لماذا يكره الشباب التجنيد

[ماما فرح]

أقول قبل أن أطرح السؤال أني أعلم جيداً صعوبات الحياة في هذا الزمن وضغطها على شبابنا ولا أريد أن أبدو وكأني أتكلم من برج عاجي ولا أشعر بأبنائي من الشباب أمثالكم ولكن على كل حال سأضع سؤالي على استحياء شديد


السؤال هو:
لماذا كلما تحدث أحدكم عن التجنيد تحدث وكأنها مصيبة ثقيلة يرجو منها فكاكاً عاجلاً؟
أعلم أن اليوم لا العام يفرق كثيراً مع الشاب الذي يسعى لبناء مستقبله
وأعلم أن الأحوال بكل المؤسسات لا تسر عدو ولا حبيب وضمنها الجيش بالطبع
وأعلم كم الإهانة التي قد يتعرض لها المجند من الرتب الأعلى
وأعلم كم العذاب الذي قد يلاقيه المجند من سوء الطعام أو انقطاع المياة أو الخدمة في البرد أو الحر في العراء

ولكن كيف يستقيم هذا التطير من ذكر التجنيد بكل مساوئه مع كلامنا عن الجهاد والرغبة في عودة الإسلام القوى والصبر على الشدائد وتحرير فلسطين والعراق وإعداد مااستطعنا من قوة.........إلخ؟
وأين يجد الشاب المسلم تدريباً مشروعاً على القتال واستخدام السلاح إن لم يجده في جيش بلاده؟
في حين أن كل اسرائيلي وإسرائيلية تقريباً هو وهي جندي احتياط متدرب على القتال

ألم يكن الصحابة أكثر فقراً من شبابنا ومع ذلك كانوا يتركون مصادر رزقهم ويسيرون خلف الحبيب إلى غزوات لا يعلمون أيعودون منها أم لا؟
ألم تكن الحالة الاقتصادية ومعدلات التضخم في المدينة المنورة في بداية الدولة الاسلامية أصعب وأقسى من حالنا الآن؟

كيف نجد صيغة توفق بين كلامنا عن الجهاد أو على الأقل تحديث النفس به قبل الموت
وبين هذا الابتعاد النفسي عن التجنيد؟

[جواد]

السلام عليكم،

استأذن حضرتك أن أكون أول من يجاوب على سؤالكم،

والحقيقة ليست بالسهولة التى تناولتم بها الأمر،

فالناظر المدقق لحال الجيش سيكتشف أمورا فى غاية الأهمية،

أولا، ما قيمة التدريب البدنى اذا جاء بدون تدريب نفسى؟

بل أقول ما قيمة التدريب اذا كان المجند يستقى من خلالة ألوان الهوان والذل واهدار الكرامة،

ولا أقول انها مشاق بدنية،

فعلى الإطلاق، الأمر حقا لا يعدوا أكثر من تمرين لطوائف الشعب المختلفه على الرضى بالذهل والهوان دون ان يفكروا حتى فى الإعتراض،

ولو كان المتدربين على أعلى مستوى من اللياقة لما نفعنا ذلك بشئ، فالجيش الذى يحارب منكسر النفس بلا رسالة حقيقية تربى عليها لا قيمة له ولا يستطيع أن يميز بين الصالح والطالح،

ولكم فى عساكر الأمن المركزى عبرة.

ولن تتخيلوا ابدا كيف يعامل هؤلاء المساكين وكيف تغيب عقولهم ، بل تلغى تماما،

واذا كان هناك من هو أفضل حظا فى المعاملة فالإطار العام واحد.

أيضا ما قيمة الجيش اذا كان بلا قضية أو دين ؟

هل تعلمون ماذا يحدث لمن يواظب على الصلاة أو يحاول تشجيع زملائه عليها ؟

هل تعلمون أن الكثير الكثير من عساكر الجيش مسخرون لخدمة من يرأسهم ،

فهذا يحمل الخضار لزوجة العميد الفلانى وهذا يأخذ ابنته الى المدرسة وينتظرها بعد خروجها وهذا مهمته غسيل سيارته .......

والمهازل لا تنتهى.

ثم أين المنفعه الحقيقة من التدريب اذا لم نبنى روح الجهاد فى داخل الجندى لا روح الإنصياع للأوامر بغض النظر عن طبيعتها ؟

العجيب أنه بعد كل ذلك لو سألت أغلب المدخنين مثلا أين تعلمت التدخين لقال لك فى الجيش.

حضرتك يا ماما فرح تفترضين حالة وتصورا عجيبا كأن المشكلة كلها هى فى ضياع سنة او سنتين فى قضاء التجنيد.

وبالمناسبة السكوت على تجرع الذل واستقاء المهانة والتعود على اهدار الكرامة لا يولد الصبر والجلد بل يولد انعدام الشخصية وزرع السلبية فيها وتدريبها على الهوان حيث تستسيغه بسهولة من ابناء شعبها او من غيرهم.

وحال شعب مصر حجة دامغة على ذلك،

والا فلم يصمت الشعب عن كرامته التى تهدر ليل نهار وعن الطريقة التى يعامل بها من قبل الحكومة وكأننا أقل من الدواب،


أرجوكم لا ترفعوا رايات لا تقدرون أصلا على مواجهة وجهها الآخر وحقيقتها المرة.

وجزاكم الله خيرا.

[أحمد]

هو كان فيه تضخم أيام الصحابة؟ 

طنط فرح إذا حاولنا أن نتجاذب الموضوع من جوانبه المختلفة فسنجد أولا أن الطالب المصري ينهي تعليمه بعد عامه الثاني والعشرين على أقل تقدير، ولا يخفى انه بعد كل هذا العمر يكون مازال في حاجة إلى دورة تدريبية للدخول إلى سوق العمل !! - كما صرح السيد رئيس الحكومة من فترة في مؤتمر بألمانيا، حتى ساءلته المستشارة الالمانية وقتها إن كان معارضا أو هو الحكومة، فلا شك أن الحكومي مادام يدرك أهمية تلك الدورات فحري به أن يضعها داخل نظام التعليم لا أن ينتظر انتهاء مدة التعليم ...! -
ولا يخفى أنه حتى وإن تدرب ما تدرب فإن الحصول على فرصة عمل ليس باليسير، كل هذا، والشاب قد بلغ مبلغ الرجال منذ ثمانية أعوام تقريبا، فيأتي هذا التجنيد ليأخذ من عمره عاما أو ثلاثة أعوام - حسب احتياجهم الى تخصصه - ليعطه قروشا لا تسد رمقا ولا تملأ بطنا..
... هذه مشكلة المال والعمر ... وإلا فإن حالات رفض الجيش ستقل كثيرا جدا إذا كان المقابل المادي جيدا، لا يضاف على اعباء الاسرة كاعوام دراسة مزيدة..
وصورة أخرى لمشكلة العمر..
حكى لنا أحد أساتذتنا أنه كان الأول على دفعته بالكلية كل عام، حتى أتى تعيينه بالجامعة فأُجل التعيين عاما كاملا ليخدم بالجيش.. وهو الطالب بكلية لا ناقة لها بالجيش ولا جمل، نعم، عطلوه عاما عن استكمال دراسته، ليقف صفا واحدا مع شباب غير متعلم موزعين على مهن الجيش المختلفة !

وعلى الجانب الآخر فإن عمال البناء لا يستغنون عن استخدام آلات الحفر وتكسير الأحجار، وهي هي ذات الآلات التي يستخدمها من أراد أن يهدم منزلا على رؤوس ساكنيه، وبالمثل..
فإن الإشكالية في الجيش المصري ليست في التدريبات القاسية او المشقة البدنية التي يتحملها المجند، بقدر ما هي في صورة استخدام هذه الأمور.. ففارق كبير بين التدريب الذي يتخلله فهم وتثقيف وتوعية ويغلفه معاملة مهذبة وتحيطه تربية إيمانية، وبين تدريب يبدأ باللعنات، وينتهي بالعقاب والسباب.. بل يكفي الايام التي يذهب فيها الطالب للكشف الطبي وما الى ذلك ليعرف هل يقبل او يعفى .. والتي لا تخلو من عسكري يسب هذا وآخر يلعن ذلك..
....

أقول هذا مع علمي بأن بجيشنا نماذج غاية في البهاء وحسن الصورة، فاعلم شابا جند عسكريا وكان يحفظ القرءان فجلس يوما يراجع فرآه قائد المنطقة كلها وهو برتبة لواء .. فناداه وكلمه .. فخرج من عنده متفقا معه ان يلتقيا يوميا يسمع كل منهما للآخر ما يحفظ من القرءان!!

ومع علمي أن التدريبات لا تعارض صلاة الجمعة ، وأن بكل معسكر مسجد تؤدى به الصلوات الخمس، والخير مازال موجودا والحمد لله، ولكن يبقى سؤال مهم...
بالميزان العادي جدا.. أيهما أفضل للشاب أن يقضي عاما من عمره أو ثلاثة أعوام في خدمة الجيش لا يخرج منها بشيء إن لم يخرج يمساوئ لا تنحصر، أو أن يقضي هذه المدة باحثا عن عمل او عاملا بالفعل .. ؟!!

تخيلوا ابنا لكم او أخا.. وضعوا الاجابة بكل انصاف

[ماما هادية]

سؤال يعني ملوش لازمة

هو التجنيد ليه

مش بقالكم اربعا و ثلاثين سنة مسالمين لا تحاربون.. وآخر حلاوة؟؟

[جواد]

سؤال يعني ملوش لازمة

هو التجنيد ليه

مش بقالكم اربعا و ثلاثين سنة مسالمين لا تحاربون.. وآخر حلاوة؟؟

سؤال منطقى فعلا !!

 

[ماما فرح]

طيب.. آدي عيب اللي يغيب كثير عن المنتدى بغير إذن
تتراكم عليه الواجبات 

شكراً يا شباب لاهتمامكم وردودكم التي أراها قيمة جداً وإن اختلفت معكم في الرأي
نبدأ بترتيب الردود

أحمد قال هو كان فيه تضخم أيام الصحابة؟

نعم وإن كان مصطلح التضخم لم يكن موجوداً بعد

كان مجتمع المدينة كأي مجتمع به أفراد أغنياء وأفراد فقراء ورأسمالية تتمثل في التجار اليهود
وحدثت هجرة شرعية مفاجئة لأفراد -رضوان الله على المهاجرين - لم يحملوا معهم أي شيء لا نقود ولا بضاعة بل اغتصب مشركو مكة- أو بلغة الاقتصاد - صادروا كل ممتلكاتهم
وكان الأمر صعباً حتى أن الأنصار - رضي الله عنهم - عرض كل منهم على اخيه المهاجر اقتسام ماله وأهله

وكان هناك فقر حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم - والصحابة الكرام كانوا يخرجون ليلاً من بيوتهم يلتمسون الطعام عند إخوانهم

أليس هذا وضعاً اقتصاديا صعباً ؟
وأضف إليه الاستعداد للغزوات وتجهيز المحاربين وضرورة تأمين المدينة والمسلمين
ألا يحتاج هذا لمال ؟ ألم يكن الرسول والمسلمين في حاجة شديدة للمال ؟واستعانوا على ذلك بالزكاة والصدقة؟
وكانت المدخرات لأغنياء المسلمين رضوان الله عليهم تذهب في سبيل الله فلم يكن هناك احتياطي نقدي

كانت هناك أصول ثابتة طبعا كحدائق النخيل مثلا ولكن أيضاً كانت هناك متطلبات عاجلة تستنفد الدخل القومي أحياناً بالكامل كتجهيز الجيوش كما سبق

[ماما فرح]

نأتي للنقاط التي أثارها جواد وأحمد في صلب الموضوع

أما ماما هادية فلنا حديث على رواقة حول سؤالها المنطقي   
 

السلام عليكم،

استأذن حضرتك أن أكون أول من يجاوب على سؤالكم،

والحقيقة ليست بالسهولة التى تناولتم بها الأمر،

فالناظر المدقق لحال الجيش سيكتشف أمورا فى غاية الأهمية،

أولا، ما قيمة التدريب البدنى اذا جاء بدون تدريب نفسى؟

بل أقول ما قيمة التدريب اذا كان المجند يستقى من خلالة ألوان الهوان والذل واهدار الكرامة،

ولا أقول انها مشاق بدنية،

فعلى الإطلاق، الأمر حقا لا يعدوا أكثر من تمرين لطوائف الشعب المختلفه على الرضى بالذهل والهوان دون ان يفكروا حتى فى الإعتراض،




أرجوكم لا ترفعوا رايات لا تقدرون أصلا على مواجهة وجهها الآخر وحقيقتها المرة.

وجزاكم الله خيرا.

أولاً يا جواد كما تعرف ليس لي أبناء ذكور ولكني بشكل ما اطلعت على بعض جوانب الموضوع من خلال قريب لي عمل في هذا المجال لفترة ليست بالقليلة
فأنا لا أرفع رايات لا أقدر على مواجهة وجهها الآخر وحقيقتها المرة  فبلاش تخبط في الحلل 

ثانياً: ما قيمة التدريب البدنى اذا جاء بدون تدريب نفسى؟
طبعاً لاقيمة له ولكن بالتجربة ثبت أن التدريب النفسي يمكن تداركه في فترة وجيزة جداً
حدث هذا أثناء الإعداد لحرب أكتوبر
كان المعتاد هو وجود فجوة نفسية كبيرة وتباعد نفسي وطبقي بين الضباط والجنود
وخشي المنظمون لخطة الحرب - كما حكوا بعد ذلك- من هذه النقطة فعالجوها بأن صدرت الأوامر للضباط بالقتراب من جنودهم بتناول الطعام معاً وتحقيق علاقة وثيقة نوعاً ما بينهم من خلال الأحاديث والسمر معهم
ثم أضافوا إلى ذلك شعار الحرب (الله أكبر) الذي جمع الكل في بوتقة واحدة
هذا الأمر يمكن تحقيقه بسهولة وهو مجرب ونجح فعلاً

ثالثاً: ألوان الذل والمهانة واهدار الكرامة تجرعها من حاربوا في 67 و73 ومع ذلك لم يتحولوا لمواطنين أذلاء مطيعين للحكومة
فمن حاربوا في 67 كثير منهم كانوا من أبطال 73 وأنا عاصرت هذا الجيل الذي دخل معظمهم الجيش وهم مجندون واستمروا به ليس عام أو عامين كحالكم ولكن أكثر من 5 أو 7 سنين عجاف شهدوا خلالها هزيمة ثم نصر

ومن حاربوا في 73 خرج منهم كثير من مثقفي وعلماء مصر ولولا الانفتاح الاقتصادي الذي سال له لعاب الباحثين عن الثراء السريع وانتكاسة السلام المزعوم الذي فتح الأبواب للاختراق اليهودي لمصر بالمخدرات والفواحش لاختلف الأمر كثيراً

وهذه المعاملة التي تراها ذلاً وهواناً هي أقل بكثير مما يمكن أن يراه المجند لو وقع أسيراً
فهي تدريب مبسط لما يمكن أن يلقاه الأسير
فإن لم يحتملها المجند وهو في بلده فهل يحتمل أضعافها من عدوه ؟

[ماما فرح]

مداخلة أحمد سأرد عليها المرة القادمة لأني مضطرة للخروج الآن

لا تنسوني بدعائكم

[جواد]

أولاً يا جواد كما تعرف ليس لي أبناء ذكور ولكني بشكل ما اطلعت على بعض جوانب الموضوع من خلال قريب لي عمل في هذا المجال لفترة ليست بالقليلة

أما أنا فذهبت بنفسى ورأيت بعينى طريقة التعامل عامة، وسمعت ممن أحسبهم على خير ما يحدث بالظبط دون تهويل او تبسيط، بل ومن أناس مازالوا يعملون فى الجيش ومسؤلين عن وحدات هناك.

فأنا لا أرفع رايات لا أقدر على مواجهة وجهها الآخر وحقيقتها المرة  emoti_282فبلاش تخبط في الحلل 

لا أرى أى اهانة فى عبارتى هذه ، ومازلت اراها صحيحة من وجهة نظرى الشخصية بالطبع، وجواب حضرتك أكدها لى أكثر وأكثر.

طبعاً لاقيمة له ولكن بالتجربة ثبت أن التدريب النفسي يمكن تداركه في فترة وجيزة جداً
حدث هذا أثناء الإعداد لحرب أكتوبر
كان المعتاد هو وجود فجوة نفسية كبيرة وتباعد نفسي وطبقي بين الضباط والجنود
وخشي المنظمون لخطة الحرب - كما حكوا بعد ذلك- من هذه النقطة فعالجوها بأن صدرت الأوامر للضباط بالقتراب من جنودهم بتناول الطعام معاً وتحقيق علاقة وثيقة نوعاً ما بينهم من خلال الأحاديث والسمر معهم
ثم أضافوا إلى ذلك شعار الحرب (الله أكبر) الذي جمع الكل في بوتقة واحدة
هذا الأمر يمكن تحقيقه بسهولة وهو مجرب ونجح فعلاً

لن أتكلم فى هذه النقطة وأدعوكم لمراجعة التاريخ من مصدر محايد ينقل لكم الوقائع على حقيقتها، ولا أتذكر مصدرا بعينة الآن فربما بعد بإذن الله.

كل ما سأقوله لكم أن هذا الكلام لا يستقيم عندى ويرفضه عقلى وايمانى وتفكرى فى سنة الله فى كونه،

فإذا كان الأمر بهذه السهولة لما لم تحرر القدس فى عهد عماد الدين زنكى واحتاج المسلمون الى سنوات طوال حتى جاء نور الدين ثم صلاح الدين لتحرر القدس على يديه فى النهاية ..

أيضا هل تعلمون كيف انتصر جيش الناصر قطز على التتار؟

أدعوكم لمراجعة سلسلة "التتار من البداية الى عين جالوت" للدكتور راغب السرجانى قبل أن تتسرعوا فى الإجابة.

هذا رابط تحميلها.
http://www.islamstory.com/AVSeries.aspx?ScholarID=1&SeriesID=A.1.8

باقى الردود أأخرها حتى تنتهوا من سماع السلسلة.

جزاكم الله خيرا.

[(أم البنين)]

تعرفوا
لو احتسبوها رباط في سبيل الله حا يكون الثواب والاجر رائع
وسنغبطهم عليه نحن النساء

[أحمد]

تعرفوا
لو احتسبوها رباط في سبيل الله حا يكون الثواب والاجر رائع
وسنغبطهم عليه نحن النساء

 

أين هذا الرباط الذي يفعله المجندون بالخدمة العسكرية؟

قبل أن نصحح نياتنا علينا بتوخي موافقة العمل لما وردت عليه النصوص، وأعمال المجندين قد لاتمت بصلة للرباط الذي رغب فيه المصطفى صلى الله عليه وسلم.

[ماما هادية]

 

هافتايم يا جماعة
مش اسمها هافتايم برضه ولا ايه يا كابتن ميدو؟

سأحدثكم عن تجربتي المتواضعة في التربية العسكرية في المداخلة التالية بعون الله

بس اخلص اللي في ايدي وارجع

[(أبو عبد الله)]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هافتايم يا جماعة
مش اسمها هافتايم برضه ولا ايه يا كابتن ميدو؟

سأحدثكم عن تجربتي المتواضعة في التربية العسكرية في المداخلة التالية بعون الله

بس اخلص اللي في ايدي وارجع

ممتاز..
كنت سأسأل عن رأيكم في التجنيد بالنسبة للفتيات..
الآن هو اختياري، لكنه سيكون اجباري قريبا جدا من باب المساواة بين الجنسين..

وفقنا الله و إياكم لما يحبه و يرضاه
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ماما هادية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


طبعا لم أتطوع في الجيش ولا اي شيء من هذا
فالحمد لله نشأنا في بيئة متدينة تعرف تماما كيف تحافظ على بناتها

ولكن النظام عندنا كان يقتضي ان يرتدي طلاب وطالبات الثانوية ملابس عسكرية كزي مدرسي، ويتلقون حصة تدريب عسكري مرة في الاسبوع، وكانت مادة مرسبة، لا بد منها

كانت تسمى مادة (الفتوة) يدرسها مدرب أو مدربة الفتوة، وكان علينا ان نمضي شهرا في كل صيف نتلقى مزيدا من التدريبات العسكرية والثقافة القومية والاشتراكية في مدارسنا بما يسمى معسكرا صيفيا
وكان لمدربة الفتوة صلاحيات الضابط العسكري الحاكم بامره
فحذار حذار من اغضابها او مناقشتها او عصيان اوامرها

وكانت من تأتي باي مخالفة ايا كانت، كأن تضبط متلبسة بجريمة الصلاة مثلا، او ترفض خلع حجابها وارتداء القبعة العسكرية، تتعرض لعقوبات بدنية صارمة، منها الزحف على البطن من اول ساحة المدرسة لاخرها.......... وساحة المدرسة مرصوفة ... اي ليست ملساء
وقد تقوم المدربة برش الماء على ملابس الفتاة لتتحول بالزحف الى طين، ان لم تهترئ اساسا.......... طبعا امعانا في اذلالها
وقد تطلب منها الزحف عددا من المرات الى ان يشفى غليلها
او تضربها بشكل مهين
او تطلب منها مشية البطة امعانا في التحقير والاهانة
او الزحف على الركب حتى تتهشم الركب على الارض المرصوفة
او تركع امام المدربة وتعتذر لها حتى تسامحها

اما غير المذنبين والنظاميين، فعليهم طبعا دوما مخاطبة المدربة بقولهم (سيدتي المدربة)
تخيلوا
واحدة جاهلة عديمة التربية والاخلاق، ما بتسوى فرنكين (يعني لا تساوي قرشين) نقول لها سيدتي... في حين لا نخاطب مدرسة الدين او العربي او المواد الاخرى ممن لهن فعلا فضل علينا الا بقول ( آنسة)

وكان الوالد يحذرني ويشدد علي أن إياي وإياي أن ارضخ يوما لمثل هذه العقوبات او اقبل بها، حتى لو كلفني الامر ان اطرد من المدرسة، فقد كرم الله ابن آدم ورفعه على الكائنات، وحرم إذلال البشر بعضهم لبعض
والانسان الذي تهون عليه كرامته، يهون عليه عرضه ووطنه وارضه
والمسلم والمؤمن عزيز بإعزاز الله تعالى له (لله العزة ولرسوله وللمؤمنين)

وقد كان من خصائص العرب العظيمة التي أهّلتهم لأن يختارهم الله تعالى لحمل رسالته الخاتمة ونصرة نبيه صلى الله عليه وسلم وصحبته، إباؤهم الضيم وعزتهم وعنفوانهم... فلم يخضعوا يوما لكسرى ولا لقيصر.... فكانت نفوسهم عزيزة كريمة، فناسبها ان يزيدها الله شرفا وعزة بهذه الرسالة الخاتمة

واعلموا يا إخوتي أن إذلال المواطن وإهانته وتحقيره، تجعله يكره بلده واهله وناسه، ويرغب في الفرار من مثل هذا الوطن الذي تهدر فيه كرامته، فترون الالاف المؤلفة من الشباب حلم حياتهم الهجرة وفراق الأوطان والهروب من الذلة والهوان

واكثر ما يثير نخوة المواطنين وعزتهم وثورتهم على المحتل والمستعمر، ما يتعمده من اذلال المواطنين واستعبادهم وتسخيرهم، فيثورون عليه ليحرروا بلادهم ويستردوا كرامتهم
فاذا كانت بلدهم ايضا تذلهم وتهينهم... لم يعودوا يستشعرون فرقا
وهذا ما حصل لاجيالنا الحالية
لقد تربت على الهوان والذلة ومحق الكرامة، حتى ما صار يستثيرها منظر الدماء المسفوكة ولا الاعراض المنتهكة، ولا الحرمات المدنسة ولا الاوطان المسلوبة...
همها الاول والاخير تلبية ملذاتها وشهواتها، والتذلل على اعتاب اسيادها واولي نعمتها من اثرياء ومسؤولين

تريدون جيشا يحرر الارض وينتصر

قبل ان تبنوه جسمانيا حتى يصبح كالثور الهائج، ان انتصر اغتصب النساء ونهب الثروات، وان هزم كفر وخان،  احيوا كرامته وعزته وشآمته... وعززوا ايمانه ودينه واخلاقياته

ماذا كانت القوة الجسدية لمعاذ ومعوذ ابني عفراء اللذين قتلا أبا جهل؟
ماذا كانت القوة الجسدية لابن مسعود الذي ضحك الصحابة من دقة ساقيه؟
ماذا كانت القوة الجسدية لعمار بن ياسر الذي قال كلمة الكفر تحت وطأة التعذيبمكرها لأنه لم يعد يحتمل؟؟.... فإذا به يصبح من كبار القواد الشجعان الفاتحين؟
رضي الله عنهم اجمعين
إنها قوة الروح وقوة الإيمان، تصنع المعجزات

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدربهم على الرماية والمصارعة وفنون القتال... لكن هل كان يهينهم أو يضطهدهم أو يحقرهم؟؟؟
هل كان يفعل ذلك خلفاؤه من بعده؟

هل الإهانات والتحقير والاذلال هي التي حققت نصر العاشر من رمضان؟ ام التعبئة الايمانية، بعد ان أدرك القادة خطأهم الرهيب الذي حصل في هزيمة 67 حين رفعوا شعار القومية والوطنية ... فرفعوا هذه المرة شعار الله اكبر، واستعانوا بالشيوخ والعلماء لتعبئة الجنود إيمانيا... واقرؤوا للشيخ الغزالي رحمه الله كلامه عن هذا...


وها هو التحقير والاذلال والاهانة يصنع اجيالا تلو الاجيال من المستسلمين الخانعين
وما زال استلاب الاراضي والاوطان مستمرا

[سيف]

السلام عليكم

اولا ديه اول مشاركه ليا هنا
وبصراحه منتكش متوقع ان يكون منتدي بهذا العدد القليل من الاعضاء يحمل كل هذا الفكر وكل هذا الرقي
كل ما قرأته هنا يدل علي انه منتدي يحمل طابع خاص ويضم اعضاء لهم طابع خاص ايضا
لذلك يشرفني ان تعبروني اخ صغير لكم ده ان قلبتم يعني - ولا مش ناوين تقبلوا  -
جزاكم الله خيرا علي جهدكم في هذا الموقع وان شاء الله يكون عملك فيه خالص لوجه الله

ثانيا بقا عاوز اوضح نقطه لحضرتك يا ماما فرح في موضوع الجيش ده بخصوص التدريبات العسكريه
واضح من كلام حضرتك انك معتقده ان من يدخل الجيش بيتدرب تدريب عسكري ويصبح مؤهل للمشاركه في القتال
انا مش عارف بالظبط حضرتك تقصدي جيش في بلد معين ولا فين بالتحديد ولكن انا هتكلم علي التجنيد عندنا هنا في مصر
مده التجنيد عندنا بتكون سنه او 3 سنوات مبتكونش المده كلها مخصصه للتدريبات العسكري
المده الرسميه المخصصه للتدريبات العسكريه في كلا الحالتين هي 40 يوم وباقي المده خدمه في هيئه من هيئات الجيش
40 يوم ده الرسمي زي ما قولتك لحضرتك
لكن اللي بيحصل فالواقع في ال 40 يوم دول من تدريبات يبقي بعض التدريبات البدنيه وبعض التدريبات علي استخدام سلاح معين - متهيئلي بندقيه أليه-
وبقيت ال 40 يوم يبقي طوابير والذي منه
فهل حضرتك تعتقدي ان ده ممكن يعمل شخص مؤهل للقتال؟
مش هتكلم علي التدريب النفسي والاهانات والاذلال لكن حتي هل ده تدريب بدني يصنع مقاتل؟
احنا كشباب بنرفض التجنيد عشان ملوش معني ولا هدف غير الاذلال والتعذيب وتضيع الوقت

[أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


طبعا لم أتطوع في الجيش ولا اي شيء من هذا
فالحمد لله نشأنا في بيئة متدينة تعرف تماما كيف تحافظ على بناتها

ولكن النظام عندنا كان يقتضي ان يرتدي طلاب وطالبات الثانوية ملابس عسكرية كزي مدرسي، ويتلقون حصة تدريب عسكري مرة في الاسبوع، وكانت مادة مرسبة، لا بد منها

كانت تسمى مادة (الفتوة) يدرسها مدرب أو مدربة الفتوة، وكان علينا ان نمضي شهرا في كل صيف نتلقى مزيدا من التدريبات العسكرية والثقافة القومية والاشتراكية في مدارسنا بما يسمى معسكرا صيفيا
وكان لمدربة الفتوة صلاحيات الضابط العسكري الحاكم بامره
فحذار حذار من اغضابها او مناقشتها او عصيان اوامرها

وكانت من تأتي باي مخالفة ايا كانت، كأن تضبط متلبسة بجريمة الصلاة مثلا، او ترفض خلع حجابها وارتداء القبعة العسكرية، تتعرض لعقوبات بدنية صارمة، منها الزحف على البطن من اول ساحة المدرسة لاخرها.......... وساحة المدرسة مرصوفة ... اي ليست ملساء
وقد تقوم المدربة برش الماء على ملابس الفتاة لتتحول بالزحف الى طين، ان لم تهترئ اساسا.......... طبعا امعانا في اذلالها
وقد تطلب منها الزحف عددا من المرات الى ان يشفى غليلها
او تضربها بشكل مهين
او تطلب منها مشية البطة امعانا في التحقير والاهانة
او الزحف على الركب حتى تتهشم الركب على الارض المرصوفة
او تركع امام المدربة وتعتذر لها حتى تسامحها

اما غير المذنبين والنظاميين، فعليهم طبعا دوما مخاطبة المدربة بقولهم (سيدتي المدربة)
تخيلوا
واحدة جاهلة عديمة التربية والاخلاق، ما بتسوى فرنكين (يعني لا تساوي قرشين) نقول لها سيدتي... في حين لا نخاطب مدرسة الدين او العربي او المواد الاخرى ممن لهن فعلا فضل علينا الا بقول ( آنسة)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ما هذا الكفر؟
 

السلام عليكم

اولا ديه اول مشاركه ليا هنا
وبصراحه منتكش متوقع ان يكون منتدي بهذا العدد القليل من الاعضاء يحمل كل هذا الفكر وكل هذا الرقي
كل ما قرأته هنا يدل علي انه منتدي يحمل طابع خاص ويضم اعضاء لهم طابع خاص ايضا
لذلك يشرفني ان تعبروني اخ صغير لكم ده ان قلبتم يعني - ولا مش ناوين تقبلوا  -
جزاكم الله خيرا علي جهدكم في هذا الموقع وان شاء الله يكون عملك فيه خالص لوجه الله

ثانيا بقا عاوز اوضح نقطه لحضرتك يا ماما فرح في موضوع الجيش ده بخصوص التدريبات العسكريه
واضح من كلام حضرتك انك معتقده ان من يدخل الجيش بيتدرب تدريب عسكري ويصبح مؤهل للمشاركه في القتال
انا مش عارف بالظبط حضرتك تقصدي جيش في بلد معين ولا فين بالتحديد ولكن انا هتكلم علي التجنيد عندنا هنا في مصر
مده التجنيد عندنا بتكون سنه او 3 سنوات مبتكونش المده كلها مخصصه للتدريبات العسكري
المده الرسميه المخصصه للتدريبات العسكريه في كلا الحالتين هي 40 يوم وباقي المده خدمه في هيئه من هيئات الجيش
40 يوم ده الرسمي زي ما قولتك لحضرتك
لكن اللي بيحصل فالواقع في ال 40 يوم دول من تدريبات يبقي بعض التدريبات البدنيه وبعض التدريبات علي استخدام سلاح معين - متهيئلي بندقيه أليه-
وبقيت ال 40 يوم يبقي طوابير والذي منه
فهل حضرتك تعتقدي ان ده ممكن يعمل شخص مؤهل للقتال؟
مش هتكلم علي التدريب النفسي والاهانات والاذلال لكن حتي هل ده تدريب بدني يصنع مقاتل؟
احنا كشباب بنرفض التجنيد عشان ملوش معني ولا هدف غير الاذلال والتعذيب وتضيع الوقت

أهلا وسهلا بك أخانا الكريم
نورتنا
 

[سيفتاب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك يا سيف الدين في أيامنا الحلوة

جعل الله أيامك كلها حلوة 

[سيفتاب]

ماما فرح

اسمحي لي أن اختلف معك تماما في الرأي

وأتفق مع رأي ماما هادية، فالذل والإهانة لا يصنعا أي شيء بل يهدما فقط.

[أحمد]

ماما فرح

اسمحي لي أن اختلف معك تماما في الرأي

وأتفق مع رأي ماما هادية، فالذل والإهانة لا يصنعا أي شيء بل يهدما فقط.

تحويل إلى العيادة 

[سيفتاب]

ماما فرح

اسمحي لي أن اختلف معك تماما في الرأي

وأتفق مع رأي ماما هادية، فالذل والإهانة لا يصنعان أي شيء بل يهدمان فقط.

تحويل إلى العيادة 

قبل التحويل لحقت روحي