عيادة تقويم الألسن المجانية

[فارس الشرق]

هي هي 
ما شاء الله عليك
هكذا صدق فيك ظني، جميل جدا يا زبادي
من الآن لن نسمح بكتابة عامية، حاولي صياغة كل عباراتك بالفصحى، وستنجحين بالفعل، فكل الكتب الدراسية والمجلات والجرائد مكتوبة بالفصحي، فقط عليك أن تحاولي وستنجحين دون شك

[حازرلي أسماء]

بارك الله فيك يا فارس الشرق وفي لغتك ....

سلمى على قدر حبي لمزاحك وضحكي منه على قدر أمنيتي أن تخرجي من دائرة الكتابة بالعامية  .... ليس هذا يا سلمى داء عضالا يصعب التخلص منه، لا يقنع تعللك بتعودك ... انظري مثلا مدى النشاز الحاصل بكلمات العامية في موضوع العيادة هذا ....

ما الذي نخسره ونحن نصر على الكتابة بالفصحى لقاء كتابتك أنت بالعامية ؟؟ لا شيء .... من سيخسر هو أنت يا سلمى لأن التعود على الكنابة بالعامية يضعف اللغة عند صاحبها ويجعلها في الحضيض، وهذا ما أكدته منخصصة نفسانية على قناة الجزيرة يوم أمس في برنامج يتحدث عن تدهور لغة الشباب المستسهل للكتابة بالعامية على الأنترنت ...وأنه خطر يحدق باللغة

ولتعلم أخي فارس الشرق أنني أحدث سلمى التي قرأنا لها أكثر من مرة كتابات مميزة بالفصحى، وهذا ما يجعلنا نلاحقها على إصرارها على الكتابة بالعامية ...أنا شخصيا ضجِرتْ مني وأنا ألاحقها على هذا ولكنني مصرة لأن هذه اللغة التي نسعى لأجل بقائها الأسمى والأعلى هي لغة القرآن العظيم ..... فاختاري يا سلمى بين اثنين ...أن تتدربي على الكتابة بالفصحى مع تعب وتؤجرين ونيتك إعلاء لغة القرآن وسيادتها، أو أن تبقي معلية للعامية وأنت التي تجيدين الفصحى فتضمحل لغتك ويذهب القليل الذي لو جاهدت لأصبح كثيرا ....

ولا تتهيبي وأقدمي على الفصحى وسترين تعودك عليها وعلى جمالها ورقيها  ....وصدق الشابي إذقال : ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر

[سلمى أمين]

حسنا ...بدا كلامك مقنعا ..!!..

لي عودة بعد الفراغ من الاختبارات الراهنة في موضوع جديد ...

اوتعلمين ؟؟!...لطالما نهرت رفيقاتي علي استسهالهم في شأن اللغة وتفضيل (الفرانكو آراب ) عليها تفضيلا اصابني بالمرارة

والتعصب بحق..

فهل رأى منكم غربيا او اجنبيا واحدا قد آثر كتابة حرفي الــKH بحرف الخاء..رغم ان لهما نفس النطق تماما..

ولكن بالنسبة لهن ...فان الخاء قد تحورت بفعل فاعل ولا ادري كيف الي 5...!!!...

والاطرف انك اذا اردتي ضمها فما عليكي سوى اضافة حرف الــE بجوارها كي تصبح ايضا بفعل فاعل الي (خي )

وهكذا الامر في فتحها وضمها ..اضيفي الO او الA...وسوف تحصلين علي خاء مضمومة واخرى مفتوحة ...!!!!!...

رائع !!..


,,



,,,


,,,,,


ياويلي!..فعلتهاااااااااااااااااااااااااااا !!..

قد ظننت انني نسيت كتابة الفصحى ..ولكن خاب ظني شكرا لله ..!!

[غريب الدار]

حسنا ...بدا كلامك مقنعا ..!!..

لي عودة بعد الفراغ من الاختبارات الراهنة في موضوع جديد ...

اوتعلمين ؟؟!...لطالما نهرت رفيقاتي علي استسهالهم في شأن اللغة وتفضيل (الفرانكو آراب ) عليها تفضيلا اصابني بالمرارة

والتعصب بحق..

فهل رأى منكم غربيا او اجنبيا واحدا قد آثر كتابة حرفي الــKH بحرف الخاء..رغم ان لهما نفس النطق تماما..

ولكن بالنسبة لهن ...فان الخاء قد تحورت بفعل فاعل ولا ادري كيف الي 5...!!!...

والاطرف انك اذا اردتي ضمها فما عليكي سوى اضافة حرف الــE بجوارها كي تصبح ايضا بفعل فاعل الي (خي )

وهكذا الامر في فتحها وضمها ..اضيفي الO او الA...وسوف تحصلين علي خاء مضمومة واخرى مفتوحة ...!!!!!...

رائع !!..


,,



,,,


,,,,,


ياويلي!..فعلتهاااااااااااااااااااااااااااا !!..

قد ظننت انني نسيت كتابة الفصحى ..ولكن خاب ظني شكرا لله ..!!

مش كدة أفضل برضه

أبارك و أدعوكم للإستمرار

للتشجيع مش أكثر حاولى مقارنة مشاركتك باللغة العربية إلى مشاركاتك السابقة

[فارس الشرق]

ألم أقل لك يا زبادي ستنجحين دون شك 
أنت ممتازة جدا، استمري وسنرى منك فتاة فصيحة اللسان سليقة البيان
أما أنت يا غريب الدار فأفضل تشجيع تقوم به هو أن تلتزم أنت الآخر الفصحى في حديثك، لا كما نطقت آنفا
وجزاكم الله خيرا

[فارس الشرق]

السيدة (حازرلي أسماء)
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
كلما قرأت مشاركاتك هنا توقفني على شخص أوتي من الفصاحة والبيان قدرا وافيا، ومن العلم والأدب نصيبا وافرا
في الحقيقة أنا سعيد جدا بجواركم
فأنتم أسرة وثيقة الصلات مترابطة العرى، مرحة المزاج
بارك الله فيكم جميعا، وأدام عليكم السعادة والترابط
والسلام عليكم ورحمة الله

[ماما هادية]

بوركت يا سلمى

كم أقدر الشخصيات التي تستجيب للنصائح المخلصة ولا تستكبر عن اتباعها
لقد جلى هذا لنا خصلة حميدة من خصالك تضاف إلى ما عرفناه

أما أنت يا فارس الشرق، فأشكر لك صولاتك في العيادة، وليتك تعرفنا بالإمام الثعالبي الذي نقلت له هذا النص

والصواب أن تقول: فلا يأتيني، كما قالت زبادي، لا كما قلت انت وذلك ان فعل المضارع إذا اتصل بنون التوكيد بني على الفتح، فلا يجزم..

 

[فارس الشرق]

الشكر موصول إلى كل أفراد العيادة والمنتدى كله، ولماما هادية خاصة على ذوقها البديع وتحفيزها المتواصل لكل أفراد المنتدى
أعود لأقول بشيئا، وهو نزال جديد مع فارس مغوار في اللغة والعلم وهي ( ماما هادية) فالمعركة ضروس، والمعدات متوفرة
أما عن قولي (فلا يأتني)
فالصواب عندي كما ذكرت أنا؛ فالفعل مجزوم بحذف حرف العلة بعد لا الناهية، وليس في الكلام توكيد، لا بنون خفيفة ولا ثقيلة، حتى يبنى على الفتح أو يبنى على غيره في حالات بناء المضارع.
المسألة هنا ليست من باب التوكيد، وإنما من باب نون الوقاية، قبل ياء المتكلم، فالفعل معرب وليس مبنيا على ما أردت
هذا توجيهي
فإن كان خظأ فأنتظر جوابكم

[فارس الشرق]

الشكر موصول إلى كل أفراد العيادة والمنتدى كله، ولماما هادية خاصة على ذوقها البديع وتحفيزها المتواصل لكل أفراد المنتدى
أعود لأقول بشيئا، وهو نزال جديد مع فارس مغوار في اللغة والعلم وهي ( ماما هادية) فالمعركة ضروس، والمعدات متوفرة
أما عن قولي (فلا يأتني)
فالصواب عندي كما ذكرت أنا؛ فالفعل مجزوم بحذف حرف العلة بعد لا الناهية، وليس في الكلام توكيد، لا بنون خفيفة ولا ثقيلة، حتى يبنى على الفتح أو يبنى على غيره في حالات بناء المضارع.
المسألة هنا ليست من باب التوكيد، وإنما من باب نون الوقاية، قبل ياء المتكلم، فالفعل معرب وليس مبنيا على ما أردت
هذا توجيهي
فإن كان خظأ فأنتظر جوابكم

[فارس الشرق]

أما تعريف الإمام الثعالبي كما جاء في كتاب الأعلام للزركلي فهو كالآتي:
(الثعالبي (350 - 429 ه = 961 - 1038 م) عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، أبو منصور الثعالبي: من أئمة اللغة والادب.
من أهل نيسابور.
كان فراءا
يخيط جلود الثعالب، فنسب إلى صناعته.
واشتغل بالادب والتاريخ، فنبغ.
وصنف الكتب الكثيرة الممتعة.
من كتبه " يتيمة الدهر - ط " أربعة أجزاء، في تراجم شعراء عصره، و " فقه اللغة - ط " و " سحر البلاغة - ط " و " من غاب عنه المطرب - ط " و " غرر أخبار ملوك الفرس - ط " و " لطائف المعارف - ط " و " ما جرى بين المتنبي وسيف الدولة - ط " و " طبقات الملوك - خ " و " الاعجاز والايجاز - ط " و " خاص الخاص - ط " و " نثر النظم وحل العقد - ط " و " مكارم الاخلاق - ط " و " ثمار القلوب في المضاف والمنسوب - ط " و " سر الادب).

[ازهرية صغيرة]

السلام عليكم

اما انا فلارجاء منى ولا اعتماد

[Al-Muslim]

أما عن قولي (فلا يأتني)
فالصواب عندي كما ذكرت أنا؛ فالفعل مجزوم بحذف حرف العلة بعد لا الناهية، وليس في الكلام توكيد، لا بنون خفيفة ولا ثقيلة، حتى يبنى على الفتح أو يبنى على غيره في حالات بناء المضارع.
المسألة هنا ليست من باب التوكيد، وإنما من باب نون الوقاية، قبل ياء المتكلم، فالفعل معرب وليس مبنيا على ما أردت

 

[فارس الشرق]

أخي المسلم شكرا جزيلا لك

[ماما هادية]

الشكر موصول إلى كل أفراد العيادة والمنتدى كله، ولماما هادية خاصة على ذوقها البديع وتحفيزها المتواصل لكل أفراد المنتدى
أعود لأقول بشيئا، وهو نزال جديد مع فارس مغوار في اللغة والعلم وهي ( ماما هادية) فالمعركة ضروس، والمعدات متوفرة
أما عن قولي (فلا يأتني)
فالصواب عندي كما ذكرت أنا؛ فالفعل مجزوم بحذف حرف العلة بعد لا الناهية، وليس في الكلام توكيد، لا بنون خفيفة ولا ثقيلة، حتى يبنى على الفتح أو يبنى على غيره في حالات بناء المضارع.
المسألة هنا ليست من باب التوكيد، وإنما من باب نون الوقاية، قبل ياء المتكلم، فالفعل معرب وليس مبنيا على ما أردت
هذا توجيهي
فإن كان خظأ فأنتظر جوابكم

بلى أصبت

بارك الله بك

[فارس الشرق]

بارك الله فيك يا ماما هادية وجزاك خير الجزاء
حفظك الله ونفع بك دائما، فأنتم مثال يحتذى وقدوة لكل فتاة مسلمة تحب دينها وتعتز بعربيتها
ونرجو منكم تواصلا لا ينقطع وعملا يدوم نفعه
في حفظ الله

[حازرلي أسماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا : ما معنى كلمة فرس وما أصلها في اللغة ؟؟

من تاج العروس :
فرس : الفَرِس: وَاحِدُ الخَيْل، سُمِّيَ به لدَقِّه الأَرْضَ بحَوَافِرِه، وأَصْلُ الفَرْسِ: الدَّقُّ، كما قاله الزَّمَخْشَريّ، وأَشارَ له ابنُ فارسٍ للذَّكَر والأُنْثَى، ولا يقَال للأُنْثَى: فَرَسَةٌ، قال ابنُ سِيدَة: وأَصلُه التَّأْنيثُ، فلذلكَ قالَ سِيبَوَيْه: وتقولُ: ثلاثَةُ أَفْرَاسٍ، إِذا أَرَدْتَ المُذَكَّرَ، أَلْزَمُوه التَّأْنيثَ، وصارَ في كلامِهم للمؤَنَّث أَكثَر منه للمُذَكَّر، حتَّى صارَ بمنزِلَة القَدَمِ.

ومن "الغني" دعونا نفهم ماهية الفرس بين الخيل .

فَرَسٌ، ةٌ - ج: فُرُوسٌ، فَرَسَاتٌ. (مؤ، مذ). (حو). 1.:مِنْ فَصِيلَةِالْخَيْلِيَّاتِ مِنْ رُتْبَةِ الظَّلْفِيَّاتِ، وَهُوَ حَيَوَانٌ أَهْلِيٌّ، يَكْثُرُ اسْتِعْمَالُهُ للِرُّكُوبِ وَالسِّبَاقِ وَجَرِّ الْعَرَبَاتِ. يُقَالُ أَيْضاً الْحِصَانُ للِذَّكَرِ. 2."هُمَا كَفَرَسَيْ رِهَانٍ". (مثل) : يُضْرَبُ لِلْمُتَنَافِسَيْنِ عَلَى غَايَةٍ وَاحِدَةٍ يَسْتَوِيَانِ فِي الْكَـفَــاءةِ وَالْمَقْدُرَةِ

ومن المحيط :

الفَرَسُ : واحدُ الخيل [ للذكر والأنثى]، يقال للذَّكر منه حِصَان وللأنثى حِجْر/ هما فَرَسا رِهان، تقال لاثنين يتسابقان إلى غاية وهما متساويان ج أَفْراسٌ وفُرُوسٌ.

[ماما هادية]

بارك الله فيك يا ماما هادية وجزاك خير الجزاء
حفظك الله ونفع بك دائما، فأنتم مثال يحتذى وقدوة لكل فتاة مسلمة تحب دينها وتعتز بعربيتها
ونرجو منكم تواصلا لا ينقطع وعملا يدوم نفعه
في حفظ الله

بارك الله فيك يا فارس الشرق وشكرا على الكلام الطيب

[وليد قطب]

السادة القائمين على العيادة المباركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
أتقدم لسيادتكم بطلب للأنضمام لعيادتكم المباركة كطالب علاج من الأمراض اللغوية والنحوية والصرفية
وكلى ثقة فى الله تعالى أن تقبلونى بينكم وأن تساعدونى
على أن تطلعونى على قوانين وقواعد العيادة وكيفية التفاعل معها
ولكم جزيل المثوبة من الله تعالى
مقدمه لسيادتكم : مهند "وليد"
والسلام عليكم ورحمة الله
 

[حازرلي أسماء]

أهلا بك يا مهند

الغريب في أمر هذه العيادة أن الأطباء فيها كثيرا ما يقعون فريسة الأدواء هم كذلك ....وربما لا غرابة في ذلك فالمرض أمر ماض على كل إنسان ولا ينجو أحد من علة تصيبه ...عافانا الله وإياكم

ولنبدأ بقصة الكرسي ....وأصر على أن الأول الذي قالت ماما هادية بخطئه وإن بقي على ما كان عليه لعُدّ صحيحا ولنقصت عليك تكاليف العيادة

                                                           الكرسى                                                                  
يقف منتصبا فى وسط البلدة
مثبت القوائم ينتصب على ربوة مرتفعة حيث يشرف على كل أجزاء القرية ويشرف أيضا على القادمين من البحر
إنه حقا أعظم كرسى فى البلدة وأكثرها تكبرا وغطرسة
على كل من أراد المرور من أمام الكرسى أن يمشى مطأطأ الرأس غاض البصر مرتعد الأطراف كأنما يتنسك فى معبد الخوف
إذا خالف شخص ما هذه التعليمات فهناك كلاب حراسة مفترسة سوداء اللون صغيرة الرأس عظيمة الأنياب والمخالب تحيط بالكرسى وتعمل على تمركز الأمن حوله
تعرف واجباتها جيدا تجاه كل من يخالف التعليمات
خلف الكرسى وعلى سارية مرتفعة ترفرف راية
أحتار دائما فى تحديد لونها
فحين أشاهد التلفاز وأقرأ الصحف أتأكد أنها بيضاء ناصعة البياض
أولئك المارون فى الميادين العامة والقريبة من الكرسى يؤكدون الأمر نفسه
لكن هذ الأمر يختلف حينما يتسامر القوم ليلا وحين يتحادثون بصوت منخفض أقرب للهمس يؤكد بعضهم لبعض أنها سوداء شديدة السواد
نفس الأمر يؤكده لى أصدقائى المقربين جدا بعد أن يوصونى بالكتمان ويلتفتون يمينا وشمالا
أتذكر أن هذا الكرسى كان موجوداً فى مكانه حينما كنت صغيرا كما أخبرنى أبى أنه ولد بعد انتصاب هذا الكرسى
سنون كثيرة مضت وهذا الكرسى لا زال منتصبا فى مكانه
أولئك الوافدون من الخارج لابد أن تختم أوراقهم بخاتم شعار الكرسى
إلا أن بعض الوافدين يمتلك جرأة زائدة تجعله يضع حذائه فوق الكرسى إذا أراد حبك سيور الحذاء
أقف من بعيد أراقب الموقف
أرى هؤلاء الوافدين يتحدثون بفظاظة أمام الكرسى
أعجب لذلك ويشتد عجبى حين أكتشف أن الكرسى يستطيع التبسم
لم أكن أتخيل أن كرسياً من الطراز الفرعونى يمكنه التبسم بل والضحك أيضا
لكن يبدو أنه لا يبتسم إلا فى ظروف خاصة عند قدوم الوافدين "ليس كل الوافدين" كنوع من الترحاب الذى لا يستحقه أصحاب الوجوه الكالحة
بقينا لوقت طويل نقبل عتبات الكرسى المعظم ونلتمس منه البركات وندعو له من فوق المنابر وننفر ونهرب من كل المغضوب عليهم من الكرسى
لكن ذات يوم
استيقظنا فى الصباح فوجدنا أن الكرسى أصبح ركاماً وفرت من حوله الكلاب

اقتربنا على وجل وأخذنا نتفحصه بحذر
إلى أن تأكد لنا الخبر وتحققنا من الأمر
أخبرنا الحكماء فى بلدتنا أن السوس كان ينخر فى الكرسى منذ زمن حتى تركه أجوف فلم يستطع الصمود أمام بعض الرياح الموسمية
لم يكن إذا بكل هذا الجبروت والكبرياء الذى كان يبدو عليه ولم يكن أيضا مثبت القوائم
ضحك أحدهم " بلدتنا دائما تخدعها المظاهر
أصبح مكان الكرسى مأوى للكلاب الضالة
لكن السؤال الذى ما زال يحيرنى
أين ذهب السوس الذى نخر الكرسى وأين ذهبت الكلاب؟

مطأطَأ الرأس . إن كانت الطاء مفتوحة تعد الكلمة "اسم مفعول" فتكون الهمزة أيضا مفتوحة فيحملها الألف فرحا مرفوع الرأس (و"مرفوع" هنا  اسم مفعول أما رافع الرأس فاسم فاعل) ..... أما إذا كسرت الطاء فستكون الكلمة "اسم فاعل" وستحمل الهمزة عندها مطأطئة الرأس على سرير مرض اسمه "النبرة"

لذا فإنني أطالب برفع الإقامة الجبرية العيادية التقويمية اللسانية عن موكلي السيد "مهند"


أرجو أن أكون  مصيبة فيما سلف لا مصابة

[ماما هادية]

إصابتك أو خطؤك يا فراشة في دفاعك عن المتهم، يعتمد على ما عناه هو من جملته
فهل على الماشي أن يطأطئ هو رأسه بنفسه فيكون مطأطئاً باسم الفاعل... أم أن هناك ما يقهره على الطأطأة فيكون مطأطأً باسم المفعول؟

ماذا أردت يا مهند؟

---------------
أما قوانين العيادة فهي بسيطة يا مهند، فمن لحظة انضمامك لها، تصبح عرضة لمشارط الجراحين ومقصاتهم في كل ما تكتبه في المنتدى، يتلقطونه لك بملاقطهم، ويستدعونك استدعاء عاجلا الى العيادة

ولك ان تقوم بالمثل مع بقية المرتادين