أخبار منوعة ومتفرقة..مش لاقيه مكان

[سيفتاب]

سوري يجرّ طائرة إيرباص




عدنان العوض جر الطائرة بعدما تمكن قبل أسبوع من جر ثلاث قاطرات كبيرة معا

محمد الخضر-دمشق

نجح رياضي سوري في جر طائرة "إيرباص" يزيد وزنها على 70 طنا مسافة 16 مترا, في محاولة منه لتحقيق رقم قياسي عبر جر طائرة "جامبو" يصل وزنها إلى 170 طنا خلال الأشهر القليلة القادمة.

وجر عدنان العوض (30 عاما) الخميس طائرة إيرباص تابعة للخطوط الجوية السورية في أرض مطار دمشق وبحضور مئات العاملين في المطار وأصدقاء العوض وعائلته وعدد من مراسلي الفضائيات.

وقال العوض للجزيرة نت إن هدفه جر أضخم الطائرات في محاولة لدخول موسوعة "غينيس" للأرقام القياسية العالمية. وأضاف أن الوصول إلى جر طائرة إيرباص خطوة أخرى بعد النجاح في محاولات على مدى عام ونصف.

وتابع بقوله إنه بدأ بجر شاحنة وزنها ثلاثة أطنان, ثم أخرى بوزن خمسة أطنان ثم 20 طنا فقاطرة كبيرة وزنها 40 طنا.

وأوضح العوض أنه قرر التوجه لمحاولة جر الطائرة بعد نجاحه قبل أسبوع في جر ثلاث قاطرات كبيرة معا.

بناء الأجسام
ويعمل العوض نجارا ويملك مركزا تدريبيا لرياضة بناء الأجسام في قرية الهيجانة إلى الشرق من دمشق, وهو متزوج وله ثلاثة أولاد.

وأكد أنه يتبع نظاما غذائيا دون استخدام أي منشطات, وكشف أن وجباته اليومية ستة وتتضمن تناول نحو 30 بيضة مسلوقة صباحا ونحو 2.5 كلغ من اللحوم الحمراء و3 كلغ من الفواكه في الوجبات الأخرى.

وقام العوض بتجربة استعراضية أخرى عبر وضع خمس قطع من طوب البناء فوق رأسه حطمها أحد العمال بمطرقة.


المصدر: الجزيرة

[سيفتاب]

تداعيات اختفاء قبطية أسلمت بمصر

أحمد عبد الحافظ-الإسكندرية
نظم حوالي 1000 ناشط وقيادات إسلامية تظاهرة في محافظة الإسكندرية شمالي مصر عقب صلاة الجمعة، أمام مسجد القائد إبراهيم وسط المدينة، احتجاجا على استمرار اختفاء كاميليا شحاتة، زوجة أحد الكهنة التي أعلنت إسلامها وقامت أجهزة الأمن بتسليمها للكنيسة.

وانتقد المتظاهرون موقف الأزهر والمؤسسة الأمنية في التعامل مع الأزمة، وطالبوا بمحاكمة أي شخص تورط في احتجاز امرأة مسلمة بطريقة غير مشروعة بعد إشهار إسلامها، وتسليمها رغما عنها، وهو ما عدوه نموذجا صارخا لإهدار القانون والدستور، وتعديا على حق الإنسان في حرية العبادة.

وردد المحتجون هتافات تستنكر تهاون وضعف الحكومة المصرية أمام قيادات الكنيسة وعدم دفاعها عن حرية العقيدة، منها "فين قانونكم وفين دستوركم وشنودة بيقوم بدوركم"، و"بالروح بالدم نفديك يا إسلام"، و"الأسلحة بتيجي منين وشنودة بيوديها فين"، و"إسلامية إسلامية مش كنيسة نصرانية"، و"شيخ الأزهر ساكت ليه بعد الدين فاضل إيه".

غياب القوى السياسية
كما استهدفت قيادات الكنيسة فى المظاهرة التى غابت عنها القوى السياسية بالمحافظة بهتافات مناهضة من المتظاهرين، منها "مطلب واحد للملايين عزل شنودة وفك أسير" و"الكنيسة دار عبادة مش مقر قيادة" و"قول للكنيسة والرهبان ليه بتخطفوا النسوان".

ورفع المتظاهرون لافتات "اعزلوا شنودة"، و"نداء إلى مشايخ وعلماء المسلمين اتقوا الله وانصروا كاميليا".

كما قامت قوات الأمن بمحاصرة المتظاهرين بأعداد كبيرة من أفراد الشرطة وسيارات الأمن المركزي والمدرعات وسيارات المطافي، دون الاشتباك مع المتظاهرين.

وكانت الأزمة قد اشتعلت بعد اختفاء كاميليا شحاتة (24 سنة)، زوجة كاهن دير مواس بمحافظة المنيا بصعيد مصر منذ يوليو/تموز الماضي، وأشيع أنها أشهرت إسلامها، ثم تمكنت أجهزة الأمن المصرية من العثور عليها وتسليمها إلى أهلها الذين سلموها إلى الكنيسة التي احتجزتها في أحد الأديرة.

كما شهدت عدة مدن مصرية مظاهرات احتجاجا على ما عدوه تساهلا من السلطات الأمنية فى تسليم زوجة الكاهن واحتجازها في أحد الأديرة للتراجع عن اعتناقها الإسلام، كما حدث من قبل فى واقعة اختطاف المواطنة وفاء قسطنطين منذ خمس سنوات عقب إعلان إسلامها.

حرية العبادة
من جانبه حذر رئيس مركز "بلدي" لحقوق الإنسان محب عبود من خطورة تفشي هذه الظاهرة، مشيرا إلى ضرورة احترام حرية العقيدة، وعدم الاعتراض أو التدخل بأي شكل في حال إعلان أي مواطن ترك دينه أو العودة إليه، لأن حرية العقيدة مكفولة في الحالتين.

وطالب عبود السلطات المصرية، باتخاذ إجراءات حقيقية وإصدار قانون يتيح للمواطنين اختيار معتقداتهم وأديانهم بحرية كاملة، على أن يسمح القانون لجميع المواطنين الذين يرغبون فى تغيير دينهم أن يتحولوا إلى أي ديانة يرونها.

وأضاف عبود للجزيرة نت أن "القانون يجب أن يعاقب أى فرد أو جماعة تنتهك حق المواطن في اختيار اعتقاده أو ديانته، ويكون هذا على نفس القدر من المساواة لجميع الأديان لا فرق بين دين أغلبية وأقلية.

واعتبر الداعية والناشط الاسلامى أبو عمر المصري أن قوة الكنيسة تفوق قوة الدولة وقوة الدستور مطالبا بإطلاق كاميليا واحترام حكم الأغلبية، قائلا "نحن دولة إسلامية بنص الدستور، ونحن ضد أي شيء يهدد الأمن والاستقرار في البلاد".

المصدر: الجزيرة

[سيفتاب]

انتقاد تغيير مناهج تاريخ مصر

محمود جمعة-القاهرة
انتقد برلمانيون وخبراء تربويون قرار الحكومة المصرية بتغيير منهاج التاريخ في التعليم المدرسي واعتبروه حلقة في سلسلة "الانحناء" أمام السياسات الصهيونية الأميركية وطمس الهوية الإسلامية لمصر، ورأى المنتقدون أن أحد أهداف هذا التغيير هو التصدي للدور التركي في المنطقة ومحاولة تحجيم هذا الدور.

وكان واضعو مناهج التاريخ في المراحل الابتدائية والإعدادية والثانوية قد استبدلوا مصطلح "الدولة الأموية" بمصطلح "الدولة الإسلامية"، ووضعوا مصطلح "الغزو العثماني لمصر" بدلا من مصطلح "الفتح العثماني لمصر"، والذي كان معمولا به في مناهج التعليم المصري لعشرات السنين.

واعتبر أستاذ أصول التربية بجامعة الإسكندرية شبل بدران أن هذا التغيير الذي طرأ على المناهج التعليمية لا يمت بصلة للتربية أو للتعليم وإنما هو تغيير بدوافع سياسية، مرجحا أن يكون الهدف هو السعي لتحجيم الدور التركي المتصاعد في المنطقة والذي ينافس الدور المصري بل وتفوق عليه، حسب قوله.

وأضاف بدران للجزيرة نت أن هذا التغيير يريد إعطاء إيحاءات بأن تركيا صاحبة الدور المتنامي حاليا هي دولة غازية ذات مرجعية استعمارية. وقال بدران إنه إذا كان الهدف تحجيم دور تركيا فإن ما تفعله وزارة التربية والتعليم المصرية "لن يفلح في تحقيق ذلك".

تشويه متعمد
وذكر بدران بما سبق أن قامت به الحكومة المصرية من تغيير للمناهج بعد توقيع اتفاقية كامب ديفد حيث تم وضع كلمة "النزاع العربي الإسرائيلي" بدلا من "الصراع العربي الإسرائيلي"، وفي مرحلة لاحقة تحول إلى "النزاع الفلسطيني الإسرائيلي"، وبهذا يكون واضعو منهج التاريخ قد حكموا بالموت على البعد العربي للصراع، حسب قول بدران.

وبدوره قال النائب البرلماني عن جماعة الإخوان المسلمين حمدي حسن إن الحكومة المصرية "تواطأت مع الكيان الصهيوني والإدارة الأميركية وأحنت إرادتها لهما وسعت إلى محو الهوية الإسلامية لمصر".

وشدد حسن في تصريح للجزيرة نت على أن هنالك "مخططا حكوميا لتشويه تاريخ مصر وزعمائها ورموزها"، وأن الحكومة بذلك تكرس ثقافة التراجع الذي يميز الحالة المصرية والدور المصري في الوقت الراهن، منوها إلى أن الحكومة المصرية الحالية على خلاف مع كل الدول تقريبا بما فيها الدول التي بدأت نهضتها بعد مصر بمئات السنين، حسب تعبيره.

عقلية بوليسية
من جهته يرى أستاذ النقد بكلية الآداب بجامعة عين شمس صلاح فضل أنه ليس من شأن الأجهزة الحكومية والوزارات أن تتدخل في طبيعة تكييف وتوصيف المراحل التاريخية، إنما هو عمل المؤرخين وفلاسفة الحضارات، مشيرا إلى أن وزارة التعليم المصرية لا تستعين بأي من هؤلاء في كتابة مناهج التاريخ.

وأكد فضل للجزيرة نت أن مسألة المفاضلة بين المصطلحات مثل الفتح أو الغزو تخضع لمعايير علمية دقيقة، حيث يقترن الفتح دائما بالتحول الأيديولوجي وبالسمة الدينية، مشيرا إلى أن دخول العثمانيين إلى مصر كان نوعا من "الغزو" داخل المنظومة الإسلامية نفسها حيث لم يتطلب تغييرا في العقائد ولا تبديلا في الأيديولوجيات، بل كان مجرد حلول قوة غازية محل نظام سياسي سابق.

وخلص فضل -الذي يحمل أيضا عضوية مجمع اللغة العربية- إلى أن تغيير التصنيف من فتح إلى غزو هو لعب في المصطلحات لا مبرر له، حيث أن دخول العثمانيين إلى مصر لم يكن فتحا ولا ينبغي له أن يعد غزوا ترتب عليه تغيير في الملة أو اللغة أو الثقافة، إنما هو مجرد تغيير مركز السلطة والتبعية السياسية من عاصمة إلى أخرى.

وأكد الأكاديمي المصري على أنه ينبغي لوزير التعليم "الذي يتعامل بعقلية بوليسية مضحكة مع مشكلات التعليم"، أن يهتم بالقضايا الجوهرية التي تعوق التعليم في مصر وأولها مشكلة الكتب الخارجية، وإنهاء ظاهرة الدروس الخصوصية، قبل أن يركز على تغيير مصطلح هنا أو هناك.
وقال فضل إن اختيار الوزير جاء لأسباب سياسية وأمنية وليس لأسباب تتعلق بكفاءته وقدرته على إدارة منظومة التعليم في مصر.

المصدر: الجزيرة

[elnawawi]

تداعيات اختفاء قبطية أسلمت بمصر

المصدر: الجزيرة

أعترض على عنوان المقال .. فنصارى مصر ليسوا أقباط أو بمعنى أدق ليسوا الاقباط وحدهم .. فالقبطي هو "المصري" أيا كان دينه وملته .. ولكن النصارى في السنوات الأخيرة كرسوا جهودهم للاستئثار وللسطو على كلمة "قبطي" ليصفوا أنفسهم بأنهم أصحاب البلد الأصليين وأن كل المسلمين مجرد ضيوف عليهم جاءوا منذ زمن بعيد وهم "النصارى" أحسنوا معاملتنا وضيافتنا كل هذه السنوات .. وهذه تصريحات واضحة لكبار رجال الكنيسة عندهم .. طبعا هذا المفهوم يجعل من أقباط المهجر يطالبون الكيان الصهيوني بأن يأتي ليحرر مصر من الإحتلال الإسلامي القابع عليهم الذي يجعل المسلمين يختطفون المسيحيات ويجبرونهن على الإسلام ويجبرونهن على الحجاب (أي سخف هذا ؟! المسلمين لا يستطيعون إجبار المسلمات على الحجاب .. حتى لو كانت ابنته فكيف يجبرون المسيحيات ؟!!!!!!) .. ويغتصبونهن ! وهذا ما يرددونه دوما في كل مكان ..

طبعا موضوع قبطية المسيحيين هذا ونفي القبطية (المصرية) عن المسلمين واعتقادهم بأنهم سكان المنطقة الأصليين وأننا غزاة حينا وضيوف حينا أخرى يصور لهم تصورات معينة بكبر عددهم وحجمهم ونسبتهم .. فنجد كل يوم والآخر شيء عجيب .. فهذا يقول أن المسيحيين نسبتهم في مصر 40% (أي 2 من كل 5) !!!!!! والآخر يقول أنهم 25% (أي 1 من كل أربعة) وآخر يقول 16% وآخر يقول 10% وكلها تقديرات مبالغ فيها جدا وهدفها الضغط على النظام المصري لإعطائهم قدر أكبر من الكوتة في مجلسي الشعب والشوري ونصيب أكبر من المناصب ... إلخ في حين أن كل الإحصائيات الرسمية من قبل كانت تؤكد أن نسبتهم كانت أقل من 6% .. اضف إلى ذلك انخفاض معدلات الإنجاب وهجرة الكثيرين منهم واعتناق الكثير منهم الإسلام كل سنة فإنهم بالتأكيد سيكونوا أقل وأقل ..

المهم ..

نصارى مصر يسعون لأهداف معينة .. والنظام المصري يمهد كل السبل لحدوث فتنة طائفية في مصر ( وليس آخر هذه التمهيدات أن يقوم الأمن بتسليم كاميليا شحاتة للكنيسة ثم يسمح الأمن للمسلمين أن يتظاهروا ضد المسيحيين لهذا السبب بالذات !!) لتغطي على فتنة تزوير إرادة الشعب وتزوير الانتخابات والتوريث ونهب الثروات والموالاة للأعداء وتضييع القضية الفلسطينية وكل المصائب الأخرى التي يقوم بها نظام مبارك/طوارئ منذ 30 سنة وخاصة بعد أن شعر أن وجوده وكيانه مهدد وأن الشعب بدأ يفيق من غفوته الطويلة ويتحرك .. فلابد بسرعة أن يلهييه تارة في مبارة كرة قدم وتارة أخرى في فتنة طائفية..

[سيفتاب]

وفاة عبد الصبور شاهين



عبد الصبور شاهين (الجزيرة-أرشيف)

توفي الكاتب والمفكر الإسلامي المصري الدكتور عبد الصبور شاهين أمس الأحد عن عمر ناهز 82 عاما.
 
وعمل شاهين أستاذا بكلية دار العلوم في جامعة القاهرة، وأصبح من أشهر المفكرين والدعاة بمصر والعالم الإسلامي، وشغل عضوية مجلس الشورى (الغرفة الثانية بالبرلمان المصري)، كما عمل أستاذا بقسم الدراسات الإسلامية والعربية في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
 
وكان الفقيد خطيبا لمسجد عمرو بن العاص في القاهرة، وله أكثر من 70 كتابا، حيث كان يجيد اللغة الفرنسية وترجم العديد من المؤلفات الفرنسية إلى العربية.
 
وألف شاهين عشرات الكتب المهمة ومن أشهرها كتاب "أبي آدم" الذي أثار ضجة كبيرة بعد أن طرح فيه وجهة نظر جديدة حول خلق سيدنا آدم عليه السلام، بالإضافة إلى كتب "دستور الأخلاق في القرآن" و"مفصل آيات القرآن" و"ترتيب معجمي" و"تاريخ القرآن" وموسوعة "أمهات المؤمنين" و"صحابيات حول الرسول".

الجزيرة
المصدر: وكالات

[سيفتاب]

قدرات غير عادية لطفل فلسطيني



   

عوض الرجوب-الخليل

دُهشت والدة الطفل الفلسطيني محمد إبراهيم فوارعة، عندما شاهدت طفلها يتحكم برأسه ويرفعه في اليوم الأول لولادته، وفوجئت أكثر عندما بدأ طفلها يحبو ويمشي في عمر الشهرين.
 
تجاوزت الدهشة بأفعال الطفل وقدراته غير العادية، والمختلفة عن سائر الأطفال، الوالدين والأقربين، إلى أهالي قرية بيت أولا، التي يقيم فيها غربي الخليل بالضفة الغربية، وذوي الفضول والباحثين عن مصداقية الواقعة من الصحفيين.
 
يبلغ الطفل من العمر –الآن-  نحو ستة شهور ونصف الشهر، ولم تكن صحته حين زارته الجزيرة نت على ما يرام، بسبب تأثير الطعام الروتيني الذي أعطي له وأثر على حركة قدمه اليسرى، ومع ذلك حاول جاهدا السير والزحف، وحقق المراد من الزيارة.
 
منذ الولادة
تقول والدته (أم حسام) إن طفلها أثار استغراب الممرضات حين ولادته بسبب حركاته القوية، حيث رفع رأسه في الساعة الأولى للولادة، وخضع للختان في الأسبوع الثاني للولادة دون بكاء أو دموع كسائر الأطفال.
 
وتضيف أنها تابعت سلوك طفلها وحركاته باهتمام، موضحة أنه بدأ يجلس بشكل عادي دون مساعدة من أحد في عمر الشهر، وفي عمر الشهرين بدأ يقفز من حضن أمه تجاه أشقائه أثناء حمله،  وبدأ ينطق بعض الكلمات وكأنه يتحدث مع أشقائه أو والديه.
 
وتؤكد والدته أنه كان يقلد في عمر الشهرين أشقاءه الكبار في ألعابهم، ويختبئ مثلهم خلف الستائر، ثم بدأ يحبو في نفس السن ويصعد الدرج حبوا أيضا، لكن بحيوية ونشاط ملحوظين.
 
أما في الشهر الثالث –فتقول أم حسام- إنه كان يمشي متكئا إلى الحائط أو على كرسي، ويمشي عدة أمتار دون الاعتماد على غيره.

وتذكر الوالدة من حركات ابنها أيضا أنه حمل كرسيا بلاستيكيا صغيرا بأصبعيه، وأنه عندما يريد قضاء حاجته يقترب من الحمام أسوة بالكبار رغم وجود الحفاظة عليه.
 
وتقول أم حسام إنها لا تختلف في حياتها وتغذيتها عن غيرها من الأمهات، بل إنها اضطرت لاستخدام الحليب الصناعي لإرضاع طفلها، مضيفة أن ابنها "موهبة من الله عز وجل" لكنه أصيب بوعكة وانتكاسة صحية نتيجة كثرة السؤال عنه والاندهاش بحركاته.
 
أما والده إبراهيم فوارعة، فأكد أن طفله محمد كان يجلس في سن الشهر بشكل طبيعي، وبدأ يمشي في سن الشهرين ونصف، كما بدأ يميز بين الأصوات ويستجيب عند ندائه باسمه، ويميز بين أسماء أشقائه.
 
ويوضح الوالد الذي يعمل في جهاز الشرطة، أنه لا يجد تفسيرا لحالة طفله، مشيرا إلى أن تغذية العائلة طبيعية، موضحا أن مئات المواطنين تدفقوا إلى منزله لمشاهدة محمد، دون أن يخفي الضيق الذي شعر به، خاصة بعد مرض ابنه.
 
طفل طفرة
الجزيرة نت نقلت تصرفات الطفل إلى طبيب الأطفال الدكتور شريف حسان فأبدى استغرابه دون أن يحدد تفسيرا للحالة سوى أنها "طفرة". مبينا أن حركات الطفل وسلوكه تعد متقدمة بالنسبة لعمره وتشير بشكل مؤكد إلى ذكاء الطفل.
 
وأوضح أن الأطفال عموما يمكنهم التحكم بحركة الرأس في سن شهرين أو ثلاثة أشهر، ويبدؤون الحبو في سن الثمانية شهور، فيما يبدؤون المشي بين الشهرين الثاني عشر والثامن عشر، موضحا أن الأطفال عموما لا يتجاوزون المعيار السابق.
 
من جهتها تقول جدته لأبيه إن حالة محمد نادرة، لكنها أشارت إلى حالتين شبيهتين، لاثنتين من حفيداتها، تمكنتا من المشي في سن سبعة شهور، موضحة أن زوجها (جد الطفل محمد) كان مدرسا عاديا.


المصدر: الجزيرة

[ماما هادية]

روسيا تعتزم فرض حظر كامل على إعلانات السجائر

تعتزم السلطات الفدرالية الروسية سن قانون في العام 2011 يقتضي فرض حظر كامل على إعلانات منتجات التبغ...
 وجاء في الموقع الإلكتروني للحكومة الروسية أن المقصود هو حظر جميع أنواع الإعلانات التي تحرض على بيع وشراء منتجات التبغ، وكذلك فرض رقابة ومساءلة قانونية في حال انتهاك الحظر".

ويسمح في روسيا حاليا الإعلان عن منتجات التبغ  في أنواع معينة فقط من وسائل الإعلام المطبوعة مع منع نشر الإعلانات على الصفحات الأولى أو الأخيرة للمطبوعات.

وكانت الإعلانات الخارجية لمنتجات التبغ قد منعت في روسيا في العام 2007، وقد سبق ذلك في العام 1996 حظر نشرها في التلفزيون والإذاعة، فيما لا تزال إعلانات هذه المنتجات منتشرة في مترو الأنفاق بما فيها مترو موسكو إلى اليوم.

[سيفتاب]

غزة تشهد تخريج 13 ألف حافظ للقرآن الكريم

محيط
غزة: نظمت وزارة الأوقاف والشئون الدينية في الحكومة الفلسطينية احتفالاً ، بتخريج 13 ألف حافظ لكتاب الله خلال عدد من المخيمات التي أطلقتها وزارة الأوقاف في الحكومة الفلسطينية في غزة في فترة الصيف والتي امتدت لمدة 3 شهور فقط.

وأكد وزير الأوقاف الدكتور طالب أبو شعر أن ما يزيد عن 13 ألف طالب وطالبة شاركوا في المخيمات الصيفية التي أطلقتها الوزارة بالإضافة إلى مشاركة أكثر من 150 محفظ متطوع في إنجاز هذا المشروع القرآني الضخم

وحمل الاحتفال عنوان " جيل القرآن للأقصى عنوان " وخصص لتكريم حفظة القرآن الكريم.

[سيفتاب]

"عبدة الشيطان" هل عادوا..
فجور جنسي وكفر بالأديان وإسرائيل كلمة السر

محيط
القاهرة: تصدرت الأنباء التي تتحدث عن عودة ساخنة لجماعات "عبدة الشيطان" إلى مصر وسائل الإعلام طوال الأيام الماضية، حيث ذكرت بعض الصحف أن عدداً من الشباب تتراوح أعمارهم من 18 إلى 30 عامًا، أقاموا معسكرًا بإحدى المناطق الجبلية بمنطقة طابا بجنوب سيناء، وشوهدوا وهم يرقصون رقصًا صاخبًا ويمارس بعضهم الجنس العلني، إضافة لاحتساء بعضهم أكواب من الدم".

وأضافت المصادر أن "الحفلة التي بدأت بعد الثانية عشر واستمرت حتى آذان الفجر شارك فيها عدد من الفتيات والشباب الذين لوحظ تحدثهم اللهجة الخليجية، إلى جانب آخرين من مصر وعرب إسرائيل"، كما أن الأفريقيات يقمن علاقات جنسية مع شباب مصريين في سيناء لمساعدتهن على التسلل إلى "إسرائيل".

ونقل عن أحد المصريين المشاركين في الحفل أنهم بدأوا في ممارسة نشاطهم منذ أربعة أعوام، وتم التعارف من خلال صفحات "الشات" على موقع التواصل الاجتماعي "الفيس بوك".

وأن "هناك مبادئ عامة لأعضاء الجماعة، منها أنه لابد للفتاة أن تفقد عذريتها وأن تزال كل وسائل الاحترام الموجودة بينها وبين شباب الجماعة، وأن تشارك في حفلات الجنس الجماعي" مشيرًا إلى أن "أعضاء الجماعة يقومون بتصوير اللقاءات الجنسية، وبثها على الإنترنت.

وقد أرجع الدكتور عبد المعطي بيومي، عضو مجلس البحوث الإسلامية وعميد كلية أصول الدين الأسبق، عودة من يطلق عليهم "عبدة الشيطان" للظهور من جديد إلى نقص التربية الدينية في نظام التعليم وفي الأسرة".

وأضاف في تصريحات لـصحيفة "كل الوطن" الإليكترونية السعودية، أن "الأسرة المصرية أصبحت الآن مشغولة بمطالب مادية وبالبحث عن ضرورات الحياة، وهو ما جعلها غافلة عن العناية بالنشء من حيث التربية الدينية والأخلاقية، وهو ما ترك فراغاً يستطيع أي تيار غير سليم وغير صحيح أن يخترق من خلاله عقول الشباب وقلوبهم نحو مثل التيارات الضارة ومنها عبادة الشيطان".

ونفى بيومي أن تكون مصر قد شهدت مثل هذه الظواهر الغريبة والضارة بصورة تجعل منها "ظاهرة في مصر" قائلاً "إننا نعيش فترة استثنائية في تاريخ مصر، لأن ما أصبح يعرف بعبادة الشيطان لم يظهر في مصر عبر قرون، ولن تظهر انحرافات عقائدية في مصر إلا قليلاً.

وكانت تلك الانحرافات تواجه بشيء من التوعية وإعمال القانون، لكن الآن أصبحت هذه التيارات تنشأ وتترعرع ويتكرر السيناريو الخاص بها من حين لآخر بسبب الفراغ الروحي والديني والاستخفاف بروح القانون".

وأضاف بيومي قائلاً إن "الاستخفاف بروح القانون شيء فظيع، ولو ترك الاستخفاف بروح القانون على النحو الراهن، فلا احد يعلم ماذا يمكن أن يحدث.

وضرب الدكتور عبد المعطي بيومي مثالاً بالبهائية والتي كانت تواجه بإعمال القانون كلما حاول معتقوها الترويج لأفكارها أو إعمال تلك الأفكار، لكنها عادت الآن للظهور بقوة لا لشيء سوى للاستخفاف بالقانون والاستفادة من الظروف الدولية الحالية.


فالعالم في الوقت الحالي أصبح مفتوحاً في ظل تكنولوجيا المعلومات وشبكة الإنترنت والقنوات الفضائية التي تروج لأفكار التيارات الخاطئة والضارة".

ويرى الدكتور عبد المعطي بيومي أن "الحل في مواجهة تلك التيارات الضارة يكمن في المزيد من التربية الدينية والمزيد من إعمال القانون".

الخطير قي الأمر أن هذه الجماعات باتت تنتشر بشكل ينذر بالكارثة في عدد من البلدان العربية، فقبل أيام اشتبهت السلطات الأردنية فى قيام مجموعة مراهقين بتنظيم نشاطات غير أخلاقية تحت شعار طقوس لها علاقة بعبادة الشيطان وسط تجدد واتساع الجدل حول تقليد عبثي من قبل مجموعات مراهقين لما تبثه الشبكة الإلكترونية من طقوس وممارسات عبادة الشيطان، التي أصبحت تشكل عبئا حقيقيا على الأجهزة الأمنية، ليس بسبب وجود تيارات حقيقية تعبد الشيطان، كما تفيد مصادر رسمية ولكن بسبب المقلدين للصراعات الغريبة من الشبان الضجرين والمدللين.

وبحسب صحيفة "القدس العربى" فقد استدعى مقر الحاكم الإداري في مدينة السلط أهالي ستة مراهقين وفتاة واحدة وجميعهم من طلاب الجامعات، بعد إلقاء القبض عليهم في مزرعة خاصة تملكها عائلة أحدهم، وسط ظروف تجلب الشبهة وهو الإطار القانوني لاعتقالات الشرطة الوقائية، التي تستبق حصول الجرائم والمخالفات.

وحسب السلطات الإدارية في المنطقة، تم ضبط أدوات غريبة على المجتمع الأردني مع الشبان السبعة من الطراز الذي يستخدم في ممارسات لا أخلاقية ويطلق عليها معدات "الفتش" التي تستخدم في ممارسات جنسية منحرفة.

كما ألقت أجهزة الأمن بالعاصمة السورية دمشق قبل فترة القبض على مجموعة من الشبان بينهم أحداث بتهمة ممارسة طقوس غريبة "عبادة الشيطان" إضافة لممارستهم الدعارة و اللواطة فيما بينهم.

وقال مصدر في الشرطة إنه بتحري بفحص أجهزة الهاتف الخاصة ببعض الشبان اللذين ألقي القبض عليهم شوهد صور لأشخاص وشعارات طقوس عبدة الشيطان كما عثر بداخل الأجهزة على موسيقى الميتال الخاصة بعبدة الشيطان وأشخاص يرقصون عليها . بحسب ما ذكرت صحيفة "سيريا نيوز".

كما تمكنت السلطات الأمنية فى تونس من القبض على أكثر من 15شاباً لهم علاقة بقضية "عبدة الشيطان" .
وذكرت صحيفة "الاسبوعي" التونسية أن عملية القبض على هؤلاء الشبان تمت قبل ايام، وقد وجهت لهم تهمة الانتماء لجمعية غير مرخص لها أي جماعة عبدة الشيطان .

وكانت السلطات الأمنية التونسية قد اعتقلت نحو 70 شاباً وشابة اغلبهم من طلبة الجامعات والمدارس الثانوية بتهمة ممارسة طقوس ما يعرف بـ "عبدة الشيطان" في سرية تامة.

واشارت تقارير في حينها إلى أن هؤلاء الشبان اختاروا أكثر من مكان وسط تونس العاصمة لممارسة طقوسهم المتمثلة في الرقص على انغام موسيقى الهارد روك الصاخبة، وذبح كلاب وقطط سوداء، وشرب دمائها وممارسة الشذوذ الجنسي الجماعي.

وأضافت الصحيفة ان أفراد هذه الجماعة يقومون بوضع عصابة سوداء عريضة على معصم اليد اليمنى، وارتداء ملابس وقبعات سوداء عليها صور لجماجم بشرية وحمل حقائب واكسسوارات تحتوي على اللونين المفضلين "الأحمر والأسود".

كما يستخدم اعضاء هذه الجماعة اسماء غريبة فيما بينهم مثل "عزرائيل"، فيما تعمد الاناث إلى طلاء اظافرهن باللون الأسود، بالإضافة إلى وضع كميات كبيرة من الكحل على العينين لجعلها شديد السواد.

وألقت السلطات الكويتية القبض قبل نحو العامين على عشرات الشباب ممن ينتمون لجماعة "عبدة الشيطان" وذكر تلفزيون "الرأي" الكويتي أن المناطق الخارجية وغير المأهولة في الكويت ، تشهد توافد معتنقي هذه الأفكار لممارسة طقوسهم وشعائرهم التي من بينها السجود للكلاب وذبحها ولعق دمائها، فضلاً عن أنهم يميزون أنفسهم من خلال أشكال الوشم التي يشمون بها أنفسهم ليعرفوا من خلالها.

وذكرت جريدة اليوم الكويتية أن الشيخة فريحة الأحمد الصـباح، رئيـسة لجـنة الأم المثالية أقرت بوجود هذه الظاهرة، وقالت: إنـهم منتشرون بشكل خاص في المدارس الخاصة وهناك آخـرون في المدارس الحكومية، مشيرة إلى أنهم يمارسون عباداتهم خارج المـدارس في المنـاطق الـخارجية وفي شواطئ السالمية.


لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[ماما هادية]

وماذا تتوقع حكوماتنا الكريمة وإعلاميونا المغرضون من الشباب بعد كل هذا الضخ الإعلامي الفاسد والمؤجج للشهوات، والمحاربة لكل أشكال التوعية الدينية والتربية الصحيحة؟

إنا لله وإنا إليه راجعون

[elnawawi]

من زرع حصد .. وهذ هو حصادهم الشيطاني ..
وقريبا إن شاء الله يأخذهم الله بذنوبهم ويريحنا منهم ومن نتائج أعمالهم ..

[سيفتاب]

شقيقة زوجة بلير تسلم وتتحجب

اعتنقت لورين بوث شقيقة زوجة رئيس الوزراء البريطاني الأسبق توني بلير، الإسلام عقب زيارة قامت بها مؤخرا لإيران.

وقالت صحيفة ميل أون صنداي إن لورين (43 عاما) -وهي صحفية- ترتدي الآن الحجاب وتصلي خمس مرات في اليوم وتتردد على المسجد القريب من مسكنها كلما أتيح لها ذلك.

وذكرت الصحيفة أن قرار ارتداء الحجاب اتخذته لورين قبل ستة أسابيع بعد زيارة قامت بها لضريح "فاطمة المعصومة" في مدينة قم الإيرانية.

ولم تستبعد لورين احتمال أن تقوم بارتداء البرقع قائلة "من يدري إلى أين ستقودني رحلتي الروحية".

وتعمل شقيقة زوجة بلير في قناة بريس تي في الإخبارية الإيرانية التي تبث باللغة الإنجليزية من العاصمة البريطانية لندن، وتُعد من أكبر منتقدي غزو العراق.

وكانت لورين قد قررت اعتناق الإسلام وفقا للمصدر بعد عودتها إلى بريطانيا مباشرة، فقد واظبت على قراءة القرآن يوميا، كما توقفت عن أكل لحم الخنزير وتناول المشروبات الكحولية بعدما كانت تتناول كأسًا أو كأسين من النبيذ نهاية كل يوم.

وأعربت عن أملها في أن يساهم اعتناقها للإسلام في مساعدة زوج شقيقتها توني بلير في تغيير أفكاره عن الإسلام. ويشغل بلير حاليا منصب مبعوث اللجنة الرباعية لعملية السلام في الشرق الأوسط.

وكشفت لورين -حسب ما ذكرته الصحيفة- أنها كانت قبل "صحوتها" في إيران متعاطفة مع الإسلام وقضت وقتا طويلاً تعمل في فلسطين وسافرت في 2008 إلى قطاع غزة مع 46 متضامنًا لتسليط الضوء على الحصار الإسرائيلي.

الجزيرة
المصدر: يو بي آي

[elnawawi]

ضريح فاطمة المعصومة .. إيران ..


شيعة !

لا أدري أأفرح أم أحزن ؟

[سيفتاب]

المخرج يتحدث للجزيرة نت
فيلم يكشف قتل شارون الأطفال

سمير شطارة-أمستردام
كشف المخرج الهولندي اليهودي جورج سلويتسر عن مفاجأة من العيار الثقيل في الأوساط الفنية والسياسية بفيلمه الوثائقي الذي يعرض الآن في مهرجان الأفلام الوثائقية الدولية بالعاصمة الهولندية أمستردام، وذلك بعد أن شهد بأنه رأى بأم عينه رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق أرييل شارون يقتل طفلين فلسطينيين على مدخل مخيم صبرا وشاتيلا عام 1982.

وأكد سلويتسر في حديث للجزيرة نت أنه شاهد بنفسه الحادثة بعد أن اصطحبه اثنان من الجيش الإسرائيلي إلى شارون الذي كان يشغل آنذاك منصب وزير الحرب كي يوقع له على إذن يصرح له العمل صحفيا، وقال المخرج إنه لم يكن حول شارون لحظتها أحد غير جنوده.

وأضاف أن المكان كان يخلو من الرجال والنساء باستثناء بعض الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سنتين وثلاث سنوات "وما هي إلا لحظات حتى أفاجأ بشارون وهو ينزع مسدسه الشخصي من حزامه ويطلق النار صوب طفل ليقع أرضاً على الفور، ثم رصاصة أخرى سقط بعدها الطفل الآخر".

وأوضح سلويتسر أنه رأي ذلك بشكل واضح، وأنه لم يلاحظ "أي ارتباك على شارون بل بدا هادئاً وغير مكترث لوجودنا هناك، كما لم يبد أي اهتمام أو خوف من نقل ذلك الموقف للعالم". وقال إن شارون "بدا وكأنه يقتل أرنبا أو حيوانا ليس له قيمة، ومرّ الأمر كشربة ماء انتهت بسرعة وبهدوء كبيرين".

ووصف المخرج، الذي ينحدر من أب هولندي وأم نرويجية يهودية، عمل شارون بالغبي، وأنه يخلو من أي إحساس أو مشاعر، وقال إن قتله الطفلين الفلسطينيين ترك فيه أثرا نفسيا لا ينمحي.

موت يمنح الحياة
وردا على سؤال للجزيرة نت عن سبب تأخره ثلاثة عقود في البوح بهذه الجريمة، قال سلويتسر إنه ما بين عامي 1974 و1984 شهد مقتل أكثر من خمسة آلاف شخص، وأنه لم يكن ينوي سردها أو توثيقها في فيلم وثائقي أو سينمائي مهما بلغ من العمر، ليس من باب الخوف، ولكن لأن الأمر لم يكن يعنيه كثيراً.

غير أنه طرأت مستجدات على حياته دفعته للحديث عنها "نعم جاءت متأخرة لكنها ضرورية الآن" كما يقول. وأوضح أن سببين رئيسين يقفان خلف تغيير رأيه، الأول غضبه الشديد من ممارسات النظام الإسرائيلي إزاء الشعب الفلسطيني خاصة فيما يتعلق ببناء المستوطنات ومصادرة الأراضي والبيوت ومنحها للمهاجرين اليهود.

والسبب الثاني، وهو الأهم، عندما دخل في غيبوبة فارق معها الحياة -كما يقول- لنحو ثماني ساعات شعر فيها بطعم الموت، وما إن بدأت أنفاسه تعود حتى قرر المضي قدماً في توثيق ما رآه بأم عينه، مؤكداً أنه لا يقوم بذلك انتقاما من شخص معين.

فيلم الوطن
واستطرد الشاهد "لم يكن أحد حولنا، لا رجال ولا نساء، فقط عدد من الأطفال يلعبون بعمر سنتين وثلاث سنوات، سحبتَ مسدسك وأطلقت النار عليهم من أجل المتعة.. أعتقد أن العالم ومعظم الفلسطينيين وأنا أيضاً نأمل لو أنك مت في معسكر الإبادة النازي أوشفيتز".

كانت تلك الكلمات التي اختارها المخرج الهولندي ليختم بها فيلمه الوثائقي الذي حمل اسم "الوطن" في إشارة إلى فقدان الفلسطينيين أراضيهم وبيوتهم وتمليكها ليهود.

ويناقش سلويتسر في فيلمه الوثائقي معاني عديدة باستخدام مادة فيلمية كان قد صورها منذ عام 1972 بعدة مناطق ينتشر فيها الفلسطينيون بين لبنان والقدس ورام الله والمخيمات الفلسطينية بعدة دول.
 
وركز المخرج على معنى الأمل عبر العقود الأربعة، حيث تضاءلت فرص هذا الأمل لدى الشعب الفلسطيني مع مر السنين الطويلة.

كما تناول تدهور أوضاع الشعب الفلسطيني خلال السنوات الـ40 الماضية من خلال رصد عائلة فلسطينية قام بتصويرها عام 1972، ونشأت صداقة تظهر بالفيلم بين الطرفين، وكيف أنها تعاملت معه وكأنه أحد أفرادها وأن الأب والأم اعتبراه ابناً من أبنائهما. وتخللت الفيلم مواقف إنسانية وإسقاطات قانونية.

ولقي الفيلم إقبالا كبيرا لدى جمهور مهرجان أمستردام الذي يعتبر من أكبر المهرجانات للأفلام الوثائقية عالمياً، واضطر منظمو المهرجان لتمديد عرض الفيلم من ثلاث مرات كما كان مقررا إلى عرض يومي بنسبة مشاهدة كبيرة.


المصدر: الجزيرة

[ماما هادية]

خبر جميل

عسى يتم انتاج مزيد من هذه الافلام
عل ضمير العالم يستيقظ

[سيفتاب]

إلغاء جائزة باسمها بسبب إسرائيل
هيلين تمحى من ذاكرة أميركا


زينب عساف-ديترويت
 
لم يشفع للصحفية هيلين توماس كونها عميدة الصحفيين في البيت الأبيض، ولم يشفع لها اسمها غير العربي أو أنها ليست مسلمة، كما لم يؤثر انتماؤها للعرق السامي في دفع تهمة "العداء للسامية" عنها، فهي تتعرض اليوم لحملة "محو" منظمة من الذاكرة الأميركية حتى وإن كانت لا تزال على قيد الحياة، وكل ذلك بسبب إسرائيل.

هذه السيدة التسعينية كانت أول امرأة أميركية تترأس النادي الصحفي الوطني ثم جمعية مراسلي البيت الأبيض، وقد بدأت عملها في المركز الرئاسي منذ عهد آيزنهاور وصولا إلى العام الثاني من ولاية أوباما، إلا أن تصريحا واحدا معاديا لإسرائيل كان كافيا لإلغاء 57 عاما أمضتها في خدمة وطنها الولايات المتحدة.

آخر فصول حملة العداء ضد هيلين كان قرار جامعة وين ستايت الواقعة في ديترويت منذ أيام قليلة بإلغاء جائزة التعدد الثقافي التي كانت تُقدّم طيلة 25 عاماً والتي تحمل اسم الصحفية المتخرجة من هذه الجامعة، وسط أجواء استنكار غير مجدية من الجالية العربية هنا.

وجاء هذا القرار إثر زيارة هيلين إلى ديترويت حيث كررت تصريحاتها حول "حق الشعب الفلسطيني في أرضه المغتصبة"، وطالبت الصهاينة بالعودة إلى بلدانهم الأصلية في ندوة نظمتها مؤسسة "عرب ديترويت" حول الانحياز الإعلامي ضد العرب الأميركيين.

العداء للسامية
وجاء في بيان إلغاء "جائزة هيلين توماس لروح التنوع في الإعلام" الصادر عن إدارة وين ستايت "تشجع الجامعة حرية التعبير والحوار وتحترم وجهات النظر المتعددة، لكنها تشجب بشدة الملاحظات المعادية للسامية التي صدرت عن توماس، وكنتيجة لذلك ستتوقف عن تقديم الجائزة التي تحمل اسمها".

فردت هيلين مستهجنةً "أنا سامية، فما هذا الهراء؟ إن الجامعة أقدمت على خيانة الحرية الأكاديمية وهذا يوم حزين لطلابها، كما أنها استهترت بالتعديل الأول للدستور الأميركي الذي يضمن حرية التعبير والصحافة".
 
وكانت الصحفية هيلين تعرف منذ البداية أن ثمن تصريحاتها سيكون مرتفعا، فقد قالت في وقت سابق "أستطيع أن أنعت رئيس الولايات المتحدة بأي وصف أشاء، ولكن ممنوع أن أمسّ إسرائيل بكلمة.. لقد دفعت ثمن موقفي، لكن الأمر كان يستحق التضحية من أجل قول الحقيقة".
 
وتضيف أنها توقعت ما يحدث بسبب "سيطرة أرباب الدعاية المناهضة للعرب على البيت الأبيض وهوليوود وول ستريت وإسكاتهم للسياسيين بالمال".

ظلم ذوي القربى
ولعل هذه السيدة اللبنانية الأصل المولودة في ديترويت توقعت أيضا أن يكون التعاطف العربي معها داخل أميركا وخارجها خجولاً، إذ لم يتعدَّ الاحتجاج مظاهرة طلابية محدودة نظمها يوم الجمعة "اتحاد الطلاب العرب" داخل جامعة وين ستايت، ولقاء وفد من "اللجنة العربية الأميركية لمكافحة التمييز" مع مسؤولين في الجامعة لبحث العدول عن قرار الإلغاء.

كل ذلك في ظل غياب كامل لأي تحرك رسمي للجالية العربية التي يبدو أنها كانت مشغولة بأمور أكثر أهمية كاستقبال المغني عاصي الحلاني وتسليمه مفتاح مدينة ديربورن العربية الأميركية.

حرية أكاديمية
ويرى منتقدون أن قرار الجامعة إلغاء الجائزة غير مقنع من وجهة نظر قانونية في بلد يضمن حرية التعبير في البند الأول من دستوره ويمنح مواطنيه حق حرق العلم الأميركي شعار الوطن، أو الصليب رمز المسيحية.

وبإعلانها صراحة سبب وقف الجائزة، تسجّل جامعة وين ستايت سابقة في الحياة الأكاديمية الأميركية التي كانت حتى الأمس القريب تخضع لمعايير الشفافية.

وهذا السلوك لا يقلق فقط العرب الأميركيين هنا، بل أيضا الأكاديميين الرصينين الذين يخشون تسرب معايير السياسة والمال إلى العالم التربوي الذي يعد إلى جانب القضاء ركنا أساسيا في تصنيف الأمم.

وعلى أي حال، حدث أمر مماثل من قبل عندما وجّهت جامعة كاليفورنيا منذ أشهر اتهامات جنائية لعدد من طلابها العرب بسبب مقاطعتهم خطاب السفير الإسرائيلي أثناء ندوة عُقدت في الجامعة.

وما حدث في كاليفورنيا بالأمس وما يحدث في ميتشيغن اليوم يثير رعباً حقيقاً -لا سيما لدى الطلاب العرب أو ذوي الأصول العربية- من تسلل أرباب المال الذين تحدثت عنهم توماس إلى حرم الجامعات أيضا.

المصدر: الجزيرة

وسلم لي على حرية التعبير

[elnawawi]

ههههههههههههههه

أوباما بدأ يتعلم اللعبة ويقلد الحكومة المصرية في ديكتاتوريتها بعد أن فشلت لعبة حرية التعبير والصحافة .. وإن شاء الله على نفس درب الحكوم المصرية وكله يروح في ستين داهية في الآخر

[سيفتاب]

البريطانيون يدخلون الإسلام أفواجا

كتبت إندبندنت أن واحدة من أشمل المحاولات لتقييم عدد البريطانيين الذين يعتنقون الإسلام، تبين أن العدد تضاعف تقريبا خلال العقد الماضي.
 
وقالت الصحيفة أنه عقب الانتشار العالمي للإسلام "المتطرف"، واجه المسلمون البريطانيون تدقيقا ونقدا وتحليلا أكثر من أي طائفة دينية أخرى. ولكن رغم الصورة السلبية المروجة غالبا عن الإسلام ما زال البريطانيون يدخلون في هذا الدين أفواجا كل عام.
 
وأضافت أن تقدير عدد المسلمين الجدد في بريطانيا كان صعبا دائما، لأن بيانات الإحصاء لا تفرق بين ما إذا كان الشخص المتدين قد اعتنق ديانة جديدة أو ولد فيها. وأضافت أن التقديرات السابقة حددت عدد المسلمين الجدد في بريطانيا بما بين 14 ألفا و25 ألفا.
 
لكن دراسة جديدة لمجموعة فيث ماترز الفكرية ترى أن العدد الحقيقي يمكن أن يكون أعلى من 100 ألف، بالإضافة إلى أكثر من 5000 حالة هداية جديدة في أنحاء البلد كل عام.
 
وإجمالا قدر الباحثون عدد المسلمين في بريطانيا عام 2001 بـ60699. ومع عدم وجود إحصاء جديد مخطط حتى العام القادم، استطلع الباحثون المساجد في لندن في محاولة لحصر عدد المهتدين كل عام. وبينت النتائج وجود 1400 حالة في العاصمة خلال الاثني عشر شهرا الماضية، وإذا قدر هذا العدد استقرائيا على أنحاء البلد فهذا يعني أن نحو 5200 شخص يعتنقون الإسلام كل عام. وهذه الأرقام مشابهة لدراسات في ألمانيا وفرنسا وجدت أن هناك نحو 4000 هداية كل عام.
 
وأشارت الصحيفة إلى أن تقرير فيث ماترز درس أيضا الطريقة التي تصور بها وسائل الإعلام المسلمين الجدد، ووجدت أنه في حين أن 32% من المقالات عن الإسلام المنشورة منذ عام 2001 كانت مرتبطة بالإرهاب أو التطرف، فقد قفز الرقم إلى 62% بخصوص المسلمين الجدد.
 
وعن كيفية اعتناق الإسلام، قالت الصحيفة إن الإسلام هو من أسهل الديانات التي تُعتنق لأن كل ما يحتاجه المرء هو النطق بشهادة الإسلام المعروفة: "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله". والنطق بها بإخلاص هو كل ما هو مطلوب ليكون الشخص مسلما، لكن بعض المهتدين الجدد يختارون النطق بها أمام شاهديْن على الأقل، أحدهما إمام.
 
وذكرت الصحيفة نماذج لمسلمين جدد من الشباب البريطاني وأسباب اعتناقهم للإسلام، ومنها مصادقة بعض المسلمين وفضولهم لعدم رغبة البعض في ارتياد النوادي أو الاختلاط، والبعض كان يرى في الإسلام امتدادا طبيعيا للمسيحية وهذا ما جعله يهتدي، حتى إن بعض الفتيات البريطانيات لم تستغرق وقتا طويلا في ارتداء الحجاب لأنهن اعتبرنه معنى هاما في الإٍسلام وليس مجرد لباس مظهر، لأنه رمز للتواضع في كل شيء يفعلنه. وكانت العنصرية تحكم البعض لكنه عندما تعرف إلى الإسلام عن كثب تغير حاله ورجع إلى بريطانيا وقرر اعتناق الإسلام.

الجزيرة
المصدر: إندبندنت

[محمد أنصاري]

لفت نظري العنوان ... ما شاء الله .... اللهم انصر الإسلام و المسلمين ... هذه الموضوعات مبشرة يا سيف تاب و ليست كالتي تضعينها تحت عنوان أخبار لا تسر عدو و لا حبيب

[سيفتاب]

اللهم آمين.

أيوة نحتاج إلى هذه المبشرات لتفرج عنا قليلا ما نراه من أخبار مرة