رحلة مع مخطوطات المصحف

[إيمان يحيى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحلة مع مخطوطات المصحف، القرون الهجرية الأولى
الفهرس

[إيمان يحيى]

رحلة مع مخطوطات المصحف، القرون الهجرية الأولى

(1)

اضغط على الصورة للتكبير

هذه صفحة من مصحف كامل منسوب (لم تثبت نسبته) لسيدنا عثمان بن عفان – رضي الله عنه محفوظ بالقاهرة

* نص وتفسير الآيات الكريمة
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1)
قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الناس, القادر وحده على ردِّ شر الوسواس.
مَلِكِ النَّاسِ (2)
ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم, الغنيِّ عنهم.
إِلَهِ النَّاسِ (3)
إله الناس الذي لا معبود بحق سواه.
مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4)
من أذى الشيطان الذي يوسوس عند الغفلة, ويختفي عند ذكر الله.
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5)
الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس.
مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
من شياطين الجن والإنس.

التفسير الميسر  (قراءة)


التفسير الميسر  (قراءة ونسخ)


للمزيد انظر المدونة هنا

[إيمان يحيى]

رحلة مع مخطوطات المصحف، القرون الهجرية الأولى

(2)

اضغط على الصورة للتكبير


اضغط على الصورة للتكبير


اضغط على الصورة للتكبير

مصدر المخطوطة هنا

صفحات المخطوطة هنا

نص الآيات الكريمة

غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوۡبِ شَدِيدِ ٱلۡعِقَابِ
ذِي ٱلطَّوۡلِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ إِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ {٣}
مَا يُجَٰدِلُ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُ
واْ فَلَا يَغۡرُرۡكَ تَقَلُّبُهُمۡ فِي ٱلۡبِلَٰدِ {٤} كَذَّ
بَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَعۡدِ
هِمۡۖ وَهَمَّتۡ كُلُّ أُمَّةِۢ بِرَسُولِهِمۡ لِيَأۡخُذُو
هُۖ وَجَٰدَلُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱ
لۡحَقَّ فَأَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ عِقَابِ {٥} وَكَذَٰ
لِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓ
اْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ {٦} ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱ
لۡعَرۡشَ وَمَنۡ حَوۡلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيُؤۡ
مِنُونَ بِهِۦ وَيَسۡتَغۡفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْۖ رَبَّنَا
وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِ
ينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَا
بَ ٱلۡجَحِيمِ {٧} رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱ
لَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ

تفسير الآيات الكريمة    (من التفسير الميسر)

( حم ) هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن;
فقد وقع به تحدي المشركين, فعجزوا عن معارضته, وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب.
فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.

تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنْ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (2)

تنزيل القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم من عند الله- عزَّ وجل- العزيز الذي قهر بعزته كل مخلوق, العليم بكل شيء.

غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3)

غافر الذنب للمذنبين, وقابل التوب من التائبين, شديد العقاب على مَن تجرَّأَ على الذنوب, ولم يتب منها, وهو سبحانه وتعالى صاحب الإنعام والتفضُّل على عباده الطائعين, لا معبود تصلح العبادة له سواه, إليه مصير جميع الخلائق يوم الحساب, فيجازي كلا بما يستحق.

مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلاَّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ (4)

ما يخاصم في آيات القرآن وأدلته على وحدانية الله, ويقابلها بالباطل إلا الجاحدون الذين جحدوا أنه الإله الحق المستحق للعبادة وحده, فلا يغررك -أيها الرسول- ترددهم في البلاد بأنواع التجارات والمكاسب, ونعيم الدنيا وزهرتها.

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5)

كذَّبت قبل هؤلاء الكفار قومُ نوح ومَن تلاهم من الأمم التي أعلنت حربها على الرسل كعاد وثمود, حيث عزموا على إيذائهم وتجمَّعوا عليهم بالتعذيب أو القتل, وهمَّت كل أمة من هذه الأمم المكذبة برسولهم ليقتلوه, وخاصموا بالباطل؛ ليبطلوا بجدالهم الحق فعاقَبْتُهم, فكيف كان عقابي إياهم عبرة للخلق, وعظة لمن يأتي بعدهم؟

وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (6)

وكما حق العقاب على الأمم السابقة التي كذَّبت رسلها, حق على الذين كفروا أنهم أصحاب النار.

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7)

الذين يحملون عرش الرحمن من الملائكة ومَن حول العرش ممن يحف به منهم, ينزِّهون الله عن كل نقص, ويحمَدونه بما هو أهل له, ويؤمنون به حق الإيمان, ويطلبون منه أن يعفو عن المؤمنين, قائلين: ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلمًا, فاغفر للذين تابوا من الشرك والمعاصي, وسلكوا الطريق الذي أمرتهم أن يسلكوه وهو الإسلام, وجَنِّبْهم عذاب النار وأهوالها.

رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُم وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8)

ربنا وأدخل المؤمنين جنات عدن التي وعدتهم, ومَن صلح بالإيمان والعمل الصالح من آبائهم وأزواجهم وأولادهم. إنك أنت العزيز القاهر لكل شيء, الحكيم في تدبيره وصنعه.

وَقِهِمْ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9)

واصرف عنهم سوء عاقبة سيئاتهم, فلا تؤاخذهم بها, ومن تصْرِف عنه السيئات يوم الحساب فقد رحمته, وأنعمت عليه بالنجاة من عذابك, وذلك هو الظَّفَر العظيم الذي لا فوز مثله.

التفسير الميسر (قراءة)


التفسير الميسر (قراءة ونسخ)

[ماما هادية]

جزاك الله خيرا يا فرح

منذ فترة وانت مهتمة بشأن مخطوطات المصحف
هلا بينت لنا ما سر اهتمامك بهذا الأمر، وما الذي قادك إليه؟

[إيمان يحيى]

جزاك الله خيرا يا هادية
نعم سأحكي بإذن الله سبب هذا الاهتمام

[ماما هادية]

جزاك الله خيرا يا هادية
نعم سأحكي بإذن الله سبب هذا الاهتمام

بالانتظار

 

[إيمان يحيى]

نبدأ الحكاية 


في البداية كان اهتمامي بمخطوطات المصحف لدراسة خط المصحف العثماني واختلافه عن الرسم الإملائي الذي نستخدمه حالياً باعتباره جزء من مباحث علوم القرآن.
وهنا موضوع قديم عن المصحف لمن يحب الاستزادة المصحف


ثم دخلت مجالا جديداً هو مجال مقارنة الأديان وتعرفت على شبهات كاذبة تطعن بكل ما يخص الإسلام بما فيه القرآن الكريم والسنة المطهرة وتاريخ الإسلام وتشريعاته... إلى آخره
وهذا الشبهات أو معظمها روج لها في البداية مستشرقون أوربيون منذ قرن أو أكثر .. ثم بدأ بعض العلمانيين والمنصرين يجترونها الآن وينشرونها في كتب وفي وسائل التواصل الاجتماعي وغيرها..


ومن ضمن هذه الشبهات فرية تسمى: القراءة الآرامية للقرآن
تعتمد هذه الشبهة على تشابه بعض الحروف الأبجدية في اللغة الآرامية أوالسريانية مع حروف الأبجدية العربية فزعموا أن القرآن نزل أولا باللغة الآرامية واستشهدوا بمخطوطات المصحف القديمة المكتوبة بالخط الحجازي والكوفي واستغلوا عدم قدرة عوام الناس على قراءتها ليدسوا ما شاءوا من ادعاءات وشبهات كاذبة واهية ولكن للأسف لا يستطيع الرد عليها إلا من درس أو على الأقل عرف شكل الأبجديات السامية (السريانية والعربية) ويستطيع قراءة خط المصحف في القرون الهجرية الأولى ويمكنه ملاحظة الفرق بين الكتابتين.
وشبهة نزول القرآن بالآرامية لا العربية تعني تفسيراً مغايراً للقرآن .

المزيد من التفاصيل في المرة القادمة بإذن الله فتابعوا .....

[حازرلي أسماء]

متابعة إن شاء الله. جزاك الله خيرا

[ماما هادية]

ذكرني هذا بشاب سعودي انتشرت قبل أشهر على اليوتيوب تفسيرات له للحروف المقطعة لأوائل السور في القرآن، على أنها لها معنى واضح في اللغة الآرامية
وكالعادة.. تم تداول هذا الاكتشاف الرهيب وانتشر كالنار في الهشيم
ترى هل يكون هذا مبنيا على ما ذكرته، وله أيد خارجية تحركه

[إيمان يحيى]

نعم ياهادية لؤي الشريف هو أحدهم ولكني ترددت في ذكر أسماء وفضلت أن أتناول الشبهات فقط ولكن لا بأس من ذكر اسمه وسأنقل تباعا شبهاته والرد عليها بإذن الله.
أما من يحركهم فهناك فيديوهات تشرح الأمر سأنقلها في موضوع مستقل إن شاء الله

[ماما هادية]

نعم ياهادية لؤي الشريف هو أحدهم ولكني ترددت في ذكر أسماء وفضلت أن أتناول الشبهات فقط ولكن لا بأس من ذكر اسمه وسأنقل تباعا شبهاته والرد عليها بإذن الله.
أما من يحركهم فهناك فيديوهات تشرح الأمر سأنقلها في موضوع مستقل إن شاء الله

جزاك الله خيرا يا فرح
والله أنا نسيت اسمه، لكن أذكر شبهاته وكلامه
وقد رردت عليها وقتها بآيات القرآن التي تؤكد أنه بلسان عربي مبين، وأن لسان الذي يلحدون إليه أعجمي...

سنستفيد كثيرا ان شاء الله اذا عرضت الشبهات والردود عليها
بارك الله في منتدانا الحبيب، فوالله ما نزال ننتفع منه ومن اهله الطيبين

[إيمان يحيى]

ذكرني هذا بشاب سعودي انتشرت قبل أشهر على اليوتيوب تفسيرات له للحروف المقطعة لأوائل السور في القرآن، على أنها لها معنى واضح في اللغة الآرامية
وكالعادة.. تم تداول هذا الاكتشاف الرهيب وانتشر كالنار في الهشيم
ترى هل يكون هذا مبنيا على ما ذكرته، وله أيد خارجية تحركه

نعم ياهادية لؤي الشريف هو أحدهم ولكني ترددت في ذكر أسماء وفضلت أن أتناول الشبهات فقط ولكن لا بأس من ذكر اسمه وسأنقل تباعا شبهاته والرد عليها بإذن الله.
أما من يحركهم فهناك فيديوهات تشرح الأمر سأنقلها في موضوع مستقل إن شاء الله

لمتابعة هذه النقطة تابعوا هذا الموضوع
http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?topic=6400.0

[إيمان يحيى]

عودة إلى موضوع القراءة الٱرامية للقرٱن ...
ونبدأ في مناقشة النقطة الأولى: هل فعلا كتبت مخطوطات المصحف الأولى باللغة الآرامية؟

تأملوا هذه الصور ..
الصورة الأولى لصفحة من مصحف يعود للقرن الأول أو الثاني الهجري مكتوب بخط يسمى الخط الحجازي (لغةعربية مكتوبة بحروف عربية).
والصورة الثانية لصفحة من مخطوطة مسيحية مكتوبة باللغة الآرامية وبحروف آرامية.
والصورة الثالثة لصفحة من مخطوطة مسيحية مكتوبة باللغة العربية وبحروف آرامية.







تأملوا الصور
طبعا من الوهلة الأولى تبدو  الكتابة متشابهة وقد يظن البعض أنها مكتوبة بنفس الحروف الأبجدية ولكن الواقع أن هذا غير صحيح.

أترككم مع الصور قليلا ونتابع بإذن الله فيما بعد لنقرأ معا سطرا من كل مخطوطة ونرى بأي الأبجديات سطرت..

[إيمان يحيى]

نبدأ بأول مخطوطة : مخطوطة مصحف يعود إلى القرون الهجرية الأولى



اللغة : عربية
حروف الكتابة: عربية بالخط الحجازي المائل

السطر الأول

{سكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضنه إلينا}

من سورة الفرقان
وهذه هي الآيات في مصحف المدينة


هل هناك من تمكن من قراءة السطر الأول ؟
أنتظر الإجابة ونكمل بعدها إن شاء الله

[ماما هادية]

بعد ان بينت انت السورة والآيات.. استطعت ان أقرأ

[ابنة جبل النار]

جزاك الله خيرا ماما فرح  . و شكرا ماما هادية على الاستفسار حتى نفهم المغزى من عرضها  و نتشوق  للمتابعة:)

[إيمان يحيى]

بعد ان بينت انت السورة والآيات.. استطعت ان أقرأ

وهذا بالضبط هو الهدف من الموضوع.. أن يتمكن كل منا من قراءة مخطوطات المصحف بسهولة ..

جزاك الله خيرا ماما فرح  . و شكرا ماما هادية على الاستفسار حتى نفهم المغزى من عرضها  و نتشوق  للمتابعة:)

مرحبا ابنة جبل النار
هل حاولت القراءة أم ترين الأمر صعبا؟

[ابنة جبل النار]

حاولت. .. تمكنت من قراءة  بعض الكلمات ولكن ليست الآية كاملة:)

[إيمان يحيى]

لا بأس  بعد عدة محاولات تعتادين شكل الحروف فيسهل عليك قراءتها

[نور عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :)
ما شاء الله أعجبني الموضوع :-D
سؤال للماما فرح.
من أين جلبت كل هذه الصور؟؟؟  هل مخطوطات القرآن حقا محفوظة من وقت عثمان؟؟
اذا كانت كذلك فهل هي لكل المصحف أم أجزاء منه؟؟