قالوا: اختلاط؟ وفيها ايه؟؟

[زينب الباحثة]

ما رأيك في إضافة أصدقاء على الفايسبوك أو غيره من الجنس الآخر؟

[ماما هادية]

تعرفين ما يغيض فيها ليس ارتكابهم للغلط

لكن إصرارهم أن الغلط صح

بالضبط
وأنهم هم الذين يتصدرون للقيادة... وهم الذين نضع آمالنا فيهم
لم يتعظوا ولم يحاسبوا انفسهم ويتعلموا الدرس بعد

اللهم اهدنا اجمعين

[ماما هادية]

ما رأيك في إضافة أصدقاء على الفايسبوك أو غيره من الجنس الآخر؟

لا أوافق عليها أبدا
وراجعي موضوعي عن التشات
الا اذا كانت صفحة عامة .. لا ينشر فيها صاحبها اشياء شخصية. .بل فقط دعوية او اخبارية او توعوية... وبشرط ان يكون التراسل الخاص محجوبا
اما ان اضيق شباب
ثم اضع بوست: انا اليوم حزينة ونفسي ابكي
فيكتب هذا: سلامتك ليه ؟
ويكتب الاخر: قلقتيني عليك
وثالث يدخل يهزر
والرابع يدخل يجامل

ما الفرق بيننا وبين الامريكان اذن؟

[زمرد]

يااااااااااااااجماعة اريد زر أعجبني ولا حا سيبلكو البيت

[زينب الباحثة]

أنا أيضااا

[سلمى أمين]

الحمد لله !

شكراً لكِ يا ماما هادية و يا زينب ..
كنت انا ااكثر غضباً , إذ شعرت بنكرهم لنكري للامر ..
المشكلة بالفعل , أنهم يقولون انه علي الرغم من المرء يجب ان يختلط و يتعامل .. و لكن " في حدود" .. و هذا مسمى مخيف جداً بالنسبة إليّ !
و ما ادراكم ان الشيطان ليس في هذه الحدود و أنه لا يقف هناك يحول بينكم و بين النصر؟
يعني أنا حتي يجب ان اخالطهم " في تلك الحدود الزعومة " .. لا احب هذا في الواقع .. يكفي ما يعانيه المرء في المحاضرات و في الوقفات البسيطة , و الله تكفي لافساد القلوب افساداً ..
انا سعيدة لأنكن - بالذات- اخبرتني ان بالفعل الامر لا يستقيم بهذه الطريقة ,
لكن ما عسى المرء يفعل؟ .. حتى الوقفات ذاتها بها اختلاط .. و إن لم يكن سافراً .. والله اشعر ان عدم المشاركة هو الانسب .. فليذر الواحد نفسه للجهاد بالكتابة و للجهاد في قاعة محاضراته و بالتوعية ..
صح؟

[سلمى أمين]

ما رأيك في إضافة أصدقاء على الفايسبوك أو غيره من الجنس الآخر؟

لا أوافق عليها أبدا
وراجعي موضوعي عن التشات
الا اذا كانت صفحة عامة .. لا ينشر فيها صاحبها اشياء شخصية. .بل فقط دعوية او اخبارية او توعوية... وبشرط ان يكون التراسل الخاص محجوبا
اما ان اضيق شباب
ثم اضع بوست: انا اليوم حزينة ونفسي ابكي
فيكتب هذا: سلامتك ليه ؟
ويكتب الاخر: قلقتيني عليك
وثالث يدخل يهزر
والرابع يدخل يجامل

ما الفرق بيننا وبين الامريكان اذن؟

 


خالتو هادية غاضبة يا جماعة :))
على صفحات ابناء الجماعة - اعذروني فانا تربيت بينهم و هم اكثر من عرفت - يرى المرء مهازلاً تشيب الرؤوس
و كله في اللذيذ ..

[ماما هادية]

نصيحتي لك يا سلمى
ان كنت ترين في هذه الوقفات الاحتجاجية اختلاطا يؤثر على قلبك، او لمست تأثيره على قلوب آخرين، فاعتزليه.. فلا فائدة منه
ببساطة: انت هدفك من الوقفات نصر دين الله
ودين الله لا يُنصر بمعصية الله بل بطاعة الله
اذن فهم قد ضلوا السبيل، ويحسبون انهم يحسنون صنعا
فنسأل الله لهم الهداية
وانا متأكدة ان فتاة بمثل وعيك وهمتك ستجد سبلا اخرى لنصرة الحق غير هذا السبيل الذي يغالبه الهوى ونخشى ان يغلبه

[سلمى أمين]

مبدئياً اشكرك يا ماما هادية .. بشدة والله :)

و في الواقع , كنت انتظر من احدهم ان يطلب مني التوقف عن المشاركة , فلو ضمنت قلبي , فلا اضمن نفسي ..
و كل واحد و طاقته .
فبالفعل , فساد ! ..
سنجد طريقة أخرى ..
الله المستعان :)
هذا اول قرار حاسم اتخذه اتجاه اي شيء في الجامعة .. :)

[ماما هادية]

هذه المشاركة كانت ردا مني على استفسار لأحد الاخوة الكرام في منتدى آخر
لعلكم تجدون فيها بعض الفائدة

المشاركة الأصلية بواسطة وهبه
09-29-2007 06:33 PM
 
جزاكِ الله خير عنا وجعل ما تقدمينه من جهد فى ميزان العمل الصالح

بقى مسألة الاختلاط فى التعليم فهو اجبارى .. ومثله فى المواصلات العامة ..

كيف تكون النجاة من الفتن التى تحدث ...؟؟؟؟
والله المستعان
وهدانا الله الى صراطه المستقيم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
الاختلاط لا بد منه، فالمجتمع لا يمكن أن ينقسم لقسم نسائي وآخر رجالي، ولا بد أن يحدث الاختلاط في الشوارع والأسواق، والمستشفيات وغيرها من أماكن العلم والعمل، لكننا لو تقيدنا بضوابط الاختلاط من غض بصر، وامتناع عن الكلام لغير الحاجة، والامتناع عن اتخاذ أخدان وصديقات (هذا من طرف الرجال) والتزمت النساء باللباس الشرعي الساتر الذي لا يصف ولا يشف ولا يكون زينة في نفسه ولا ذا شهرة، والتزمن بارتداء الجلباب كما امرهن الله تعالى بقوله:
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }(الأحزاب 59)
والتزمن بغض البصر وعدم الخضوع في القول، وعدم الكلام إلا على قدر الحاجة، وعدم التسكع مع الشباب والتمشي معهم واتخاذ أصدقاء منهم ... فعندها لن يكون للاختلاط هذا التأثير السلبي على النفوس إن شاء الله..
ودعني أقتبس لك من مشاركة قديمة لي  ما يلي:

إقتباس:
________________________________________
ونحن كمسلمات تربينا ونشأنا في بلدنا على أن الاختلاط يكون على قدر الحاجة (الحاجة مختلفة عن الضرورة وأوسع منها كما هو معلوم من الأصول) فنختلط بالرجال في الدراسة، في العمل، في السوق، نتكلم معهم بقدر ما تمليه الحاجة، لكن دون زيادة او تجاوز للحد، فلا نجلس مع زملائنا الشباب في الكافتريات أو نتسكع معهم في حدائق الكلية، ولا ندعوهم أو نقبل دعواتهم للعشاء أو الاجتماعات الاجتماعية، نسأل الأستاذ عما لا نفهمه، لكن لا نفتح معه نقاشات للتسلية ونسأله عن احواله وأحوال أطفاله وأمه وابيه وصاحبته وأخيه..

نعمل في كليات الطب مع الزملاء، وفي نهاية الستاج لا نذهب معهم للاحتفال في مطعم أو مقهى.. وهكذا

بمعنى آخر، نعم للاختلاط العملي الذي تقتضيه المصلحة، ولا للاختلاط الاجتماعي الذي لا غرض منه إلا استئناس كل جنس بالجنس الآخر، والذي تنشأ عنه الفتن التي لها أول وليس لها آخر...

وأعتقد أن انتشار قصص الحب والقلوب المحطمة والزواج العرفي ووووو غيرها من مفاسد كله ما جره علينا إلا هذا الاختلاط غير المنضبط..
________________________________________

وجر علينا هذا الاختلاط غير المنضبط تأجج نيران الفتن التي تكاد تحرق الشباب، فتقعدهم عن التفكير في معالي الامور، وإصلاح الاوطان، لان كلا منهم صار مشغولا بغرامياته ورمانسياته، أو كيف يفر بنفسه من هذا التيار العارم...
وتسلط علينا الأعادي والطغاة بذنوبنا
{إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ }

ألا ترى أخي كم صار الزواج عسيرا هذه الأيام؟ ذلك أن القوم إذا استمرؤوا الحرام، عسر الله عليهم الحلال، فيطلبونه ولا يكادون يجدونه... ولو قارنت أوضاع المجتمع الحالية بما كانت عليه، وعملت إحصائية لنسبة التبرج والانفتاح والاختلاط، بنسبة الزواج وسن الزواج، لوجدت أنه كلما كان المجتمع محافظا (سواء بحثت على المستوى الجغرافي بالمقارنة بين بلدان مختلفة، او التاريخي بمقارنة أحوال بلادنا الحالية بما كانت عليه في الماضي) تجد انه كلما كان المجتمع محافظا، كان الزواج للشباب في سن أبكر، وبتكاليف أقل، وسهولة أكبر، وكلما قلت المحافظة واتسعت دائرة الاختلاط والوقوع في الشبهات ومن ثم المحرمات، وزاد الانفتاح والانفلات، ارتفع سن الزواج، ونسبة العزوبة والعنوسة، وتعسرت امور الزواج..
{واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة}
فعم البلاء العباد والبلاد
{ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}

-------------------

بالمناسبة أخي الكريم
عدد من الأبناء الفضلاء الذين جادلوني كثيرا في مسألة الاختلاط، وأحضروا لي فتاوى وأدلة شرعية على جوازه واتهموني بالتشدد (مع أنني لم أنكر جوازه لكنني انكرت إطلاقه بلا ضوابط)، عادوا وأخبروني بمشاكل وقعت معهم من جراء هذا الاختلاط غير المنضبط، لم يكونوا يحسبون لها حسابا، فأصبحوا من النادمين

وكثيرون ممن جربوا الابتعاد عن الاختلاط والانضباط بضوابط الشرع، والاقتداء بهدي الصحابة فيه، أخبروني بأنهم لمسوا تغيرا ملموسا في قلوبهم وأرواحهم وعباداتهم...

نسأل الله تعالى الهداية والتقى والعفاف والغنى للجميع
ونسأله ان يعصمنا من الفتن، ما ظهر مها وما بطن...



_______________________

انتهى    

[سلمى أمين]

كلام في الصميم تماماً

عفا الله عنّا .. و كان عوناً لنا , و لا يصيبنا بذنوبنا..
الفتنة عظيمة بالفعل ..