فضفضة فيسبوكية

[ابنة جبل النار]

بدون تفاصيل .منذ 3 سنوات لم أسمع جديدا عنه بخصوص معتقداته التي منها أن العالم سينتهي عام 2012.. المهم قبل أيام بعث لابنتي برسالة يطلب منها أن ترسلها لي ويتحدث عن حلم رآه ويريد تفسيره مني على أساس اني أفهم بالتعبير ( إشاعة مغرضة:(...
ملخص الحلم:
كان يشاهد شاشة عليها عد تنازلي يوحي بقرب حدوث شيء سيء..ثم نظر من النافذة فشاهد غزﻻن يأكلون الذئاب. .ثم دخلت الحيوانات إلى منزله فرأى القطط تأكل الكﻻب ثم تأتي الفئران والجرذان فتأكل القطط ثم تأتي ديدان وحشرات صغيرة تأكل الفئران..ثم تهجم عليه بعيون حمراء مخيفة فيصيح الله أكبر فتتوقف لحظة ثم تعود للهجوم عليه فيصيح مرارا وتكراراً الله أكبر الله أكبر فتختفي جميعها ثم يستيقظ مذعورا وكأنها حقيقة...
بصراحة بالرغم من بشاعة الحلم أى أني فرحت بصراخه الله أكبر:)
بعثت له أن الكذب والقطط أعداء وشياطين..وإن الله سينجيه منها بذكره لله..ونصحته بقراءة آية الكرسي قبل النوم...وبعثت له بفيديو لشيخ كان نصرانياً وأسلم..
فرد علي. .
انشالله.. صارلي فترة بسمع للشيخ عدنان ابراهيم كتير عجبني..

[ابنة جبل النار]

عندها سكت ولم أرد بكلمة:). .تذكرت ماما هادية. ..وقرأت الانتقادات التي وجهها الشيوخ إليه. .الخ..
قلت في نفسي لعل الله يريدها أن يبحث ويبحث إلى أن يصل إلى الاعتقاد الحق بالله ورسوله وسنته. ..لن أبين له ما عليه الشيخ من خطأ...ما رأيكم؟

[سلمى أمين]

منذ فتر و انا اصارع في نفسي حقيقة ان عدنان ابراهيم ليس كما ظننت ..

و اخشي ان ماما هادية ربما للمرة الالف تكون محقة بصدد احدهم ..

[حازرلي أسماء]

ما أقوله هو نسأل الله السلامة، وأن يقوده بحثه إلى غير هذا العدنان، ولكن لمَ لا ترسلين له غيره، دون أن تخبريه بأخطاء عدنان إبراهيم، لعل الله يلقي في قلبه حب الآخر،ولكن حاولي أن تختاري أحسنهم طريقة، لمَ لا ترسلين له يوسف إستس مثلا، إن كان لديه دروس، فأنا أعرف محاضراته مع المسيحيين وعدد من يدخلهم للإسلام. أو فكري بغيره من العرب.

[زمرد]

لم اكن اعرف من هو عدنان ابراهيم !
 ثم بحثت في ركام النت فوجدت كلام عنه بأحد المواقع التي احسبها على بينة وحق . ويالهوي على اللي قرأته عنه  فهل هو نفسه الرجل الغزاوي المقيم بالنمسا ام شخص غيره ؟

[زينب الباحثة]

أن يكون في حضيرة الإيمان أليس أفضل من يكون في حضيرة الكفر
ثم عدنان إبراهيم مهما كان ومهما فعل هو في الأخير مسلم مؤمن
ومهما بلغت أخطائه فهو يعتبر مجتهدا له أجر واحد إن أخطأ وأجران إن أصاب
دعي الرجل يبقى مسلما على الأقل ولو كان له عقل فإنه عاجلا أم آجلا سيتوصل للصواب

[ماما هادية]

أن يكون في حضيرة الإيمان أليس أفضل من يكون في حضيرة الكفر
ثم عدنان إبراهيم مهما كان ومهما فعل هو في الأخير مسلم مؤمن
ومهما بلغت أخطائه فهو يعتبر مجتهدا له أجر واحد إن أخطأ وأجران إن أصاب
دعي الرجل يبقى مسلما على الأقل ولو كان له عقل فإنه عاجلا أم آجلا سيتوصل للصواب

نعم يا زمرد.. هو ذاك

ولا أتفق معك يا زينب
ان يكون في حظيرة الايمان افضل طبعا من ان يكون في حظيرة الكفر، ولكن الدخول للايمان من الباب الخاطئ سيؤدي للخروج مجددا منه وسريعا، وبحقد وردة فعل تُخشى عقباها

واما ان عدنان ابراهيم مجتهد فله اجر وان أخطأ، فكلام خاطئ يا زينب.. لانه ليس بمجتهد في معرفة الحق ليؤجر، بل هو مجتهد غاية الاجتهاد في تلبيس الحق بالباطل، وتشويه صورة اهل الحق، والترويج للباطل والضلال، فهو موزور آثم، وان لم يتب فسيكون له جزاء المنافقين
والله اعلم

بالنسبة لقريبك يا مشتاقة، فلا ارى ان تخبريه بضلالات عدنان ابراهيم، فهذا غير مفيد في الوقت الحاضر..
ولكن كما قالت لك اسماء ارشديه الى بدائل.. مثلا: الدكتور راغب السرجاني، والشيخ وجدي غنيم، ومحمد العوضي، ود. علي العمري، وطارق سويدان
هذه كلها شخصيات جذابة وواعية بالهموم العصرية... لكن من الافضل ان تتخيري له المحاضرات المناسبة، ولا تعطيه الاسماء فحسب... فمثلا سلسلة السيرة للدكتور راغب السرجاني، والحلقات التي كان يقدمها الشيخ وجدي غنيم على قناة اقرأ والرسالة... وهكذا ...
لأن للشيخ وجدي غنيم حلقات ثورية سياسية لا تصلح لمثل هؤلاء

ان احببت يمكن ان نساعدك لو عرفنا ما هي المواضيع التي تثير اهتمامه

كذلك يوسف استس واحمد ديدات بالنسبة لشبهات النصارى والبوذيين لا يُعلى عليهما

والله الهادي الى سواء السبيل

[سيفتاب]

أنا من رأي هادية

[زينب الباحثة]

كيف تعرفين ذلك يا تيتة أليس هذا دخولا في النوايا التي لا يعلمها إلا الله؟

لا أتفق معك في هذا

لا أحب الدخول في النوايا فقط لأنه أخطأ لا يعني أنه منافق أو مزيف للحقيقة

[حازرلي أسماء]

زينب لا أحب الدخول في نقاش بين اثنَين، ولكن دققي لو سمحت، فعدنان إبراهيم لم يخطئ، فرق كبير بين الخطأ وبين تعمّد التلبيس والخلط . فرق كبير جدا جدا . ولا أحب أن أسهب في أمره، وقد أصبح معلوما عند كثيرين. والتفطّن لأمثال هؤلاء ليس أبدا من باب الدخول في النوايا. بل الحديث عنه وتعداد أخطائه كان على علم منه وبحكم ما كان ينطق به، ولم يزد الناس عليه أو يقوّلوه ما لم يقل.

[زمرد]

لاحول ولا قوة الا بالله .

[ماما هادية]

كيف تعرفين ذلك يا تيتة أليس هذا دخولا في النوايا التي لا يعلمها إلا الله؟

لا أتفق معك في هذا

لا أحب الدخول في النوايا فقط لأنه أخطأ لا يعني أنه منافق أو مزيف للحقيقة

حبيبتي زينب
أعتقد ان مصطلح (النية) بحاجة الى ضبط لديك

فما الذي تفهمينه من هذه الكلمة؟ ومتى يكون الحكم على الناس بظاهر أمرهم، ومتى يكون الحكم عليهم بالنوايا؟

وما معنى قوله تعالى: {ولتعرفنهم في لحن القول} وذلك في قوله تعالى (وتأملي معي الآيات): {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ  *  وَلَوْ نَشَاءُ لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ القَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ} (محمد: 29-30)

وقوله تعالى: {وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ العَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ } (المنافقون: 4)

وغير ذلك من آيات كثيرة تحدثنا عن آيات المنافقين وعلاماتهم ووجوب الحذر منهم واجتنابهم
ما أهميتها؟ وما فائدتها؟

أسماء: هذا نقاش عادي بين اخوات متحابات، ولا مانع ان يدلي كل منا بدلوه، فرب ماء اعذب من ماء، فيسوغ شربه اكثر من غيره، فلا تحجمي عن نفعنا بما لديك
واحسب زينب الغالية تشاركني الرأي في هذا

[ابنة جبل النار]

جزاكم الله خيرا. ..رأيكن من رأيي. :( البديل( إن شاء الله. .:)

[زينب الباحثة]

أسماء: هذا نقاش عادي بين اخوات متحابات، ولا مانع ان يدلي كل منا بدلوه، فرب ماء اعذب من ماء، فيسوغ شربه اكثر من غيره، فلا تحجمي عن نفعنا بما لديك
واحسب زينب الغالية تشاركني الرأي في هذا

أكيد ليست عندي أية مشاكل في النقاش والتحاور 

وليدلي كل منا برأيه وجميعنا إخوة والهدف من تواجدنا هنا هو الاستفادة والإفادة

ولو سكتنا عن آرائنا لم نستفد ولم نفد

لكن لست مقتنعة برأيكن 

أرى أن النية في الأخير من علم الغيب ولا يصح الحكم فيها بشكل قطعي.. نعم قد تكون هناك علامات تدلل على سوء النية، لكن القطع والجزم بسوءها أراه دخولا في علم الغيب..

وحتى الرسول (ص) لم يعرف المنافقين حتى عرّفه الله بهم أليس كذلك؟

[حازرلي أسماء]

كيف يعني يا زينب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعرف المنافقين حتى عرفه الله بهم؟ أتراك تقصدين أسماء المنافقين وقصتها، ولكن أنا لا أبني على تلك القصة، بل أبني على أحاديثه الصحيحة عنه في علامات المنافق. ثم لا تنسي يا زينب أن هناك نوعين من النفاق هناك نفاق الاعتقاد وهو المساوي للكفر، وهناك نفاق العمل الذي لا يُخرج صاحبه من الدين ولكن يكون منافقا بأعماله.

[ابنة جبل النار]

http://www.saaid.net/bahoth/171.htm

هذا لك زينب:)

[ماما هادية]

لا يا زينب
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرف المنافقين، لكنه يسكت عنهم ولا يعاقبهم، لكيلا يقال أن محمدا يقتل أصحابه.. وكان يتحمل أذاهم ويصبر...
وكان الصحابة يعرفونهم ايضا.. او يعرفون رؤوسهم ... فمثلا عبد الله بن ابي بن سلول لم يشك احد من الصحابة انه منافق ... حتى أتى ابنه للرسول صلى الله عليه وسلم يعرض عليه ان يقتله..
لو قرأت السيرة جيدا لتبين لك هذا.. ولتبين لك اسماء المنافقين مدونة، وفي قصة كعب بن مالك رضي الله عنه ذكر لبعض اسمائهم واحوالهم..
وقد عرفنا النبي صلى الله عليه وسلم بعلامات المنافق
كذلك بينها القرآن الكريم
لماذا؟
لكي نحذرهم ونتوقاهم
لكن المنافق مادام يظهر الاسلام، فنتعامل معه على انه مسلم، من حيث انه تؤكل ذبيحته، ولا يفرق بينه وبين زوجته، ولا تستباح حرمته... لكن نحذر منه، ونحذر الناس من ضلالاته وفجوره
وعدنان ابراهيم تبين ضلاله، وطعنه في الصحابة، وتشكيكه في السنة النبوية الصحيحة، واستهزاءه بأمهات المؤمنين، وبعلماء المسلمين
وهو لا يفعل هذا عن جهل، فهومطلع ودارس.. فهو يفعله عن علم وقصد

ولست بالخب... والخب لا يخدعني
وان لم يتب، ومات على ذلك، فهو على خطر عظيم

وحسابه على الله وليس علي
ولكن علي ان احذر الناس منه ومن ضلالاته، وافقع لهم فقاعة الانبهار به، حتى يرونه على حقيقته

[حازرلي أسماء]

للتو كنت أتابع بعض الفيديوهات لهذا الدعيّ عدنان إبراهيم الذي أقول فيه بكل قوة ولا أتهيب أنه دعيّ بأتم معنى الكلمة، وأنه مفتئت مفتر كذاب متجرئ على خير القرون وهو قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ربما لم يتح لي من قبل أن أتابع له ما تابعته اليوم، ابرأ بك يا زينب أن تدافعي عن مثل هذا الكذاب المدّعي ....

أربأ بك فعلا وحقا، ولست أقول هذا اعتباطا، بل لقد سمعت الآن له ما -صدقيني - لا أستطيع أن أضعه لكم استحياء مني وحتى لا أشهر وأنشر لهذه الفيديوهات الخبيثة ... عن أبي هريرة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ... أقوال يحار فيها اللُبّ غرضه الأكبر بلا أدنى شك التشكيك في هؤلاء، فإن كان هؤلااء هكذا فكيف بمَن بعدهم وهم لا يضاهون معشار خلقهم وفضلهم الذي يقر به الله تعالى في كتابه العظيم ... رضي الله عنهم وأرضاهم

لا يستحق هذا الدعيّ أن يُتحدّث عنه أصلا يا زينب . ووالله ما كنت أظنّ أن تصل به الوقاحة إلى هذا الحدّ الذي سمعته، وسبحان الله وسبحان الله فيمَن يستميتون مدافعين عنه وهو معول خبيث من أخبث معاول الهدم للدين ...

أيضا بوركت يا هادية وقد ذكّرتِني، الصحابة كانوا يضيقون صدرا بالمنافقين يا زينب، وهم يتغلغلون في أوساطهم، ويحضرون الدروس ويصلون معهم، وعلاماتهم البادية تجعل الصحابة يشرقون بهم، وتتملكهم الغصة بشأنهم، وكان الله تعالى يشفي ما في صدورهم بتبيان حقائقهم في القرآن الكريم المنزّل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة وهو يصفهم ويكشفهم هُم واليهود رؤوس النفاق ... كان الصحابة يعرفونهم ولم يكونوا يملكون لهم رادعا، حتى نزل القرآن يؤكد أحاسيس الصحابة وضيقهم بهم ....

أعيد وأكرر لم أكن أعرف أن وقاحة هذا الكذاب إلى هذه الدرجة، ولا يسعني إلا أن أقول أنني قد عففت عن وضع فيديوهاته الخبيثة التي يصف فيها الصحابة كأهون ما يرى المرء من يكره ...

ولا حول ولا قوة إلا بالله .

[ابنة جبل النار]

في بداية العام الدراسي في إحدى الليالي و أنا اجهز ابني الصغير للنوم (9 سنوات) أخبرني أنه يشعر بالخوف لأنه تذكر صورة فرعون  الذي شاهدها في حصة التلاوة... فاستغربت  و قلت له كيف ذلك؟ فقال إن المعلمة عرضت لهم سورة النازعات مع الصور على اليوتيوب و رأى فيها صورة لجثة فرعون مخيفة..
فبحثت عن الفيديو...و صدمت من الصور المعروضة كشرحا للآيات...مثلا (فالسابقات سبقا) وضعوا صورة لعدائين ( بالإضافة إلى تشويه المعنى وضعوا أيضا صورا تظهر العورات) المهم أخبرته أن هذا لا يجوز و سأذهب غدا إلى المعلمة لإخبارها بذلك...
بالفعل وضحت لها حرمة هكذا صور و انها ليس لها علاقة بمعاني الآيات  و وعدت انها ستخبر المشرف  .والحمد لله توقفوا عن عرضها...
قبل أيام كان ابني يقرأ  سورة  و بدأ بعمل حركات بيده تماما كما يفعل من ينشد  و يمثل النشيد...سألته عن ذلك فاخبرني أن المعلمة  علمتهم ذلك ليسهل عليهم الحفظ ( طبعا تقليدا لما شاهدناه من مقطع للفتيات الاندونيسيات  في مسابقة لحفظ القرآن) أخبرته أن هذا غير جائز وان يتوقف عنه...
في اليوم التالي أخبر المعلمة أن ماما قالت هذه الحركات لا تجوز مع تلاوة القرآن..فقالت له : بل هي جائزة للتعلم والحفظ...
قال : لقد احترت أأسمع كلامك ام كلام المعلمة ؟ قلت له : بل اسمع كلام ماما...
قال : بل يجب أن أسمع من هو على صواب....
فرحت جدا بجوابه وقبلته و أثنيت على جوابه  :)

[Asma]

سلام عليكم
أعجبني جواب ابنك ابنة جبل النار  كثيرا حفظه الله بسم الله ما شاء الله
بارك الله لك به