مشكلتي مع معاوية !

[سلمى أمين]

ليست مشكلة بالضبط!

لكن هو الفناء من اجل الوصول للحقيقة .. وبعدها اتنفس في رضا .. فابحث عن شيء اخر جديد لافعله!

هل كان معاوياً سفاحاً .. ام ملاكاً بريئا؟

هل كان صحابياً جليلاً .. أم ظالم آخر ؟

إن كان قطع الرؤوس و الايدي و التمثيل و التشهير بالجثث مجرد ضرب من ضروب الاكشن .. و ان التاريخ مكتوب بيد الشيعة.. فلماذا لا تقلب الطاولة علي نفسك

بما انه مكذوب .. فلماذا تستند عليه في تكذيب إدعاءاتي ؟! " هل تُكتب هكذا؟ "

و بما ان شيئا لم يحدث  وانها محض خرافات و تشويه للصحابي الشريف!! ..و ان كل هذا غير منطقي .. فاين المنطق ؟

هل قرر المأرخون علي اختلاف اوزانهم  و السنتهم ان يستيقظوا صباحا .. فيسبوا معاوية او آخر غيره!

لا اقصد معاوية بالذات ..لكن عليه بدأت تساؤلاتي

انا لن اتقرب الي وجه الله  بلعني او ترضيّ علي معاوية .. هؤلاء قوم ذهبوا بما صنعوا ..

لكن اريد ان افهم ..!

لو كذبنا الافتراءات "التي تدعون انها افتراءات " و صدقنا بما درءها .. فأي عدل هذا؟

علي نفس منطق .. ان كانت الديموقراطية لا تصنع مني رئيسا فهي محض هراء !

حتي الاحاديث .. النبوية او القدسية ..

لا اؤمن بها كلها .. كلها اشياء تتخبط في قالب واحد ..كم من تناقضات يلحظها اي رضيع في لفة!!!

و ليس هذا مجالي للحديث عنها  او ذكرها

لكن فلنقف علي ارضية واحدة.. ان التاريخ نُهش عرضه  و سمعته من قبل بعض الايادي .. حتي اسانيد الاحاديث ..نقلت عن اشخاص ذهب الشيب بعقولهم و لعب بهم لعبته


هل اكذب ما يحلو لي .. واصدق ما يهديه اليّ مزاجي و هواي ؟

اكرر .. انا لن استفيد شيئا سوى انني سأضيف سببا واحدة جديدا يدعم رغبتي في عدم تقديس البشر و وضعهم بجنب الله ..و تصبح سيرهم هوة ملغمة ..

أجل ... أخبر النبي ألا نسب اصحابه .. و من اخبرك ان لساني يأكلني كي اسبه !!

انا فقط اريد ان استبين التاريخ .. ان اكنس بعض الضباب ..

لم يسلم شيء من ايدي المضللين ..المقدسين ..

زاعمو العلم و لابسو الأزر المدّعية به ..

من قتل حجر ابن عدي ؟ من عيّن عم حجاج الثقفي ؟ من عيّن ابو زياد ابن ابية ؟

رغبتي في الحق و الانصاف .. قبل ان تكون رغبتي في " كبس " من يترضون عليه !

ليست مشكلتي اصلا ..

للمواضيع رؤوس و اطراف عديدة ..

فلنستفتح و ليخب كل مدعِ و مضلل : )


 

[زينب الباحثة]

أنا رؤيتي لتلك الخلافات التي حصلت بأنها خلافات اجتهادية، بعضهم اجتهد فأصاب والبعض الآخر اجتهد فأخطأ وللأسف كبر الخلاف حتى تم تصفيته بالمعارك وبالقتل.. وعوامل كثيرة أدت إلى اشتعال الفتنة.. من بينها عدم نضج العرب سياسيا وقتها وتساهلهم في أمور شتى..

ومعاوية رضي الله عنه صحابي، واستخدام كلمة "سفاح" لوصفه لا تليق... نحن لسنا الآن في صدد الحكم على الشخص... ولا يوجد شخص معصوم من الخطأ أو كامل غير الله... فليس من المستغرب أن ترد أخطاء من طرف الصحابة...

يمكننا أن نحكم على الأفعال فنقول نحن لا نؤيده في فعلته هذه أو هو أخطأ في فعلته تلك... وياليت ذلك يكون في ضوء الاستفادة والعبرة... فهذا تاريخنا ولا نستطيع اخفاءه بل يجب أن نقتدي ونتعض بأخطاء أسلافنا...

وأنا أعيب على الكثير من العلماء سكوتهم عن هذا التاريخ بل ربما محاولتهم اخفاءه... حين كنّا في السعودية أذكر أننا بحثنا عن سلسلة طارق السويدان لـ "عثمان" و"علي" فلم نجدها لنكتشف بعدها أنهما ممنوعتان! فما السبب يا ترى  .. وفي المناهج لم نمر على هذه الفتنة إلا مرور الكرام! وفي الحقيقة حين كبرت وكثرت اطلاعاتي انصدمت مما قرأته عن تاريخ تلك الأزمنة! أشياء كثيرة لم نكن نسمع بها! وأحيانا حين تكون المصادر مشبوهة أتسائل أما أقرأ حقيقي أم لا؟؟ نحن بحاجة لمن ينقي تاريخنا ويجمع ويكتب الموثوق منه لتكون لنا مراجع سنيّة ثقة سهلة الاطلاع متوفرة نستطيع أن نعود لها... فنحن بحاجة لدراسة هذا التاريخ وفهمه لنتعض ونعتبر ونفهم... فالتاريخ دوما يعيد نفسه...

ويجب أن لا ننسى بأن فضل هؤلاء الرجال علينا كبير... ومهما فعلنا فلن نصل مراتبهم "فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه"... وهم خير القرون كما وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم... وهم من أوصلوا لنا الإسلام... فتخيّلي بأن كل عمل أعمله وتعملينه يصلهم كحسنات جارية! لأنهم هم من حاربوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم ونصروه وأيدوه وفتحوا البلاد الواسعة التي أسلمت فيما بعد... جبال من الحسنات لا نتخيلها ولا نبلغها...

[ماما هادية]

 

لا أعتقد ان مشكلتك مع سيدنا معاوية رضي الله عنه
فأمر سيدنا معاوية مفروغ منه عند اهل السنة والجماعة
فما دام ثبت انه صحابي، وانه من كتاب الوحي، فواجبنا الترضي عنه، واثبات عدالته
هذا ان كنا مؤمنين بالقرآن الكريم الذي يقول:

{مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً} (الفتح: 29)
ويقول: { لاَ يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } (الحديد: 10)

ناهيك عن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تنهى عن الخوض في أصحاببه، وتثبت مكانتهم العلية
مع اعتقادنا أن العصمة لا تكون إلا للنبي، فهم بالتالي غير معصومين، بل يخطئون ويغفلون، ويجتهدون فيصيبون الحق او لا يصيبونه..
لكنهم في النهاية افضل البشر.. ولا يصرون على معصية.. ولا نشك في اخلاصهم ... لاننا نصدق نبينا صلى الله عليه وسلم الذي اثنى عليهم.. وهذا من مقتضيات الايمان

انما مشكلتك الحقيقية يا عزيزتي هي في أسلوب التفكير، حيث تقدمين على اقتحام أمر علمي خطير، له أسسه وقواعده ومنهجه وأدواته، دون ان تملكي منها شيئا.. فينتج عن ذلك هذا التخبط الكبير الذي عكسه مقالك
وذا الأسلوب سيسبب لك مشاكل كثيرة مع شخصيات عديدة من تاريخنا العظيم، وليس فقط مع سيدنا معاوية رضي الله عنه
وقد تنتهي بك المشاكل إلى التشكك في السنة النبوية نفسها... إذا تعاملت معها بنفس الأسلوب

ونصيحتي لك أن تحاولي استغلال الإجازة الصيفية المقبلة في دراسة علم مصطلح الحديث كبداية..
ويمكنك ان كنت من هواة القراءة ان تبحثي عن كتاب: "مرويات خلافة معاوية في تاريخ الطبري- دراسة نقدية مقارنة" تأليف د. خالد بن محمد الغيث، وهي رسالة كتوراة قدمها لجامع ام القرى.
لكن لن تستفيدي من الكتاب ان لم تدرسي مصطلح الحديث اولا

وفقك الله لما يحب ويرضى وعلمك وايانا ما ينفعنا

[زينب الباحثة]

هل من الممكن إيراد أسماء كتب في علم مصطلح الحديث؟

[ماما هادية]

هل من الممكن إيراد أسماء كتب في علم مصطلح الحديث؟

افضل كتاب حاليا، مختصر ومفيد وموثوق واسلوبه بسيط من وجهة نظري.. وهو الذي أعتمده في حلقاتي حاليا:
المختصر الوجيز في علوم الحديث. للدكتور محمد عجاج الخطيب- مؤسسة الرسالة

هناك كتاب آخر درسناه في الكلية ... لكنني احسبه جيدا للدراسة الجامعية او المدرسية، وليس للمطالعة الفردية، وهو : التيسير في مصطلح الحديث.... للدكتور محمود الطحان - مكتبة المعارف- الرياض

الكتابان اسلوبهما عصري ومنهجيتهما مناسبة للقارئ المعاصر

[سلمى أمين]

لا ادري يا ماما هادية ..

كنت علي وشك ان اندفع عندما اخبرتني انه صحابي و جليل و رضي الله عنه .. إلخ !

لكن قولك انني لم اقرأ ولا املك اسنادا قويا ..فهو امر حقيقي تماما !

لي شيوخ ومحدثين اسمع لهم .. لا اتزحزح عنهم ابدا ..

لكني لا اصدق ان بعد كل تلك المهازل التي سمعت انني و ان صفيت لمعاوية او حتي غيره .. لن اصفي لتاريخنا و لا كتّابه

كل ما في الامر ..

ان هناك جزءا مني ضائعٌ هنا او هناك ..

اريد الحقيقة التي ترضيني .. لا الحقيقة في ذاتها!

و هذا في اعتقادي .. اكبر مشكلة اواجهها في حياتي .. انت مخطيء حتي تتفق معي!

هل اطلع احدكم علي سلسلة " معاوية في الميزان " لعدنان ابراهيم ؟

[ماما هادية]

منذ أن قرأت ما كتبته يا زبادي عرفت ان مصدره إما متابعتك لإبراهيم عيسى او لعدنان إبراهيم، وكلاهما كذاب أشر
أما إبراهيم عيسى فمعروف كذبه وضلاله وكراهيته للإسلام
وأما عدنان إبراهيم فهو الاخطر، لأنه يبدوو كداعية إسلامي مفوه، تستضيفه البرامج الاسلامية، ويخطب في احد المساجد بأوروبا... فهو حقا {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الغَاوِينَ }
وليس وقوعه في عرض سيدنا معاوية هو سوأته الوحيدة.. بل هو يتناول بلسانه السليط عددا من افاضل الصحابة
ناهيك عن تشكيكه في السنة النبوية الصحيحة
واستهزائه بعلماء الأمة عبر العصور، مستغلا ما وقعوا فيه من أخطاء (رغم أننا نعرف الا احد معصوم وان كل ابن آدم خطاء، وان وقوع المرء في الخطأ لا يعني ان ننفي عنه صفة العلم او نستبيح عرضه بالسخرية والاستهزاء)
هذا عدا عن اعتقاده ان اليهود والنصارى ناجين يوم القيامة وان لم يؤمنوا برسالة سيدنا محمد، واستغلاله الآيات التي تتحدث عن اليهود والنصارى المؤمنين قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، ليتكئ عليها في حكمه هذا، محرفا الكلم عن مواضعه

لهذا حبيبتي انصحك ان تتوقفي قليلا عن الاستماع له
وأقبلي على موقع "قصة الإسلام" وبالذات محاضرات الدكتور راغب السرجاني في التاريخ، وحديثه عن زمن الفتنة، وعن سيدنا معاوية رضي الله عنه بالذات
ودروسه في السيرة.. وعن خلافة أبي بكر وعمر

ثم ان كنت مهتمة.. فتابعي سلسلة الحروب الصليبية والاندلس والتتار وهكذا..
وبعد ان تتكون لديك ذخيرة نظيفة جيدة، وفهم عميق
عودي بعدها للاستماع لعدنان ابراهيم او غيره.. لا اخاف عليك عندها.. وستكون لديك القدرة لتمييز الخبيث من الطيب

[elnawawi]

ما أسهل أن يقع الكثير في هذه الحيرة والبلبلة عندما لا يعرف ما هي علوم الحديث وكيف يصحح الحديث أو يكذب .. وهي علوم غاية في الدقة والإتقان ..

[حازرلي أسماء]

قرأت شيئا من موضوعك هذا يا زبادي، ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، الذي كان مقدّما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس هَمَلا من الناس لنستسهل الحديث عنه كما لو كان مجرما سفاحا، ويجب أن نتذكر دوما ونحن نتحدث عن هؤلاء من نكون، ومن يكونون ، ومعاوية بن أبي سفيان شخصية ظلمت ظلما كبيرا جدا، وتراكمت عليه الروايات الكاذبة، وأعلوا إلى السطح روايات الكَذَبة عليه حتى ترسخ ما ترسخ من صورة له في أذهان كثير من أبناء الأمة، التاريخ ذاته، فيه من الأكاذيب والتلفيقات، ما يحتاج معها إلى تنقية وتصفية كبيرَين يحتاجهما تاريخنا حاجة كبيرة-كما يقول الدكتور راغب السرجاني-، تاريخ الطبري ذاته وهو أول كتب التاريخ في الأمة، يصرّح الطبري نفسه في مقدمته أنه ينقل، وهو بنقله ينقل عن روايات، وعن رواة تتراوح درجات أحوالهم في الصدق،ويخلي مسؤوليته في هذه المقدمة عن كل ما كان كذبا من النقل لأنه ينقل، ولا ينقل بتصفية أو باعتماده على علم الرجال الذي يَميز الصادق منهم من الكاذب، وربما يأتي يوم ما يسخر فيه الله سبحانه من ينقي ويصفي تاريخنا من الأكاذيب الكبيرة التي عملت عملها في أجيال الأمة،

ثم هذا العدنان إبراهيم المتشدق الذي يتحذلق بلسانه وهو يأكل الكلام أكلا مصدر من مصادر الفتنة مع ذيوع صيته، وليس أي كان يؤخذ منه التاريخ، ولا يؤخذ منه الدين

ولن أسهب يا زبادي أكثر، وقد كانت لي نقاشات في موضوع معاوية رضي الله عنه، وسأضع لك حلقات مهمة جدا وذات فائدة جمة للدكتور راغب أرجو أن تتابعيها بتؤدة وصبر .

::قرار جريء:: معاوية بن ابي سفيان :: د.راغب السرجاني (1/3)

والجزء الثاني:

::قرار جريء:: معاوية بن ابي سفيان :: د.راغب السرجاني (2/3)

والجزء الثالث:

::قرار جريء:: معاوية بن ابي سفيان :: د.راغب السرجاني (3/3)

وهناك حلقات أخرى سأضعها لك تباعا بإذن الله. أرجو أن تتابعي يا زبادي .

[زينب الباحثة]

بارك الله فيك يا أسماء

[سلمى أمين]

طيب يا أسماء .. و يا ماما هادية !

أنا لن ارد الآن .. لأن النقاش لن يكون متعادلا .. أنا لازلت علي خلفية من كره معاوية عظيمة ..و لا يمكنني تقبله بأي حال الآن ..و لم استمع لسلسلتك التي أهديتني إياها يا اسماء

بعد 6 ساعات متواصلة من سلسلة معاوية في الميزان .. لا يمكنني ان اترضي عليه .. لن ارد عليكم حتي يكون لي عودة اخري ..بعد سماع لراغب السرجاني ..

لكن انا استبعد جدا جدا جدا جدا ان يكون كل ما سمعته كذبا و افتراءا .. ان كان بضعه .. فلن يكون جُلّه ..

سؤال ذكرته فوق .. و اعيده .. " من قتل حجر ابن عدي ؟ " !

أليس ابو زياد ؟ .. من عيّن أبو زياد ؟ ألم يكن معاوية !

إن كان معاوية مسئولا عن نقطة دم واحدة.. فهو يستحق اللعن .. لا انا لن ألعنه لفظاً .. ولكن لعناً خلقياً ..

لم استند علي الطبري فقط .. انا اطلعت علي الكتب التي استعان بها الشيخ عدنان ..بالاضافة .. إلي انه لم يكن يأتي بالكلام من سجية عقله .. الرجل كان يجلس و حوله تلالا من الكتب يقتبس منها  و يقرأها أمامنا.. يعني الرجل صال و جال في الكتب ..و آتي خيرها و شرها و عرضها .. ليس بالضرورة محقا في كل حرف .. لكن من التجني القول انه كاذب او مفترِ .. لم يؤلف شيئا !


ثم ..انا لن انكر ان كان معاوية له تركات طيبة .. لكن سؤال .. من اين استندتم انه قام بتلك الاشياء الجميلة ؟! و لماذا تكذبون ما اتيت به و تصدقون ما اتيتم به انتم .. أي ظلم ؟! لماذا اثق في ما استند عليه الشيخ راغب " لم اطّلع علي سلسلته بعد " .. و لماذا اكذب كل تلك الحوادث و الاقتباسات التي قرأتها ؟

التاريخ كاذب و مدلس ؟ إذن هو مدلس من اليمين و من اليسار .. عليّ و عليكم " لا اقصدكم أنتم يا اهل المنتدي :D ".. دعونا لا نستند عليه إذن و لنستند علي أهواءنا !

لا يمكنني تقبل أي حقيقة هنا ...!

[أم عبد الله]

الأخت الكريمة زبادي
بعيدا عن التفاصيل اسمحي لي بتذكيرك ببعض الأمور

الباحث عن الحقيقة ابتداء عليه أن يجاهد نفسه ليكون متجردا للحقيقة
يقرأ ويستمع ويشاهد بقلب سليم من الأحكام المسبقة
وأنت منحازة بشكل واضح لرأي وحكم مسبق قبل أن تتمي بحثك في المسألة فانتبهي أين تقفي

واسألي نفسك يا أختي
لم عليك أن تلعني صحابيا بأي شكل كان ؟ هل اللعن جزء من معرفة الحقيقة ؟ عدنان ابراهيم يأخذ مستمعيه لهذا الطريق ,فتأملي يا أختي.
 
هل اللعن لصحابي يا أختي مقتضى ايماني أو اسلامي لا يتم ايمانك ولا اسلامك إلا به ؟؟
عدنان ابراهيم حقيقةً لم يأت بجديد سوى زيادة أعداد الخائضين والخائضات واللاعنين واللاعنات لأحد أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام, فبئس الحقيقة التي يدعو لها ويزخرفها.

لن يسألك الله عز وجل لمَ لم تلعني معاوية رضي الله عنه إن اتضح أنه كان مستحقا للعن
ولكن واللهِ يا أختي لَيسألك ويشهدنا عليك لو لعنته -بأي شكل- وهو لا يستحق اللعن، بل احذري من أن ترتد اللعنة عليك في الدنيا -وأعيذك بالله من هذا- إن لم يكن هو مستحقا لها

فمالكِ ولمعاوية ؟ مالك ولأصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام ورضي عنهم وما جرى بينهم من الفتن مما لم تشهدي؟
أحداث عصمك الله من أن تشهديها وتخوضيها بنفسك فلم تخوضي فيها بلسانك -قولي هذا لزبادي-؟ ليس في الفتن يا أختي ليس في الفتن.

اقرأي يا أختي واستمعي وشاهدي بقلب سليم
واسألي الله أن يهديك للحق بتجرد

حاولي يا أختي أن تُمسكي عن أحداث لم تشهديها والفرقاء فيها كانوا ممن ورد فيهم ثناء من رسول الله عليه الصلاة والسلام
واحذري الوعيد العام ممن سبهم أو خاض فيهم بالباطل

واعلمي أن هناك أمور في ديننا العظيم هي والله أولى ببحثك وقراءتك المتعمقة
من أسوأ ما يقع فيه كثير من الشباب المسلم هو البحث في الشبهات بل والتعمق فيها قبل التمكن في الأصول والأساسيات وقبل طلب العلم

أرجو أن لا يضيق صدرك بصراحتي
وأن تستهدي الله في المسألة وتتمي بحثك فيها مستعينة بالله الهادي الى سواء السبيل
وتذكري بأن الحقيقة تجعل أنفسنا أرقى وأزكى
والمؤمن ليس بلعان ولا طعان حتى بشأن من جاء اللعن بشأنهم صريحا من رب العزة
فكيف بمن جاء بشأنه أحاديث نبوية تثني عليه من أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام
وكلماتك يا زيادي مليئة بالكراهية واللعن وإن لم تنطقي كلمة اللعن

وعدنان ابراهيم
استمعت له وهو رجل لعان طعان يغمز ويلمز ويثير البغضاء بين المسلمين ويكرس الفرقة
ويحرض على اللعن وعلى الخوض في أمور لا تنفعنا ولكن يضرنا الخوض فيها بالباطل كما يفعل وتزيدنا فرقة
ونعم له محاضرات جميلة وأقوال جميلة في الصدق وفي الأخلاق ولكنها ليست بشيء أمام ضلالاته
وله أشرطة مريبة يزكي فيها نفسه ويتحدث عن كراماته  
فضلا عن ما قالته الأستاذة هادية في هرطقاته بشأن النصارى

استمعي يا أختي للدكتور راغب السرجاني ولكل الشيوخ الذين تكلموا في المسألة دفاعا عن معاوية رضي الله قبل أن تحكمي
وانتبهي لحكمك.

وفقك الله وهدانا واياك سواء السبيل

[أم عبد الله]

( روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من سَبَّ أصحابي، فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمَعين. لا يَقبَلِ الله مِنهُ صَرْفاً و لا عَدْلا».
وقال كذلك: «إذا ذُكِرَ أصحابي فأمْسِكو، و إذا ذُكِرَ النجوم فأمسكو، و إذا ذُكِرَ القَدَرُ فأمسكو».
و لذلك فمن منهج أهل السنة و الجماعة الإمساك عن ذكر هفوات الصحابة و تتبع زلاتهم و عدم الخوض فيما شجر بينهم. و نحن لم نُؤمر بما سبق و إنما أُمرنا بالاستغفار لهم و محبّتهم و نشر محاسنهم و فضائلهم، و إذا ظهر مبتدع يقدح فيهم بالباطل فلا بدَّ من الذبِّ عنهم، و ذكرِ ما يبطل حجته بعلم و عدل).

أعلم أنك تريدين معرفة أحداث وتفاصيل
ولكن اقرأي يا أختي أيضا بشأن مسألة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم والخوض فيهم وأقوال العلماء رحمهم الله

أرجو أن يفيدك هذا المقال في بحثك
وفقك الله يا زبادي الى الحق

http://islamicweb.com/goldenbook/aqida.htm

[سلمى أمين]

في الحقيقة يا أم عبد الله .. هذا بالضبط ما كنت اخشاه من نفسي .. وكنت احاول طوال الوقت عدم مصارحتي به .. و ما عملكِ أنت بمعاوية و لا غيره ؟

حتي ما استفادتي بقضائي وقتا " مهولا " و اقول مهولا حرفيا ..في البحث و الجري وراء كلمة تأخذني و تحضرني بلا فائدة !

لن يدخل معاوية في صيامي ولا في صلاتي  ..

علي أن معرفتي ببعض التاريخ لم تزدني إلا سوء طباع ! .. ونعت الجميع بالجهل !

وهو ما لم اكن اريد ابدا الوصول إليه ..

معك حق في كل كلمة قلتها .. و عليك أن تعلمي انني لم اكن اريد سوى الحقيقة .. حتي وجدت نفسي في كبد الصحراء الكبري .. لا عودة ولا تقدم ..

نشبت الحقيقة كي اراها .. فما وجدت غير ما اكره .. و غير قوم يلعنون بعضهم .. و يبيحون القتل و التنكيل .. فكنت استغرب انهم قد يقومون في اي وقت للوضوء و اتمام صلاة المغرب ؟!

أهذا في ديننا ؟ ..لن اخفيك سرك .. كرهت الامر .. وكرهت ان يكون هذا تاريخنا ..كرهت معاوية و ملإيه .. و كرهت التاريخ و كاتبيه ..

كرهت كيف أن كل شيء غير حقيقي .. حتي الاحاديث فيها ما يعارض القران .. فيها ما لا اتخيل انه ورد عن النبي .. او عن صحبه !

و بالمناسبة لو عدت و قرأت اول الموضوع .. لوجدت انني اصلا لن اتقرب إلي الله او ابتعد عنه بترضي علي معاوية او لعني له .. له الله يصنع به ما شاء ... فلعله غفر له من ركعتي قيام ..

ما لي و ما لهم ؟ .. لا ادري اصلا ..حي انني اعجب انني اهتم بامرهم .. و في الدين محيطات لا اعلم عنها حرفا ..

انا في الصف الثالث الثانوي .. شعرت بان التاريخ الذي ندرس فيه من الحمق و السفه ما يكذبه اي طفل ..

فلا ادري .. لعلي اكف عن البحث في جثث التاريخ ..و لعلي افهم الحقيقة ..و اؤمن بها ..

و لعلي - و هذا ما اتمني - ان اجد فيه ما ينفعني .. و اترك منه ما يضيرني ..

و بالمناسبة .. لن اغضب ابدا من قولك ومن نصيحتك .. فاعتبريني اختك ..

: )

[ماما هادية]

علي أن معرفتي ببعض التاريخ لم تزدني إلا سوء طباع ! .. ونعت الجميع بالجهل !

وهو ما لم اكن اريد ابدا الوصول إليه ..

معك حق في كل كلمة قلتها .. و عليك أن تعلمي انني لم اكن اريد سوى الحقيقة .. حتي وجدت نفسي في كبد الصحراء الكبري .. لا عودة ولا تقدم ..

كرهت كيف أن كل شيء غير حقيقي .. حتي الاحاديث فيها ما يعارض القران .. فيها ما لا اتخيل انه ورد عن النبي .. او عن صحبه !

و بالمناسبة لو عدت و قرأت اول الموضوع .. لوجدت انني اصلا لن اتقرب إلي الله او ابتعد عنه بترضي علي معاوية او لعني له .. له الله يصنع به ما شاء ... فلعله غفر له من ركعتي قيام ..

ما لي و ما لهم ؟ .. لا ادري اصلا ..حي انني اعجب انني اهتم بامرهم .. و في الدين محيطات لا اعلم عنها حرفا ..

لا أعتقد ان مشكلتك مع سيدنا معاوية رضي الله عنه

انما مشكلتك الحقيقية يا عزيزتي هي في أسلوب التفكير، حيث تقدمين على اقتحام أمر علمي خطير، له أسسه وقواعده ومنهجه وأدواته، دون ان تملكي منها شيئا.. فينتج عن ذلك هذا التخبط الكبير الذي عكسه مقالك
وذا الأسلوب سيسبب لك مشاكل كثيرة مع شخصيات عديدة من تاريخنا العظيم، وليس فقط مع سيدنا معاوية رضي الله عنه
وقد تنتهي بك المشاكل إلى التشكك في السنة النبوية نفسها... إذا تعاملت معها بنفس الأسلوب

ونصيحتي لك أن تحاولي استغلال الإجازة الصيفية المقبلة في دراسة علم مصطلح الحديث كبداية..

زبادي كما قلت لك... دراسة التاريخ نحتاج الى منهجية علمية معينة، لا بد ان يتسلح بها الباحث قبل ان يخوض غماره والا تاه بين الروايات المتناقضة
وهذه المنهجية هي نفسها التي قررها علماء السنة في تمحيص السنة خصوصا، وتمحيص الاخبار عموما
فماذا تعرفين عنها؟؟

عدنان ابراهيم وابراهيم عيسى وغيرهما كثيرر كثير.. يعتمد على ان الانسان الذي يخاطبونه مجرد من هذا السلاح الهام.. سلاح المنهجية في البحث.. وبالتالي لا يفعلون اكثر من ان يرموه في البحر (بحور الاخبار وكتب التاريخ) وهم على يقين انه سيغرق لأنه لا يجيد السباحة.. وهذا هو هدفهم
وسواء رمته الامواج يمينا او شمالا؟ فالمهم انه بالنتيجة سيغرق ولن تقوم له قائمة

وحتى لا يكون كلامي مجرد تدريس ووعظ قارغ
فأنا اطرح عليك ان أبدأ معك دروسا تشرح هذه المنهجية في البحث.. فهل انت على استعداد للمتابعة؟
سيتم نشر الدروس في المنتدى... ونناقش ما شئت عقب كل درس
وبهذا تتاح الفرصة لبقية الاعضاء ايضا للاستفاادة
لكن الامر يحتاج متابعة ومواظبة وصدق

فما رأيك ؟

[أم عبد الله]

سبحان الله يا زبادي
لم أقرأ ردك إلا الآن لأني لما رجعت لأقرأ ردك لم أجد الموضوع
وبحثت في كل الساحات وعمي عني 

ما شاء الله يا زبادي من متابعتي لمشاركاتك أرى أن لديك بذرة طيبة
أحسبك على خير ولا أزكيك على الله
فأنت تبدين انسانة صادقة مع نفسك ومع الآخرين ومحبة لربها ودينها
ويبدو لي أنك لست ممن يستكبر عندما يتبين له الحق

وما تمرين به مررت به مرات عديدة  ومثلك كنت أريد معرفة الحقيقة
ووالله لم يزدني الغوص في تلك الأبحر إلا رهقا ولم يزد قلبي إلا ظلمة وتيها
الأستاذة هادية بعلمها وخبرتها تعطينا الخلاصة

صحيح أنه تكون لدينا أسئلة ما بعينها نريد عليها اجابات محددة
ولكن الجواب لا يمكن أن يتحقق لنا علم به إلا بفهم أصول ومنهجبة ما بادئ ذي بدء

ممكن أن تجيبك الأستاذة هادية على أسئلة مفصلة بعينها
ولكن ستتولد أسئلة وشبهات أخرى غيرها يكون تأثيرها أكثر حدة على قلبك, مرة تلو المرة
فلنعد إذن الى الجذور


أستاذة هادية
متشوقة لمتابعة ما ستكتبين في هذا الشأن
بارك الله فيك ونفعنا بك

[زينب الباحثة]

متابعيييييييين يا ماما هادية  

[سلمى أمين]

و هل في هذا رفضُ يا سيدتي ؟ :)
بالطبع و أتشوق جدا ..
لان الامر لا يزداد إلا هملاً يوما بعد أخيه ..
لا ازداد إلا حيرة و تشعباً في البواطل و بحور الظُلَم ..
لكن قبل ان تبدأي .. هل تقصدين أن لكل حادثة تاريخية من يصححها ومن ينقلها إلينا؟
من قد يهمه العبث بها علي ايه حال ؟
و لم قد يوجد إختلاق أصلا ؟
و لماذا تتشابه الحوادث ؟
ماذا عن البخاري؟ الصحاح بصورة كلية؟



أم عبد الله .. لا بأس , عرفت ان الرد ضاع منكِ ..
أما عن قولكِ فيّ .. فهذا كثير عليّ و الله ..
و أتمني ان يصلحني الله في نفسي وفي ديني
و ان يصدقني فيه
و لم تخبريني عن أي شيء كان بحثك فيما مضى؟

[أم عبد الله]

دعك من بحثي وأبحاثي يا زبادي  
مش ناقصك صدقيني
ولكن يكفي أن تعرفي أن اقتتال الصحابة رضي الله عنهم كان أحد ما أرقني وأتعبني

زبادي
الله رزقك عقل متقد وجرأة وقدرة على التعبير مبشرة وإن لم تتضح معالمها وتنضج بعد
وقبل أن تظني أن هذا ثناء ومديح قد يربكك أو يفرحك أو يشعرك بالتواضع
أذكرك بأن عقلك المتقد هذا فتنة لك لا سيما مع قلمك وجرأتك
وقد يودي بك إما إلى الظلمات أو النور
فاحذري

وأملي أن يهديك الله لضبط وتوجيه هذا العقل بمفاتيح الدين والشريعة
بمفاتيح العلم
لتكوني نموذجا اسلاميا نحتاج جدا لمثله في وقتنا هذا
لا ينجرف مع تيار المعايشة والمداهنة
ولا يسقط في هاوية إرضاء اليهود والنصارى والمنافقين

وحتى لا يكون كلامي بلا معالم واضحة لك

أقول لك ومن الآخر :
بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام وأمهات المؤمنين والصحابيات رضي الله عنهن وشخصيات تاريخية اسلامية أو معاصرة
اجعلي الأستاذة هادية قدوة حية وقريبة لك
انتفعي بها بقدر ما يقدر الله لك

أعرف أن هذا الكلام سيحرجها
ولكن شعرت بوجوب قول هذا لك أنت تحديدا يا زبادي
وقوله الآن
فما أدراني إن كنت سأعيش حتى الغد لأمسك أو أؤجل.. صح   ؟!!!

هداك الله يا أختي سبيل الرشاد وأخلصك وأعانك على نفسك وشيطانك
وفقهك بدينه عز وجل وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واستخدمك لنصرة هذا الدين العظيم
ونحن معك أجمعين

لا تقولي شيئا
ولا شيء
فقط افهمي ما قلت جيداً

واستعيني بالله ولا تعجزي واستغفري الله وتوبي واستقيمي
هذا قولي لنفسي أقوله لك والله المستعان

 

[سلمى أمين]

فهمت , لكن ما صنعي بإتقاد القريحة مع جفاف العقل و الفكر ؟
فكرت مرة ان اكتب مقالا عن هذه الحوادث المسببة للعار , فما وجدت شيئا اكتبه غير بسم الله الرحمن الرحيم ..
لا استطيع ان املك المشكلة من رقبتها , او الموضوع ..
و كما قلتِ ما هو إلا عدم اكتمال النضج ..ما هو إلا دوران حول الارض بحثا عن الذات قبل البحث عن التاريخ ..
قد يتقلب بي الحال .. فأجدني غدا تاركةً الامر كله و لا اذكر عنه شيئا , و اركز علي غيره - و هو ما لا استبعده مني , أنا اعيش بداخلي و أعرفني جيدا !
قد وعدتنا الخالة بتقديم شيء يخص ما تحدثنا عنه , و ها أنا - و فعلاً - أنتظر .. علي الاقل أي بدايات او لقطات نور ..