أهلًا وسهلًا بالأستاذة علياء الطبّاع

[أبو دواة]

أحبّتي أعضاء أيّامنا الحلوة.........

حيّوا معي ضيفة المنتدى الأستاذة النجيبة علياء مصطفى الطبّاع.......
الداعية النابهة....... والوجه المشرق لبلاد الشام وثورتها في إسبانيا.........

أشرقتْ الأنوار يا سيّدتي........

[ماما هادية]

أهلا ومرحبا بك أختاه

لكن أين هي؟؟

[ماما هادية]

عذرا... لمحت للتو  اسم الأستاذة علياء مع الاعضاء المسجلين حديثا في المنتدى

أهلا ومرحبا بك أختنا الكريمة
حللت أهلا ونزلت سهلا، وعسى يطيب لك المقام بيننا، ونفيد من مشاركاتك وتواجدك معنا

[Al-Muslim]

أهلاً وسهلاً ومرحباً بالأستاذة الكريمة.

كنت قرأت على صفحة الأستاذة نوال السباعي عن أخت بدأت إضراباً عن الطعام في مدريد حيث تقيم وكانت من عائلة الطباع دعماً للثورة السورية. هل هي نفسها يا ترى؟

[سيفتاب]

مرحبا بك أختي الكريمة

في انتظار قلمك أختاه

[أبو دواة]

أهلاً وسهلاً ومرحباً بالأستاذة الكريمة.

كنت قرأت على صفحة الأستاذة نوال السباعي عن أخت بدأت إضراباً عن الطعام في مدريد حيث تقيم وكانت من عائلة الطباع دعماً للثورة السورية. هل هي نفسها يا ترى؟

[Al-Muslim]

طيب ما رأيك يا عبد الرؤوف لو تعدل عنوان الموضوع فتضيف له اسم السيدة الفاضلة، إذ نشرف في بيتنا الصغير هذا بانضمام أمثالها لنا، وليتها تحكي لنا عن تجربتها تلك وكيف كان مآلها.

[أبو دواة]

طيب ما رأيك يا عبد الرؤوف لو تعدل عنوان الموضوع فتضيف له اسم السيدة الفاضلة، إذ نشرف في بيتنا الصغير هذا بانضمام أمثالها لنا، وليتها تحكي لنا عن تجربتها تلك وكيف كان مآلها.

بكل سرور :-)

[علياء الطباع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميعاً أيها الأخوة و الأخوات الأحبة
أشكر لكم هذا الترحيب الدافئ الجميل
يشرفني أن أكون في منتداكم و أشكر الأستاذ عبد الرؤوف لهذه اللفتة الكريمة و أتمنى أن تكون مشاركتي في المنتدى كما تتوقعون مني و أكثر :)
أعزائي أنا حاضرة للسؤال عن موضوع الإضراب عن الطعام الذي قمت به في أي وقت ...
كما أشكر لكم دعمكم لشعب شقيقتكم سوريا في مكابدتها مع المجرمين القابعين على حياتها و  نورها ، الذين إلى زوال عن قريب بإذن الله
أعرف أن الكثيرن من أحبائي السوريون بينكم ، لكن أنتهز الفرصة لأبارك لكم أيها الصريون ثورتكم العزيزة الحبيبة التي تابعناها و قلوبنا معكم تخرج ن الحناجر..ومازلنا لكن الله يعلم بأحوالنا ، لكننا ما زلنا معكم ، جعلنا الله و أعادنا الله إلى جسد واحد كما يحب و يرضى..
 
و أخيرا أحبائي اعذروني للتأخير فتوقيت التواجد على النت متعلق بعدة أمور..
بانتظار تعليقاتكم
لكم مني كل المودة
أختكم علياء الطباع
مدريد

[أحمد سامي]

المفروض ان الوضع يكون العكس.... ان تكون مصر بجانبكم انتم الان لكن ما باليد حيلة فكيف نكون بجانب اي احد (اتكلم كشعب و ليس حكومة) و نحن حتى الأن لا نستطيع ان نجذم بأن الإنتخابات قد تتم من عدمه...... و لا نستطيع حتى منع الفاسدين من الترشح. كله بأمره

سأبدأ أول سؤال قد يكون مفاجئ و لكنمن المفترض في المسلم عند اقباله على شئ غير مألوف  يسأل عن مدى شرعيته.

فهل الإضراب عن الطعام شئ شرعي؟ و هل سألت أنت بنفسك عن هذا قبل الإقدام عليه؟ هل يدخل تحت المبدأ الشرعي ( جواز الجهر بالسوء لمن تم ظلمه) مثله مثل المظاهرات

على فكرة انا لست مع أو ضد  فأنا اسأل فعلا لأني اريد ان اعرف و هو سؤال كنت اريد ان أسأله منذ فترة و كل شئ بأوان

[Al-Muslim]

كم يوماً استمر إضرابك عن الطعام أختاه وهل أوقفته بعد أن شعرت أنك قد أوصلت من خلاله رسالتك؟

[حازرلي أسماء]

أهلا وسهلا ومرحبا بك أختنا الكريمة بين إخوتك .

سؤالي هو : برأيك وحسبما عاينت ما مدى تأثير إضراب شخص عن الطعام في الرأي العام العالمي حول قضية سوريا ؟

[أم يوسـف]

أهلا و سهلا بك يا أختنا الكريمة

سؤالي : لماذا اخترتي هذة الطريقة للتعبير عن رأيك لأن في الحقيقة أنا أجدها طريقة غير مجدية و لا تؤذي إلا صاحبها

ولا أعرف الصراحة هل كانت لها فائدة في موافق سابقة ؟

وأشارك أحمد في السؤال هل هذه المسألة شرعية ؟

[سيفتاب]

أما أنا فأريدك أن تحكي لنا عن التجربة كاملة، سلبياتها وإيجابيتها وهل كنت ستفعلينها لو عاد بك الزمن مرة أخرى

[زمرد]

يالطيف لأول مرة اعرف انكم فضوليين بافراط اضحكتموني وما تركتم لي الا الاسئلة الشخصية  .

بعد كل هذا السيل العارم من الاسئلة سانتظر ان تتفضلي بالاجابة أختي.



بالتوفيق

[أبو دواة]

حقًّا يا سيّدتي.........

الإضراب عن الطعام ومع نهايات ثورة التحرير المباركة كان عبئًا على المضربين وعلى الطاقم الطّبّي........ ولا أظنّ أنّها طريقة مجدية بالمرة مع طاغية يذبح شعبه في رابعة النّهار........

احكي لنا أكثر عن تجربتكم.....

تقبّل الله شهداءكم وبلّغكم ممّا يرضيه آمالكم........

[علياء الطباع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعزائي
الأسئلة جميلة جداً و لكنها كبيرة و تحتاج لوقت اعذروني على التأخير
سأبدأ بلم اخترت الإضراب عن الطعام و في ذلك التاريخ بالذات:
من ألو يوم في الثورة السورية بدأت خسارتنا لشهداء من خيرة الناس من كافة الأعمار ، و الملفت أن الشباب و الكثير من الثوار اختاروا الطريقة السلمية مع علمهم بشراسة النظام ، و كان هدفهم الحرص على السلم الوطني ،و تفكير بعيد بالمستقبل وحلمهم بضم الصفوف إلى بعضها ، لكن هذا النظام الغاشم لا يصل يمكنه أن يصل بفهمه إلى درجة نبل هؤلاء ، و قطف ومازال يقطف هؤلاء الياسمينات ، الحريصة على أفراده مثل ما كانت حريصة على نفسها ، و أعتقد أن الكثيرين سمعوا بقصة استشهاد واحد من الشباب اسمع غياث مطر ، شهيد ملاحقة و تعذيب ، و تهمته كانت حمل قنينة ماء عليها زهرة قرنفل و رسالة ، أنت سوري و أنا سوري لو كنت مكانك لن أقتل أحداً ، دعنا نتظاهر بسلام ،كما كان نصيب رفقائه من السجن و الاستشهاد تحت التعذيب اثنين آخرين،والبارحة انضم إليهم واحد جديد ، هم من بلدة اسمها داريا، ليسوا فقط هؤلاء لكن استشهاد هذا الشاب بعد اصرار و ملاحقة ،ومع هذا عندما معاه صديقه على الجزيرة قال سنسنتمر بالسلمية ولن ندع مشاعر الانتقام أن تتحكم فينا، و بعد المجازر التي كان يقوم بها النظام في أنحاء سوريا بدى واضحاً الحاجة إلى التفكير بحل عسكري ، لكن عندها ستنسى تضحية هؤلاء الشباب و يسيطر الكره والحقد ، فوجدت أنه يجب أن نستخدم الوسائل السلمية المعروفة إلى آخر حد ثم نتحول إلى قرار السلاح ، الإضارب عن الطعام في أوروبا و الغرب هو وسيلة ضغط إنسانية من وسائل المقاومة السلبية ، مؤثرة في المجتمع و في الرأي العام كما أنها تعكس حقيقة سلمية الروح الموجودة في ديننا ، وهي نفيها من وسائل الجهاد ، فهي لغة تخاطب القوم بطريقة يفهمونها و يتعاطفون معها وطالما أن هذه الوسيلة تضع الخطأ عليهم فهي ضرورية و حتمية..أتوقف قليلاً هنا ..و أدعوكم إلى صفحة الفيسبوك التي أشرح فيها قليلاً عن يوميات الاإضراب و التي توقفت عند الأسبوع الأول فيها ، حيث بدأت 16-9-2011 و انتهيت 17-10-2011..
https://www.facebook.com/pages/Aliaa-Al-Tabbaa-Syrian-Activst-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B9-%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B7%D8%A9-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/276389442384349,
و أنا متأكدة بأننا سنتكلم كثيراً و نتناقش كثيراً بعد القراءة
 
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[أم يوسـف]

أهلا بك مرة ثانية يا علياء

صفحة الفيس بوك لا تفتح

لدي فضول شديد لمعرفة تفاصيل أكثر عن كيف استطعت الاستمرار لمدة شهر تقريبا دون طعام

[ماما هادية]

فعلا الصفحة لم تفتح
لكنني يا أم يوسف بحثت عن اسم (علياء مصطفى الطباع) فعثرت على الصفحة

ووجدت فيها مقالا من الاخت علياء لعله يرج على جانب كبير من أسئلتنا .. ها هو
---------------------------------------------------------



Aliaa Al Tabbaa Syrian Activst علياء مصطفى الطباع ناشطة سورية
جاءني أحدهم في يوم مظاهرة الأحد و بلهجة حادة وصاءية :هل استشرت أحداً من علماء الدين عن عملك هذا..نظرت إليه بكل احترام :"هل يمكننا أن نتكلم في الموضوع فيما بعد" ، لم يسمعني جيداً ، للأسف صوتي أصبح أضعف شئ فيي و من قبل لم يكن بهذا الارتفاع ، مما أشعرني بأن أي كلمة يشهد عليها الجمهور من هذا الشخص ستحسب زيادة عليه و على ما يمثله من الإسلام وستأتي بفائدة لكل من يريد أن يعطي استنتاجات مغرضة عن ديننا ال...حنيف الحبيب... لكن الحمدلله استجاب لي و أجل الموضوع قلت:" الحمد لله لعله ينسى ويترك ذلك" ، لكن بعد الانتهاء من المظاهرة أتى مرة أخرى ولم ينصرف الناس بعد وعاد فقال لي : "أليس ذلك انتحار" ، قلت له:"أول تصريح لي للصحافة كان أنني لا أخطط للانتحار أني أريد أن يعرف الناس واقع التعذيب و القتل في سوريا" ،و شرعت بالشرح أن هناك مراقبة طبية تتحكم بالإضراب عن الطعام و قد وقعوني على ورقة تفويض للقاضي بإيقاف الإضراب عند شعوره بأن ذلك سيؤثر على صحتي، فمنذ البداية هو ليس انتحار ، طبعاً لم يجب و لم يحاول أن يلطف لهجته الحادة ، فحاولت من جهة أخرى قلت له :"ألا المتظاهرون و ما يلم بهم هل ما يحدث لهم قليل و هل الإضراب عن الطعام شئ مقارنة بما يحصل لهم ، قال لي:"التظاهر مشروع و قد ورد عن الرسول عليه الصلاة و السلام ، لكن هل الإضراب عن الطعام ورد عن الرسول عليه الصلاة و السلام "، فأجبته : "وهل التظاهر حكمه مقيد" ، يعني المقاومة السلمية هي حكم مقيد أم مرسل ، بمعنى أنه لا يمكن أن يأتي أحد بطريقة جديدة للاعتراض أو يقاوم سلبياً و هو الاسم الثاني للمقاومة السلمية ، الذي يعني المقاومة بالتوقف عن عمل ما ،بدل من اللجوء إلى عمل ما ،(منها الإضراب عن العمل و عن دفع الفواتير وهكذا ومنها الإضراب عن الطعام ) ـ و حيث أنني في بلد غربي لا اعمل و ا يوجد أي شئ آخر أقوم به يفرض ضغطاً اخلاقياً لسماعي سوى الإضراب عن الطعام ،وهو أمر يتناسب مع روح عمل الشباب و مع روح الجهاد الإسلامي ـ ، لكن فوجئت عندما قال
:"ماذا يعني هذا" ،قلت له: "هل ممنوع أو حرام بدعة أن ناتي بطريقة جديدة تشبه التظاهر ولا الموضوع مغلق مقيد بالتظاهر فقط"، قال لي:"بس هاد انتحار شو هاد متل البوعزيزي"، ،قلت :" له هذا لا يشبه ذاك ،أنا ألغيت من الموضوع الانتحار بكل الوسائل ، لكن إذا حدث ومت فهذا من شئ آخر ،وبعدين إنت بتئدر تنتقد البوعزيز متل ما عم تنتقدني ،الناحية الثانية هذا الإضراب هو خطاب القوم بلغتهم التي يفهمونها ، هم يقدرون الإنسان ويقدرون المعاناة،هدفي أن أبقى هنا حتى يرونها و أقرع الأبواب حتى يتذكروا،كأنني مقياس أمامهم لحياة الشعب السوري الذي يستشهد كل يوم ، وقد رفضت أن ياتي معي أحد لأننا نريد أن يبقى هدفهم الحياة و إعمارها"، لم يقتنع ولم يلن بل بالغ بالاستهزاء ،حتى اضطررت للوقوف و كانت السيدة الصغيرة جنبي حاولت نقل الكلام بطريقتها له فكان منه أن رفع صوته واستهزأ أكثر فرفعت صوتي الضعيف وقلت له : "أنت لم تأت لتذكر أنت أتيت لتهاجم وأنا أجبتك بما عندي و لم تجب أنت ، لعلمك أنا أرسلت سؤالي هذا من شهرين لعدة جهات و لم يجب منها أحد ، لن أنتظر و أنا أستطيع أن أجلب مصلحة للبلد والناس تقتل يومياً (معرفتي بالتفكير الغربي معقولة و الحمد لله وقد أمرنا أن نخاطب الناس على قدر عقولها و هذا الموضوع يحتاج من هذا الشخص أن يفتح عقله على الكثير من الأمور و الوقت لا يساعد كي يفهم فائدة هذا الموضوع) ،ثم تابعت :خذها يا أخي على أقل تقدير أنها فكرة غريبة نحيت منها الشئ المخالف لشرع الله و مشيت بها ، يمكنك أن تعترض كما ترغب لكن المرء يجب أن يبقي عقله مفتوحاً لأنه دليل القلب المفتوح لله..عذراً ..والسلام عليكم ...

[ماما هادية]

فهمت من مشاركتك السابقة أختاه انك قررت الدخول في الإضراب عن الطعام على أنك إذا أحسست أنه بدا يؤثر على صحتك سلبا فستتوقفين
بهذا لا أرى أي غضاضة شرعية في الأمر إن شاء الله

لكن، هل سيؤثر هذا الإضراب فعلا على الرأي العام الغربي وهم يعلمون انك تنوين التوقف عنه إذا أثر سلبا على صحتك؟
كنت أحسب ان الغضراب عن الطعام لابد ان يكون حتى الموت (اسفة والله هو مجرد سؤال والف بعد الشر عليكي) وإلا فإنه لا يشكل عنصر ضغط او تهديد

فما هو الصواب؟