مساجلة شعرية

[أحمد]

كن ابن من شئت واكتسب أدباً *** مَحْمُودُهُ عَنِ النَّسَبِ
فليس يغني الحسيب نسبته *** بلا لسانٍ له ولا أدب
إن الفتى من يقول ها أنا ذا  *** ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي

علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

باء

 
 

البيت الاول غير تام، وتحديدا الشطر الآخر، والتصحيح:

كن ابن من شئت واكتسب أدبا ، يغنيك محموده عن النسب


بك يابن عبد الله قامت سمحة ، بالحق من ملل الهدى غراء
فلو أن انسانا تخير ملةً ، ما اختار إلا دينَك الفقراءُ

من همزية شوقي

الهمز

[ماما هادية]

أيوسف والضحايا اليوم كثر............ ليهنك كنت أول من بداها
غضبت لأمة منها معدٌّ.................  فأرضيت العروبة والإلها

لعمر أبي ريشة، أعظم شاعر سوري معاصر، عرف بروعة أسلوبه، وجمال صوره، وقوة لغته، وجزالة شعره، والتزام لفظه ومواضيعه ومعانيه...
لم يمتدح أحدا من الساسة... ولم يهبط بشعره ليداعب به الغرائز كما فعل نزار قباني، لذا لم ينل ما يستحقه من شهرة واجلال...

هذه الأبيات قالها في رثاء شهيد سورية والاسلام، البطل يوسف العظمة، الذي قاد كوكبة من المسلمين الغيورين من ضباط الجيش السوري وجنوده، ليلاقي الجيوش الفرنسية الزاحفة، ويصدها عن مدينة دمشق، فاستشهد أولئك البواسل، ودخل الفرنسيون دمشق على جثثهم... لكن المقام لم يطب لهم، فخرجوا يجرون أذيال الخيبة بعد خمس وعشرين عاما من القلاقل والثورات...

وعندها أنشد الشاعر:

يا راقدا في روابي ميسلون أفق.............. جلت فرنسا وما في الدار هضام...

والقافية هي الهاء

[أحمد]

أطمع في القصيدة كاملة، وفي ديوان الشاعر إن أمكن يا ماما هادية

فلم أسمع عنه من قبل


هل ترانا نلتقي أم أنها ، كانت اللقيا على أرض السراب
وتولت وتلاشى ظلها ، واستحالت ذكريات للعذاب

الباء


يعني ايه ميسلون؟
اسم بلد مثلا !

[ماما هادية]

أطمع في القصيدة كاملة، وفي ديوان الشاعر إن أمكن يا ماما هادية

فلم أسمع عنه من قبل


هل ترانا نلتقي أم أنها ، كانت اللقيا على أرض السراب
وتولت وتلاشى ظلها ، واستحالت ذكريات للعذاب

الباء


يعني ايه ميسلون؟
اسم بلد مثلا !

ميسلون ضاحية في مدخل دمشق، خضراء جميلة لطيفة الجو....

والديوان ليس عندي، وإنما أحفظ تلك الأبيات من زمن... لكنها فكرة جميلة أن أبحث عن ديوانه وأشتريه فعلا...

الباء

الفجر الباسم قادم.............. من قلب الليل الجاثم
وربيع الأمة آت .................... من بعد شتاء قاتم

بشباب صلوا الفجرا....... برجال باعوا العمرا
بشيوخ كانوا شُعلا........... في الليل تشع الفكرا
ببنات طبن صفاء............. عطرا طهرا وحياء
بنساء عشن حياة................. لله وكن ضياء

شعر سليم عبد القادر، وأداء يحيى حوى، والشريط من إنتاج شركة سنا...
وهذه الانشودة من الاناشيد المفضلة لدي، حتى أنني كنت أحلم أن أؤسس مدرسة للأطفال وأسميها "الفجر الباسم"....
ومن يدري..
قد أحقق حلمي يوما...

القافية الراء

[أحمد]

ماما هادية .. اذا تعينوني قيم المدرسة ادعيلكم بالتوفيق على وجه السرعة 

رد الصبا - بعد شيب اللمة - الغزلُ ، وراح بالجد ما يأتي به الهزَلُ
وعاد ما كان من صبر إلى جزع ، - بعد الإباء - وأيام الفتى دُوَلُ
فليصرف اللومَ عني من برمت به ، فليس للقلب في غير الهوى شغل
وكيف أملك نفسي بعدما ذهبت ، يوم الفراق شعاعا إثر من رحلوا
تقسمتني النوى من بعدهم وعدت ، عنهم عواد فلا كتب ولا رسل
فالصبر منخزل، والدمع منهمل، ، والعقل مختبل، والقلب مشتغل


مطلع لامية البارودي الشهيرة والرائعة بذات الوقت

اللام

[سيفتاب]

شكرا يا أحمد على التصحيح، الكلمة سقطت سهوا.

لا ينهضُ الشعبُ إلاَّ حينَ يدفعهُ *** عَزْمُ الحياة ِ، إذا ما استيقظتْ فيهِ
والحَبُّ يخترقُ الغَبْراءَ، مُنْدفعاً *** إلى السماء، إذا هبَّتْ تُناديهِ
والقيدُ يأَلَفُهُ الأمواتُ، ما لَبِثوا *** أمَّا الحيَاة ُ فيُبْلها وتُبْليهِ

أبو القاسم الشابي

هاء

 
 

[امينة]

و يقول احمد شوقي الذي يرى ان التسلح بالقوة و العلم ضرورة يفرضها العصر

الدٌهر يقظان و الاحداث لم تنم     فما رقادكم يا أشرف الأمم ؟
هبٌوا بكم و بنا للمجد في زمن     من لم يكن فيه ذئبا كان في الغنم
هذا الزٌمان تناديكم حوادثه     يا دولة السٌيف كوني دولة القلم


ميم

[سيفتاب]

ما أحسَنَ الدّنْيا وَإقبالَهَا *** إذا أطاع الله من نالها
مَن لم يؤاسِ النّاسَ من فضْلِها ***عرّض للإدبار إقبالها

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

ألف ولا هاء 

كنت فين يا أمينة؟

[أحمد]

لا ينهضُ الشعبُ إلاَّ حينَ يدفعهُ *** عَزْمُ الحياة ِ، إذا ما استيقظتْ فيهِ
 

دقائق .. أتفهم هذا البيت

استخدم الشاعر " الحياة " استخدامين باسلوبين مختلفين بلفظ واحد، فاستخدمها أولا مضافا اليها العزم وتكلم عن المركب ككل بصيغة التذكير حين قال يدفعه .. فالدافع هنا هو عزم الحياة، ثم اعاد عليها بانفراد الضمير مؤنثا في ذيل البيت حين قال اذا ما استيقظت فيه .. فالمستيقظة هي الحياة، ويكون شرط نهضة الشعب على قول الشاعر: اذا استيقظت الحياة في الشعب ودفعه عزمها الى النهوض
فهل فهمي صحيح؟

ألف ولا هاء 

نقول الاثنين:

هواكِ يحرك القدرات عندي ، يفجر كلَّ معجزة لديَّ
أما قالوا بأن وراء كلٍّ ، من العظماء امرأة؛ فهيّا

من انشاد موسى مصطفى

الياء

[marwa madany]

يا بنى نصحتك لمــا صـوتـى اتنبـح            متخفش يوم من جنى او من شبح
ولو طلع لك فى يوم عفريت لحد اتقتل       قوله مدفعش ليه عن نفسه يوم ما ادبح

صلاح جاهين   لو مش هينفع لانه عامى  مفيش مشاكل

[امينة]

حرف الحاء

حجر أغبر أنا و حقير       لا جمالا لا حكمة لا صضاء

الشاعر اللبناني ايليا ابو ماضي

انا اهه يا خالتو سيفيتاب بس كان عندي امتحانات 

[سيفتاب]

تصحيح بسيط يا أمينة عالبا غلطة مطبعية

حجر أغبر أنا و حقير       لا جمالا لا حكمة لا مضاء

إذا صَغُرَتْ نفسُ الفتى كان شوقُهُ *** صغيراً، فلم يتعبْ، ولم يتجشَّم
ومَنْ كان جبَّارَ المطامِعِ لم يَزلْ *** يلاقي من الدّنيا ضراوة َ قشعمِ

أبو القاسم الشابي

ميم
 

[امينة]

صح خالتو شكرا 

[marwa madany]

مستطار اذا البواخر رنت         اول الليل او عوت بعد جرس

احمد شوقى فى المنفى

[أحمد]

سكرت بخمر حديثك الألفاظ ، وتكلمت بضميرك الألحاظ
يا دمية لولا التَّقِيَّة لاستوت  ، في حبها الفُتّاك والوعّاظ

البارودي


الظاء



ممنوع الشعر العامي، مرة اخرى 

[marwa madany]

طيب براحه متعملش فى نفسك كدا
ما هو شعر برضوا عموما مفيش مشاكل بلاش

[ماما هادية]

ياابني انت البارودي يقربلك..

هلكتنا بشعره... طيب نوِّع شوية...

ظاهر لظى شواظ كظم ظلما.................اُغلظ ظلام ظفرٍ انتظر ظما

 

ومش حقول لمين
والشاطر يفهم


الميم

[امينة]

البارودي

[أحمد]

لولا شوقي لكان البارودي شاعر العربية بلا نزاع، وطبعا لولا ابو الطيب لكان شوقي شاعر العربية بلا نزاع، ولا ند لابي الطيب في هذا المضمار

والبارودي لم يحظ باهتمام حظى باضعافه من أضاع العربية والشعر والأدب وأذواق القراء ومواهب الكتاب معا ودفعة واحدة ! هدى الله من عاش منهم وانتقم ممن عاجلته المنية


ينفع بقى نكتب متون علمية ؟ !!!

في مدخل "الحمراء" كان لقاؤنا ، ما أطيبَ اللقيا بلا ميعاد
عينان سوداوان في حجريهما ، تتوالد الأبعاد من أبعاد
هل أنتِ إسبانية ساءلتها ، قالت وفي غرناطة ميلادي
غرناطة! وصحت قرون سبعة ، في تينك العينين بعد رقاد
وأمية راياتها مرفوعة ، وجيادها موصولة بجياد
ما أغرب التاريخَ كيف أعادني ، لحفيدة سمراءَ من أحفادي
وجه دمشقي رأيت خلاله  ، أجفان بلقيس وجيدَ سعادِ
ورأيت منزلنا القديم وحجرة ، كانت بها أمي تمد وسادي
الياسمينة رُصِّعت بنجومها ، والبركة الذهبية الانشاد
...    ...   ...
ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها ، في شعر المنساب نهرَ سواد
في وجهك العربي في الثغر الذي ، ما زال مختزنا شموس بلادي
في طيب جنات العريف ومائها ، في الفل في الريحان في الكباد
سارت معي والشعر يلهث خلفها ، كسانبل تركت بغير حصاد
يتألق القرط الطويل بجيدها ، مثل الشموع بليلة الميلاد
ومشيت مثل الطفل خلف دليلتي ، وورائي التاريخ كوم رماد
الزخرفات أكاد أسمع نبضها ، والزركشات على السقوف تنادي
قالت هنا "الحمراء" زهو جدودنا ، فاقرأ على جدرانها أمجادي
أمجادها ! ومسحت جرحا نازفا ، ومسحت جرحا ثانيا بفؤادي
ياليت وراثتي الجميلة أدركت ، أن الذين عنتهم أجدادي !
...    ...   ...
عانقت فيها حينما ودعتها ، رجلا يسمى طارق بن زياد

غرناطة - نزار قباني - والراجل ده شعره وحش محدش يقرأله حاجة ده هي ديه مع كام قصيدة كده بس اللي مؤدبين شوية .. وقد اعذر من أنذر 







الشعر العامي يا مروة مش شعر، ممكن يبقى زجل يبقى الكان وكان يبقى اي فن من فنون الادب .. لكن مش شعر واحنا هنا في مساجلة شعرية بس
بالراحة اهه وبصوت واطي 

[ماما هادية]

دنيا الإيمان أيا حلما
 في وصفك أضنيت القلما
أحياك سعيدا مبتسما
 بقلبي، وضاء النفس


للشاعر منذر السرميني (أبو الجود)

الميم

وبالنسبة لقبول المتون العلمية أو رفضها، فهذا يعود لك، فأنت المتحكم في هذه المساجلة، وما نحن إلا شعب مسكين ينفذ ما تسنه لنا من قوانين..


انظر إلى:

ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها ، في شعر المنساب نهرَ سواد
 لعلها (في شعرك)


ياليت وراثتي الجميلة أدركت ، أن الذين عنتهم أجدادي !

لعلها (وارثتي)

لم أكن أعلم أن لنزار شعرا عموديا... وجميلا أيضا...أرجعني لأجواء الشام والياسمين والكباد...
إيييييييييييييييييه.... دنيا