مساجلة شعرية

[أحمد]

يقول البارودي رحمه الله:

من صاحب العجز لم يظفر بما طلبا ، فاركب من العزم طِرفا يسبق الشهبا
لا يدرك المجد إلا من إذا هتفت ، به الحمية هز الرمح وانتصبا
يستسهل الصعب إن هاجت حفيظته ، ولا يشاور غير السيف إن غضبا
ينهل صارمه حتفا ومنطقه ، سحرا حلالا إذا ما صال أو خطبا
إن حل أرضا حمى بالسيف جانبها ، وإن وعى نبأة من صارخ ركبا
فذاك إن يحي تحيا الأرض في رغد ، وإن يمت ينقلب صدق المُنى كذبا
فاحمل بنفسك تبلغ ما أردت بها ، فالليث لا يرهب الأخطار إن وثبا
وجد بما ملكت كفّاك من نشب ، فالجود كالبأس يحمي العرض والنسبا
لا يقعد البطل الصنديد عن كرم ، من جاد بالنفس لم يبخل بما كسبا

الطِرف الحصان
النشب المال

[ماما هادية]

 

نتابع مع الأستاذ محمد بشير الحمصي في رثاء أحد شهداء العاشر من رمضان، والذي روى بدمه الزكي ربا الجولان.. إنه محمد غالب الرفاعي:

أقبلت يا رمز الشباب إلى الوغى................ متبسما لما الهلاك تجهما
تحمي الفضاء بقوة وعزيمة ..................... تعلو ولا تُعلى، وتزكي المغنما
لما رأى الاعداء بأسك أحفظوا .................. لهب التِّرات بصدرهم قد أضرما
وجعلت نفسك إذ تردد خُوّفٌ ..................... طُعما يصيد لنا الخلود الأعظما
ووقفت كالأسد الذي عشق العلا ............... عشق الجهاد، وبالردى كم أغرما
بخل السلاح على الضيوف بفضله ................ فكفيتنا، كنت الجواد الأكرما
كنت الجواد بكل وقت عندنا ........................ كنت الشهيد وللفدى متقدما
قد كنت ميتا في الحياة من الضنى .............. فجعلت حيا في الممات مكرما
قد كنت حيا في القلوب ولم تمت ............... مازلت تسعى في الفؤاد مسلما

الميم

[أحمد]

منع البقاءَ تقلبُ الشمسِ  ،  وطلوعها من حيث لا تمسي
وطلوعها حمراء صافية  ،   وغروبها صفراء كالورسِ
اليوم أعلم ما يجيء به  ، ومضى بفصل قضائه أمسِ

وقيل في مقابلة معنى البيت الأخير:
وأعلم علمَ اليوم والأمس قبله  ،  ولكنني عن علم ما في غدٍ عمي


السين

[ماما هادية]

سقى قبر يحيى في نوى كل مسبل .................. من الغيث عراض البوارق هتان


النون

عرفتم البيت ي رثاء من؟

[أحمد]

لا والله 

ما هذا؟
وفيمن؟
ولمن؟

[ماما هادية]

في رثاء الامام النووي   

[أحمد]

رحمه الله ورضي عنه، نود القصيدة كاملة إذن

نحن اللذون صبحوا الصباحا  ،   يوم النخيل بغارة ملحاحا

مش في دماغي أي أبيات غير ده

[دموع القهر]

اذا كان هدا حرف الألف فصار دوري
أبكي وأضحك والحالات واحدة         أطوي عليها فؤادا شفه الألم
فاذا رأيت دموعي وهي ضاحكة       فالدمع في زحمة الآلام يبتسم

[أحمد]

القافية كانت الحاء، لكن،..
نتجاوز لأجلك اليوم يا آلام 
يمكن تنورونا كتير كده بالمشاركة 

سامح أخاك إذا خلط * منه الإصابة بالغـــلط

وتجاف عن تعنيفه *إن زاغ يوماً أو قســــط

واعلم بأنك إن طلبت * مهذباً رمت الشطـــط

من الذي ما ساء قط * ومن له الحسنى فقط

وبعض الصوفية يجيب عن هذا البيت الأخير بقوله:
 محمد الهادي الذي  *  عليه جبريل هبط

أي أنه صلى الله عليه وسلم هو الذي ما ساء قط، وله الحسنى فقط 

الطاء

[دموع القهر]

وسنسامحك أيضا يا أحمد فقافيتي انتهت بالميم وليس السين
أرجو أن أستطيع المتابعة ولكن معرفتي بالشعر محدودة

[أحمد]

ولكن أنا كتبت هذا البيت:

من الذي ما ساء قط * ومن له الحسنى فقط

 

ويمكنكم البحث والنقل، المهم المشاركة والفائدة

[ماما هادية]

 

ما شاء الله يا آلام القلب، البيتان اللذان وضعتِهما كانا جميلين جدا
وفاجأتني لغتك العربية الفصحى الجيدة، مع أنك دوما تكتبين بالعامية
فلم لا تحاولين ممارسة الفصحى بصورة أكبر لتقويتها أكثر وأكثر؟

وكما قال احمد.. يمكنك البحث والاقتباس وليس شرطا أن تكتبي من حفظك... المهم ان تختاري لنا ما يعجبك لتفيدي وتستفيدي


ميلاد أحمد للحياة حياة ************ فالأرض ظمأى والحبيب فرات
الغيث والنور المبين ونفحة ********* للعالمين ومنحة وعظات
 لما أتى هذا الوجود أحاله ********** روضا فألسنة الوجود شداة
فإذا الهوى أسطورة، وإذا الهدى ****** تسبيحة، والكائنات صلاة
دنيا السعادة لا تشاد بغيره ********** أركانها الإيمان والآيات
يا لوعة الأشواق في قلبي ألا ******** لا لن تكفكف لوعتي الغلوات
طيري إلى روض الحبيب محمد ***** لا تنبسي فستهمس العبرات
يا أيها الأمي هل من ومضة ******** تجلى بوهج بريقها الظلمات.

التاء

الأبيات الاولى سبق لي كتابتها، وأكملت اليوم القصيدة من أجل حرف الطاء

[أحمد]

سافر للعمل، فمنعته اليهود من العودة، فكتب كلمات ذكر فيها ابنة أخيه "نادية" وسماها بها،.. لا أذكرها كاملة، فقد مر عليها معي سنوات، وللعلم: نشرتها مجلة الأمة في عدد من اعدادها 

من أي فصل أبتدي ، من قصة لم تعهدِ
نسج العذاب خيوطها ، من غربة وتشرد
فإذا أشقائي وأهلي ، تائهون بلا سلام
بين الجبال مشردون ، وما استقر بهم مقام
يا نازحين عن الثرى ، فيما النزوج وما جرى؟
لي في ثراها برعم ، ما زال يشقى في الورى
مازال في ريعانه ، عمر الربيع ثمانية
إني هنا يا نادية ، هل تسمعين ندائيه؟
قلبي يمزقه الحنين ، للشوق في صدري أنين
وضع النوى ما بيننا ، حدا وليل الغاصبين
هل ترجع الأيام بالذكرى ، وبالماضي الحبيب
تـأتين جزلى تضـ ، ـحكين ولا رقيب
كيف السبيل إلى لقائك لست أدري ثانية
دون الطريق عوائق ومتاعب يا نادية
مدي يديكِ صغيرتي قلبي من البعد احترق
..

الباء

[ماما هادية]

بشائر قلبي في قدومي عليهمُ........................ ويا لسروري يوم سيري إليهم
وفي رحلتي يصفو مقامي وحبذا ..........................  مقام به حط الرحال إليهم
ولا زاد لي إلا يقيني بأنهم .............................. لهم كرم يغني الوفود عليهم

للإمام النووي قبيل موته

الميم

[أحمد]

على لسان الأعمى يقول الأستاذ الشيخ علي الجارم رحمه الله- من محفوظات الإعدادي -


من مجيري من حالكات الليالي * نوب الدهر مالكن ومالي
قد طواني الظلام حتى كأني * في دياجي الوجود طيف خيال
اذا انا نمت فالظلام امامي * أو تيقظت فالسواد حيالي
...

اللام

[ماما هادية]

لله در إمام زاهد ورع ...................... أبدى لنا من فتاوى الفقه منهاجا
ألفاظه كعقود الدر ساطعة................... على الرياض تزيد الحسن إبهاجا
فاسلكه تحظ بأحكام تنيف على ............. علم المحرر تأويبا وإدلاجا
أحيى لنا الدين محييه فألبسه .............. بما تنوع من تصنيفه تاجا
بواه ربك في الفردوس منزلة.............. مع الذي نال في مسراه معراجا

الجيم

فيمن وفيم قيلت تلك الأبيات؟؟ 

[أحمد]

أظنه ما كان يحب هذا اللقب رحمه الله، قرأت عنه قوله: متى مات الدين حتى يحييه الناس!

الابيات تنطق بانها في الإمام أبي زكريا يحيى النواوي، صاحب متن المنهاج في فقه الشافعية، الذي اختصره من المحرر للرافعي رحمهما الله، والمحرر مختصر من الوجيز والوجيز من الخلاصة والخلاصة من الوسيط والوسيط من البسيط والأربعة لأبي حامد الغزالي والبسيط من نهاية المطلب لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني أستاذ الغزالي
والنهاية هذا ثلاثون مجلدا مفقودة!
أي خودعة

طيب، النواوي له كتاب آخر سماه المنهاج أيضا.. بل وأشهر من الأول، ترى ما هو؟!!

الأبيات لاحقا 

[أحمد]

جاءت لتحزننا عفارة  ،  يا جارة ما أنت من جارة

طيب، النواوي له كتاب آخر سماه المنهاج أيضا.. بل وأشهر من الأول، ترى ما هو؟!!

[ماما هادية]

لا أعلم... لكنني قرأت أن الروضة أيضا يقال لها المنهاج

وما هي قافيتك؟ تاء أم هاء ام راء؟

[أحمد]

المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ورغم شهرة الكتاب إلا أن الاسم لم يحظ بشهرة مسماه 

أعتقدها الهاء