زواج الصالونات.... ما اعتراضكم عليه؟

[أم عبد الله]

ومعلش يا زينب
يعني كيف يدبر الأهل لهما لقاء بدون أن يعرفا الغاية ؟! ولماذا ؟
وهل يدبرا لهما اللقاء فقط من أجل إلقاء نظرة أو الجلوس؟
وإن كان تدبير اللقاء من أجل الجلوس والتعارف هو المقصود فهذا يعني أن العائلة لديها اختلاط غير منضبط, ويُجلسون ابنتهم مع الغرباء بدون سبب شرعي بداعي الزواج , فهل هذا من ديننا ؟

[زينب الباحثة]

زينب
الأمور تعقدت ولم يعد المسلمون يعيشون في قرية صغيرة يعرفون بعضهم البعض جيداً فيها وكل ما ينقص الشاب أو الفتاة مجرد النظر الحسي
كما أن الشخصية الأنثوية والذكورية تعقدت بما تتضمنه من أدوار اجتماعية
لذا لم أقصد بالمعاينة مجرد النظر الحسي ولكن النظر في كل الأمور الشخصية والاجتماعية التي تدعو للزواج
وهذه لن تتحقق من مجرد النظر في الشارع أو الجامعة أو المقهى بدون الزلل والوقوع في العلاقات الغرامية

إذن فالبيت سواء بيت أهل الفتاة أو أي بيت أو مكان تتحقق فيه الضوابط الشرعية هو المقصود وهو الأسلم

لم أقصد جلسة التعرف والنظر في الأمور الشخصية والإجتماعية

فقبل هذه يأتي القبول والارتياح النفسي.. أو كما أسميته بـ "النظر الحسي"

قبل وجود القبول لا مجال ولا مكان للسؤال عن أي شيء آخر.. وبعد القبول تأتي بقية الخطوات..

وهذا ما قصدته وفهمت بأن زبادي قصدته حين تحدثت عن "معاينة سندباد للبضاعة"

ومعلش يا زينب
يعني كيف يدبر الأهل لهما لقاء بدون أن يعرفا الغاية ؟! ولماذا ؟
وهل يدبرا لهما اللقاء فقط من أجل إلقاء نظرة أو الجلوس؟
وإن كان تدبير اللقاء من أجل الجلوس والتعارف هو المقصود فهذا يعني أن العائلة لديها اختلاط غير منضبط, ويُجلسون ابنتهم مع الغرباء بدون سبب شرعي بداعي الزواج , فهل هذا من ديننا ؟

يعني مثلا والأمثلة متعددة خرجات عائلية لمكان عام.. طبعا لن يكون فيها اختلاط النساء في جهة والرجال في جهة.. لكن يمكن أن يريا فيها بعضيهما..

الاختلاط في حد ذاته شيء يحصل وطبيعي مادام هناك التزام بالتعاليم الشرعية.. إلا لو اخترعنا شارعا للنساء وشارعا آخر للرجال..

وبعدها ممكن يتم سؤال كل شخص على حدة ما رأيك في ذلك الشخص؟

ما المخل شرعا في هذه الطريقة؟

يعني يتم تدبير طريقة ظاهرها شيء وهدفها أن يراها وتراه وكأنه شيء عابر غير ذي علاقة..

[أم عبد الله]

لا داعي لاختراع أي شوارع خاصة 
أنا فرقت بين الاختلاط والاختلاط غير المنضبط بالشرع, فكلامي كان في سياق آخر قلت أنك لم تقصديه.

ونعم أدري أن زبادي تتكلم عن النظر الحسي.
لا أدري يا زينب  ولكن لو كان الشاب ملتزم بشرع الله وخرج مع عائلته في نزهة مع عائلة أخرى بضوابط شرعية فلن ينظر ناحية النساء, فضلاً عن أن يدقق في فتاة معينة, سيهيئ نفسه لغض البصر, وكذلك الأمر بالنسبة لفتاة ملتزمة بشرع ربها.

فقط لا أرى الأمر ينفع, ولا أرى من داع له, وأرى أننا يجب أن نشجع الطرق الصحيحة التي لا تمس كرامة فتاة مؤمنة تقية تريد أن تعف نفسها, ونعم ستستحي وهذا يزيدها تقىً وجمالاً وعفة, والشاب يستحي, فما المشكلة؟ كل هذا رائع وجميل وفيه بركة بإذن الله، فلنشجعه ولا نبحث عن طرق بديلة.

[ماما هادية]

يعني اذا خرجنا خرجة عائلية لمطعم فرآها لا يكون سندباد ولا تكون هي نعجة
لكن لو جلسنا على الكنبات في البيت هتكون نعجة وهو سندباد؟
المشكلة في الكنبات يعني؟ ولا في الاكل؟ عشان اكل المطاعم اطيب عادة؟
لم افهم !!

[ابنة جبل النار]

أحيانا أكتب ردا و أرسله....وأعود فﻻ أجده؟؟؟ ﻻ أدري أين الخطأ..أفيديني ماما هادية. لو سمحت مشكورة :)

[زينب الباحثة]

لا أنا ليست عندي مشكلة مع أي طريقة أيا كانت سواء رءاها في البيت أو في الشارع أو في المطعم أو أو أو

وليس عندي أي اعتراض على ما يطلق عليه بزواج الصالونات

لكن لم يفهم أحد ما أردت أن أقول  

ما قلته لا توجد "طريقة إسلامية" محددة للرؤية الشرعية

والإسلام تركها مفتوحة ليقوم الناس بما يناسبهم وما يليق بهم

فمن أراد القيام بزواج الصالونات فأهلا ومرحبا ومن أراد أن ينوب عنه بطريقة أخرى شرعية ليس فيها خدج للحياء فما المانع؟؟

وقلت أن "زواج الصالونات" هذا أصلا اختراع جديد لم يكن موجودا في الماضي.. يعني ليس سنة نحن مقيدين بها وهناك طرق أخرى تستطيع أن تنوب عنه

أردت أن أجعل حلا وسطا لمن لا يعجبه زواج الصالونات ويبحث عن بديل آخر..

افهموني يا جماعة  

[زينب الباحثة]

أحيانا أكتب ردا و أرسله....وأعود فﻻ أجده؟؟؟ ﻻ أدري أين الخطأ..أفيديني ماما هادية. لو سمحت مشكورة :)

هل سمحت لصفحة الرد أن تتحمل؟ ورأيته ظهر في الموضوع؟

إن لم تفعلي ذلك وأغلقت الصفحة ربما لم يُرسل الرد إلى المنتدى

أو ربما ظهر رد جديد فكتب لك المنتدى "تنبيه...."

[ابنة جبل النار]

أحيانا أكتب ردا و أرسله....وأعود فﻻ أجده؟؟؟ ﻻ أدري أين الخطأ..أفيديني ماما هادية. لو سمحت مشكورة :)

هل سمحت لصفحة الرد أن تتحمل؟ ورأيته ظهر في الموضوع؟

إن لم تفعلي ذلك وأغلقت الصفحة ربما لم يُرسل الرد إلى المنتدى

أو ربما ظهر رد جديد فكتب لك المنتدى "تنبيه...."

بصراحة زينب. .ﻻ أدري ولكن ربما أكون على عجلة وأرسل. وأغلق الجهاز:(

[ماما هادية]

أحيانا أكتب ردا و أرسله....وأعود فﻻ أجده؟؟؟ ﻻ أدري أين الخطأ..أفيديني ماما هادية. لو سمحت مشكورة :)

استخدمي متصفح الفاير فوكس.. لانه يحتفظ لك بالرد حتى لو حدث خلل او انقطاع في الاتصال .. ويمكنك ان تعودي بزر (باك) فتجدي الرد محفوظا
ونصيحة مني.. سواء في منتدانا او اي مكان.. بعدما تكتبين الرد، انسخيه ثم ارسليه.. فاذا حدث خلل، الصقي النسخ على ملف وورد واحتفظي به حتى يمكنك ارساله

[ماما هادية]

لا أنا ليست عندي مشكلة مع أي طريقة أيا كانت سواء رءاها في البيت أو في الشارع أو في المطعم أو أو أو

وليس عندي أي اعتراض على ما يطلق عليه بزواج الصالونات

لكن لم يفهم أحد ما أردت أن أقول  

ما قلته لا توجد "طريقة إسلامية" محددة للرؤية الشرعية

والإسلام تركها مفتوحة ليقوم الناس بما يناسبهم وما يليق بهم

فمن أراد القيام بزواج الصالونات فأهلا ومرحبا ومن أراد أن ينوب عنه بطريقة أخرى شرعية ليس فيها خدج للحياء فما المانع؟؟

وقلت أن "زواج الصالونات" هذا أصلا اختراع جديد لم يكن موجودا في الماضي.. يعني ليس سنة نحن مقيدين بها وهناك طرق أخرى تستطيع أن تنوب عنه

أردت أن أجعل حلا وسطا لمن لا يعجبه زواج الصالونات ويبحث عن بديل آخر..

افهموني يا جماعة  

لهذا يا زينب لا بد من تحرير المصطلحات قبل اي حوار.. لاجتناب النقاشات التائهة

نحن ذكرنا اكثر من مرة في الموضوع ان المقصود بزواج الصالونات هو الزواج الذي يتم في جو تعارف اسري، دون علاقة حب مسبقة

سواء بقى التقوا في المطعم.. في الصالون.. في بيت اقاربهم... مش مشكلة

[سلمى أمين]

لا يا ماما هادية , قرأت الموضوع و عرفت قصدكم .. لكن حدث شيء ما فتذكرت الموضوع , و كان ردي أثراً للموقف ..
يعني هي خواطر لا مشاركة منطقية ..
اما بالنسبة للصالون او حتي الكافتيريا , فخلاص يعني .. لا يوجد حل ..فلترض الفتاة بواقعها و تسكت , لانها لن تغير شيئا ..
ما يغيظني حقا يا خالتو . هو ارسال ام العريس لمعاينة الفتاة , فان اعجبتها فهلا و سهلا .. و ان لم تعجبها .. فستسمر العجلة مستندة علي رضا الحماة فقط . و هو من منتهي منتهيات السطحية و الاستفزاز و تقليل شأن المسكينة ,
او مثلا , ذهاب السندباد لرؤيتها و فحص كل شبر فيها , لا نقول حراماً ولا ممنوع .. بُص زي ما أنت عايز يا سيدي ..لكن مع احترام شعورها , مع احترام كونها انثي و لها مشاعر.. خاصة لو لم يتم الموضوع ..
و اساسا احساس الفتاة مهما كان حسنها و جمالها ان زواجها متوقف علي جمالها يكسر خاطرها كسرا عظيما !
أما عمّن قالت ان الفتي لن يكون نعجة إذا ذهب لها هو الاخر ..نعم , لن يكون نعجة .. فنحن في الاصل يا سيدتي من الواجب اتسامنا بالكرامة و ان نبعد عن العيون و ألا تستنزقنا نظراتها و حديث الالسن مطولا ..
يعني كثرة العرسان و خروجهم و دخولهم و " برطعتهم " .. لا ينقص حرفيا من قدرها ,لكنه اجتماعيا يفعل .. خاصة لو تمت اي خطبة او قراءة فاتحة او ما تحبون ان تسموها !

[سلمى أمين]

دائما اقول و ارغي و ازبد انني لن اتزوج ابدا بهذه الطريقة , أبداً يا ناس مستحيل , لا تقنعوني ! , هذا الاسلوب موجود فقط لكي انتقده و اكرهه !
لكن علي الجهة الاخرى : و ماذا ستفعلين إذن يا شاطرة؟
في الواقع .. لا شيء ..
و سأصبح  بإذن الله يوماً نعجة .. ولا عزاء لي ..
و سألعن مجتمعاً صنع منّا تماثيل صلصال و خزف , و لم يحترم احترامنا لانفسنا ..
و ربما فكرت ان اقول ان الدين لم ينصفني و هذا الجو الترهاتي الطفولي .. و فقط !
و سأنجب شادي و فريدة .. وسينتهي كل شيء ..

[زينب الباحثة]

أها لا أنا نسيييييت (قرأت الموضوع كله طبعا لكن من زمااااان فلا أتذكر محتوياته جيدا)

 

[زينب الباحثة]

أصلا حفلة الخطبة هذه ليست عادة إسلامية

والبعض يفضل كتم الخطبة بدل إعلانها:

وقد استحب بعض العلماء إخفاء الخِطبة خوفاً من الحسدة الذين يسعون للإفساد بينه وبين أهل المخطوبة . كما في "حاشية العدوي على شرح مختصر خليل" (3/167) .

ويشهد لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمةٍ محسود ) رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع (943) .

وهذا ليس خاصاًّ بالخطبة ، بل ينبغي للإنسان أن لا يظهر نعمة الله عليه أمام من يحسده عليها .

وأما إقامة حفل للخطوبة فهو من الأمور التي اعتادها كثير من الناس ، ولا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى .

مع مراعاة أنه يجب التقيد بالأحكام الشرعية في هذا الحفل ، فلا يحصل فيه اختلاط بين الرجال والنساء ، أو استعمال الآلات الموسيقية عدا الدف ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في استعماله في الأعراس .

وفي هذا الوقت من رأيي من الأفضل كتمان الخطبة على الأقل في البداية حفاظا على البنت من كلام الناس في مجتمع لا يرحم ..


ثم ادعي الله أن يكون زوجك شخصا تعرفينه ويعرفك مسبقا وبالتالي لن تمري بهذا الموقف  ثقي بالله وأنه لا شيء عزيز عليه 

[سلمى أمين]

تصدقي فكرة !! , علي الاقل لن يمر المرء بكل مراحل الاكتئاب التي يمر بها حتي قبل ان يحدث اي شيء !
لكن ألا تعتقدين أن هذا قد يدفع الفتاة للتسرع ؟




: )
 و هششششش ألا ماما هادية تسمعنا 

[جواد]

سبحان الله،
لماذا التواري خلف العبارات والمصطلحات؟
لماذا لا تقول الفتاة بكل صراحة انها ترغب في ذلك التصور الحالم الذي تكون بعقلها بمرور الوقت،
الفارس على صهوة الجواد الأبيض، الذي يصادفها في مكان ما فيقع في حبها من النظرة الأولى ..

أنتن يا أخوات "من تتكلم هكذا" تبحثن عن النموذج الغربي في زي إسلامي،
ولهذا لن يمكنكن أبدا صياغة تصور واقعي يحقق ما تبحثن عنه دون الوقوع في حرج شرعي.

ببساطة لأنكن تبحثن في الاتجاه الخاطئ.

ففي مجتمع لم يعرف الصحوبية والاختلاط الكارثي الموجود في مصر مثلا، ولم تتربى فتياته على سندريلا وعلى مسلسلات الحب المجنون،
ناهينا عن الروايات الرومانسية التي تفجر خيالات الحب في قلوب قارئيها،

لو سألنا فتاة لم تتعرض لكل هذه الملوثات، لاستغربت كلام الأخت "زبادي" أيما استغراب،
ولشعرت بالاهانة الشديدة حين جاءت بمصطلحات مثل العنزة والبضاعة،

نحن من نحول الأصل الى شاذ والتكريم الى احتقار، لمجرد ان لدينا رغبة في الاحساس بمشاعر ما،
ولدينا حساسية لم تكن موجودة الا من فكر ملوث أوهمنا بأن التكريم انتقاص وجرح للمشاعر.

وأما موضوع خروج عائلتين فهي خدعة لا تنطلي على طفلين، ولا يمكن أن يحدث هذا الا بمعرفة الطرفين.

ثم فكرة أن يكون الجمال هو المحدد للزواج، فهذه إحدى الحقائق التي يجب ألا نحاول انكارها، لكن بصياغة لها،
فالرجل يحب ان يسر من منظر زوجته، ففي النهاية هناك جزء غريزي في الأمر لا ينكره عاقل.
ومن رحمة الله بنا أن جعل الجمال نسبي،
فما يراه فلانا جميلا لا يراه غيره كذلك، وهكذا،
والفتاة تحمل في داخلها جمالا فطريا، في تعاملها واسلوبها وأخلاقها، وهذا مما يمكن لأي فتاة أن تربي نفسها عليه،

فكثيرا ما تتطلق فاتنات في الجمال الخارجي، لأنهن حين يتكلمن ينفرن من أمامهن،
وهناك من فاتنات الجمال الخارجي المتكبرة الانانية، التي يملها كل من يتعامل معها تقريبا..

فكفى عويلا في مشكلة هي أصلا من اختراع بنات هذا العصر، اللائي وان كن لم يتدخلن في تربيتهن منذ نعومة أظفارهن،
الا أنهن بعد البلوغ صرن مكلفات يستطعن التمييز بين ماهو من الهوى وتلوث التربية، وبين ماهو من التكريم والإجلال.

ونقطة بخصوص ان يرسل العريس أمه، فلا شيئ في ذلك مطلقا، لأنه كيف سيتعرف الى بيئة عروسة من النساء؟
فالاطمئنان للعائلة من أهم اركان الزواج الناجح.

ليتنا نفهم أن الإسلام يعني ان نسلم أنفسنا لأوامر الشرع وأن نستبدل مفاهيمنا وأفكارنا الجاهلية بما يوجهنا له الشرع.

[سلمى أمين]

سبحان الله،
لماذا التواري خلف العبارات والمصطلحات؟
لماذا لا تقول الفتاة بكل صراحة انها ترغب في ذلك التصور الحالم الذي تكون بعقلها بمرور الوقت،
الفارس على صهوة الجواد الأبيض، الذي يصادفها في مكان ما فيقع في حبها من النظرة الأولى ..

أنتن يا أخوات "من تتكلم هكذا" تبحثن عن النموذج الغربي في زي إسلامي،
ولهذا لن يمكنكن أبدا صياغة تصور واقعي يحقق ما تبحثن عنه دون الوقوع في حرج شرعي.

ببساطة لأنكن تبحثن في الاتجاه الخاطئ.

طيب   ومن اخبرك أننا نريد هذا التصور؟ , و من النماذج من حولي , لا اريد زواجاً عن حب و لو لم اتزوج طيلة عمري لأن الفتاة تتغاضى عن العيوب الجسيمة في الطرف الاخر , ناهيك عن شلل عقلها عن التفكير بموضوعية ..
و من قال ان رآها الفارس علي صهوة جواده و اعجب بها فإن الامر لا يكون شرعياً حينئذ إذ يتقدم لخطبتها؟ الاصل في الدين أن يراها بالخارج ثم يدخل البيت ليتعرف عليها ..وما الضرر في الامر برأيك؟ .. و انا لم اقصد انني ارفض الزواج بهذه الطريقة: الصالونات : لذاته فكم من زيجة تمت علي اسلوبه علي اتم النجاح .. قصدت اسلوب و طريقة التعامل معها كقطعة خزف أتى يعاينها , شكلها و عينيها و جسمها .. فيذهب ليصف و يعترض علي عيوبها أمام الاهل ..أية قلة رجولة؟ .. و علي هذا المنوال يتتابع رفض كل المتشابهات ..الام تأتي لترى الفتاة - ولا نرفض اللقاء النسائي ابدا- لكنها تذهب لتصف هي الاخرى ..بل و يصل انها تتطالب الفتاة ان تخلع حجابها و تراها بملابس البيت ..!! ,.. بالنسبة إليّ .. لن ارفض , لكن قل لي ما شعور أي فتاة لو رُفضت بعد كل هذا؟ .. اجل , هذا احتمال وارد , لكنه قاسِ جدا

ففي مجتمع لم يعرف الصحوبية والاختلاط الكارثي الموجود في مصر مثلا، ولم تتربى فتياته على سندريلا وعلى مسلسلات الحب المجنون،
ناهينا عن الروايات الرومانسية التي تفجر خيالات الحب في قلوب قارئيها،

لو سألنا فتاة لم تتعرض لكل هذه الملوثات، لاستغربت كلام الأخت "زبادي" أيما استغراب،
ولشعرت بالاهانة الشديدة حين جاءت بمصطلحات مثل العنزة والبضاعة،


نحن من نحول الأصل الى شاذ والتكريم الى احتقار، لمجرد ان لدينا رغبة في الاحساس بمشاعر ما،
ولدينا حساسية لم تكن موجودة الا من فكر ملوث أوهمنا بأن التكريم انتقاص وجرح للمشاعر.
و سأعود اخبرك أنني لست مستعجلة شخصيا علي أية مشاعر , فهي ستأتي بصورة طبيعية ..و انا افضّل التي تأتي بعد الزواج , او فلنقل الارتباط الرسمي , فلست بحاجة لأن اعرف انني اروق لاحدهم و هو يريد الزواج بي , ففي كل الاحوال من يرى الفتاة لاول مرة في بيتها و يتمسك بها ..سيثير في نفسها نفس المشاعر ! , و قد اوضحت لك سبب ذكر " عنزة و بضاعة " .. و ليس رفضاً لذات الفكرة , بل في طريقة التعاطي معها بحجة الشرعية !


وأما موضوع خروج عائلتين فهي خدعة لا تنطلي على طفلين، ولا يمكن أن يحدث هذا الا بمعرفة الطرفين.

ثم فكرة أن يكون الجمال هو المحدد للزواج، فهذه إحدى الحقائق التي يجب ألا نحاول انكارها، لكن بصياغة لها،
فالرجل يحب ان يسر من منظر زوجته، ففي النهاية هناك جزء غريزي في الأمر لا ينكره عاقل.
ومن رحمة الله بنا أن جعل الجمال نسبي،
فما يراه فلانا جميلا لا يراه غيره كذلك، وهكذا،
والفتاة تحمل في داخلها جمالا فطريا، في تعاملها واسلوبها وأخلاقها، وهذا مما يمكن لأي فتاة أن تربي نفسها عليه،

فكثيرا ما تتطلق فاتنات في الجمال الخارجي، لأنهن حين يتكلمن ينفرن من أمامهن،
وهناك من فاتنات الجمال الخارجي المتكبرة الانانية، التي يملها كل من يتعامل معها تقريبا..

و سيجرح اي فتاة في الدنيا مهما كان جمالها ان يتم قياسها علي جمالها .. بالطبع من حقه ان يراها و يملىء عينيه منها قبل ان يقدم علي ايه خطوة , وهي كذلك في المقابل , لكن انزالا علي سياسة زيارة الام للتمعن فيها , فهي اهانة بلا شك ..و لن ترى هذا الجمال الروحي الام .. بل سيراه هو في عينيها و اسلوبها , لا في زيّها و زينة بيتهم و مساحيقها ..بالمناسبة , بعض الفتيات يخترن ان يبدين كمهرجات هن الاخريات ..لا تعرف ما يدور في جانب الفتيات إذا جرى ان تقدم لها احدهم !


فكفى عويلا في مشكلة هي أصلا من اختراع بنات هذا العصر، اللائي وان كن لم يتدخلن في تربيتهن منذ نعومة أظفارهن،
الا أنهن بعد البلوغ صرن مكلفات يستطعن التمييز بين ماهو من الهوى وتلوث التربية، وبين ماهو من التكريم والإجلال.

ونقطة بخصوص ان يرسل العريس أمه، فلا شيئ في ذلك مطلقا، لأنه كيف سيتعرف الى بيئة عروسة من النساء؟
فالاطمئنان للعائلة من أهم اركان الزواج الناجح.

ليتنا نفهم أن الإسلام يعني ان نسلم أنفسنا لأوامر الشرع وأن نستبدل مفاهيمنا وأفكارنا الجاهلية بما يوجهنا له الشرع.

و نحن لا نعوي يا أخ جواد , و لا نتكلف ولا نريد شيئا اكثر من حقنا في حفظ ماء الوجه !
انت لا تعرف معني ان يتم رفض فتاة لأنها لم تعجبه شكلاً.. آه سيكون هذا طبيعيا , لكن فقط كل " مرفوضة " تعرف هذا الاحساس ..و لا نريد في المقابل طبعا حباً قبل الزواج ..لا نريده مطلقا , فعملياً هو أسوأ الطرق علي الاطلاق اللهم إلا قليلاً جداً ..
و انا ابرأ من قولك أننا نعوي لاجل اننا نريد الشعور بمشاعر معينة قبل الزواج و نغلف هذا المطلب في مصطلحات اخري دوّارة , سامحك الله .. لم اقصد هذا اصلا بأي صورة ..
لا اقول الا ان الله له حكمة ما , و نحن ليس لنا الخيرة في امرنا ..
و كما قلت , سنتزوج بتلك الطريقة او باخرى رغما عن انوفنا و انف ماء وجهنا , و لن يمكننا الاعتراض و الثرثرة هنالك ..
آه و اضف إلي ذلك .. الماديات .. و اضف ولا حرج !


لم كل هذا الغضب؟

[elnawawi]

الواقع الحالي في مصر مختلف تماما عن كل هذا التنظير .. وهناك أشياء كثيرة لابد أن ننتبه لها ولا ننكرها ..
- بعض الأمهات لم يعدن أهل ثقة أصلا للتعرف على بيئة العروس .. وبعضهن لن تنقل بأمانة ما تجده فقد تعظم شيئا صغيرا وتحقر شيئا كبيرا وتخفي على ابنها الكثير وتضلله.
- بيئة العروس يمكن دائما تزويرها وتزييفها .. والذهاب بفكرة "المعاينة" لن تأت بنتيجة لأن المظهر الزائف تعطي نتائج زائفة، بل إن البعض يصل به الأمر لاقتراض بعض الأثاث والستائر والحلي والملابس من المعارف قبل زيارة العريش وأهله، هذا غير تغيير أسلوب الحديث وافتعال النظرات وأشياء أخرى كثيرة . (وزبادي يمكنها تأكيد ذلك أو نفيه من مشاهداتها لمن حولها)
- أصبحت الأسر اليوم غير متجانسة على الإطلاق فقد تجد ابنا ملتزما شديد الالتزام وبقية أفراد الأسرة في وادي آخر أو العكس، وفكرة معاينة بيئة الأسرة تفشل كثيرا نتيجة عدم التجانس هذا، أصلا قد تجد الابنة منعزلة عن أسرتها تمام الانعزال ولا يعرفون عنها شيئا، تعيش في عالم الانترنت والموبايل عندما تغلق باب غرفتها عليها ، ولا تختلط بأهلها في أغلب الوقت.
- "بيئة العروس" قد لا تكون بيتها بالدرجة الأولى .. هناك من تربت في بيت عمتها أو خالتها مثلا على الرغم من وجود الأب والأم ..
- المكيااااااااااااااااااااااااج .. مادامت الفتاة تعلم أن القادمون آتون لقياس جمالها فستنفق مئات الجنيهات لتبدو في صورة أجمل من الحقيقة .. ثم لاحقا يكتشف المسكين أنه ليرى هذه الصورة التي أرضته يحتاج أن ينفق الأموال الطائلة التي لا قبل له بها .. وسيكون لسان حال زوجته هو "لو عايش تشوفني كده .. ادفع" ..
وأشياء أخرى كثيرة ..
عموما لست معترضا على مبدأ زواج الصالونات .. لكن هناك أشياء كثيرة قد نغفل عنها ونحتاج للتعمق في التفكير فيها ..

[ماما هادية]

زبادي لا  اريد ان اناقش الان ما ورد في مداخلاتكم
لكن فقط انبهك ان جواد لم يقل (عواء) بل قال (عويل) يعني بكاء بصوت مرتفع

 

[سلمى أمين]

الواقع الحالي في مصر مختلف تماما عن كل هذا التنظير .. وهناك أشياء كثيرة لابد أن ننتبه لها ولا ننكرها ..
- بعض الأمهات لم يعدن أهل ثقة أصلا للتعرف على بيئة العروس .. وبعضهن لن تنقل بأمانة ما تجده فقد تعظم شيئا صغيرا وتحقر شيئا كبيرا وتخفي على ابنها الكثير وتضلله.
- بيئة العروس يمكن دائما تزويرها وتزييفها .. والذهاب بفكرة "المعاينة" لن تأت بنتيجة لأن المظهر الزائف تعطي نتائج زائفة، بل إن البعض يصل به الأمر لاقتراض بعض الأثاث والستائر والحلي والملابس من المعارف قبل زيارة العريش وأهله، هذا غير تغيير أسلوب الحديث وافتعال النظرات وأشياء أخرى كثيرة . (وزبادي يمكنها تأكيد ذلك أو نفيه من مشاهداتها لمن حولها)
- أصبحت الأسر اليوم غير متجانسة على الإطلاق فقد تجد ابنا ملتزما شديد الالتزام وبقية أفراد الأسرة في وادي آخر أو العكس، وفكرة معاينة بيئة الأسرة تفشل كثيرا نتيجة عدم التجانس هذا، أصلا قد تجد الابنة منعزلة عن أسرتها تمام الانعزال ولا يعرفون عنها شيئا، تعيش في عالم الانترنت والموبايل عندما تغلق باب غرفتها عليها ، ولا تختلط بأهلها في أغلب الوقت.
- "بيئة العروس" قد لا تكون بيتها بالدرجة الأولى .. هناك من تربت في بيت عمتها أو خالتها مثلا على الرغم من وجود الأب والأم ..
- المكيااااااااااااااااااااااااج .. مادامت الفتاة تعلم أن القادمون آتون لقياس جمالها فستنفق مئات الجنيهات لتبدو في صورة أجمل من الحقيقة .. ثم لاحقا يكتشف المسكين أنه ليرى هذه الصورة التي أرضته يحتاج أن ينفق الأموال الطائلة التي لا قبل له بها .. وسيكون لسان حال زوجته هو "لو عايش تشوفني كده .. ادفع" ..
وأشياء أخرى كثيرة ..
عموما لست معترضا على مبدأ زواج الصالونات .. لكن هناك أشياء كثيرة قد نغفل عنها ونحتاج للتعمق في التفكير فيها ..

أين كان الرمز الذي يرفع القبعة؟
كلام سليم جداً , خاصة نقطتي ام العريس و المكياج.. صحيحة تماماً , لو جلست اخبركم عن القصص الهزلية التي اعرفها عن نقطة المساحيق و الكيرياتين و البروتين قبل قدوم ام العريس فإنني احتاج مجلدات ..
و كل النقاط كلها كلها صحيحة و واقعية جدا ..لهذا لا يعتبر أيا من الجمال او الزيارات او الخطوبة نفسها , مقياساً لاي شيء سوى الشكليات .. فقط سيجدي الوضع في عالم مثالي كعالم الديجيتال مثلا ..
مهما بلغ تدين الفتاة , فإنها تخفي ما الله يعلمه من خُلق و من خِلقة ..
و كذلك في الشاب ..
و نعود فنقول , نحن لا نريد حباً ولا اي علاقات قبل الزواج , و لا نريد كذلك الضحك علي انفسنا ..  لكن سيظل زواج الصالونات هو الاختيار الانظف مهما حاولنا التفلسف