اكتب انت عنوان الموضوع وان تقابلنا لك جائزة

[محمد سيد]

عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ بمَا مَضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْديدُ 
أمّا الأحِبّةُ فالبَيْداءُ دونَهُمُ فَلَيتَ دونَكَ بِيداً دونَهَا بِيدُ 

..............................................................

 
أكُلّمَا اغتَالَ عَبدُ السّوْءِ سَيّدَهُ أوْ خَانَهُ فَلَهُ في مصرَ تَمْهِيدُ 
صَارَ الخَصِيّ إمَامَ الآبِقِينَ بِهَا فالحُرّ مُسْتَعْبَدٌ وَالعَبْدُ مَعْبُودُ 
نَامَتْ نَوَاطِيرُ مِصرٍ عَنْ ثَعَالِبِها فَقَدْ بَشِمْنَ وَما تَفنى العَنَاقيدُ 
العَبْدُ لَيْسَ لِحُرٍّ صَالِحٍ بأخٍ لَوْ أنّهُ في ثِيَابِ الحُرّ مَوْلُودُ 
لا تَشْتَرِ العَبْدَ إلاّ وَالعَصَا مَعَهُ إنّ العَبيدَ لأنْجَاسٌ مَنَاكِيدُ 
ما كُنتُ أحْسَبُني أحْيَا إلى زَمَنٍ يُسِيءُ بي فيهِ عَبْدٌ وَهْوَ مَحْمُودُ 
ولا تَوَهّمْتُ أنّ النّاسَ قَدْ فُقِدوا وَأنّ مِثْلَ أبي البَيْضاءِ مَوْجودُ 
وَأنّ ذا الأسْوَدَ المَثْقُوبَ مَشْفَرُهُ تُطيعُهُ ذي العَضَاريطُ الرّعاديد 
جَوْعانُ يأكُلُ مِنْ زادي وَيُمسِكني لكَيْ يُقالَ عَظيمُ القَدرِ مَقْصُودُ 
وَيْلُمِّهَا خُطّةً وَيْلُمِّ قَابِلِهَا لِمِثْلِها خُلِقَ المَهْرِيّةُ القُودُ 
وَعِنْدَها لَذّ طَعْمَ المَوْتِ شَارِبُهُ إنّ المَنِيّةَ عِنْدَ الذّلّ قِنْديدُ 

كان المتنبي في مصر فمرض بالحمى واصابه اكتاب شديد لانه يستطيع مغادرة مصر مع ضيقه الشديد منها والسبب واضح في القصيدة
فهل عرفتم عنوان الموضوع ؟
اللي مش فاهم بيت في القصيدة يقولي وانا اشرحة جيدا .........فأنا في مصر أري تلك القصيدة كل يوم
                  
وكل عام وانتم بخير

[ماما هادية]

أتى المتنبي إلى مصر لهدف محدد... وهو طلب المال من ملكها كافور الإخشيدي، الذي كان عبدا أسودا في بداياته.. على أساس أن يمدحه بشعره فيهبه المال كما كانت العادة...
ومدحه مدحا لا مثيل له
لكن لما لم يجد ما طمع به، انقلب عليه يذمه هذا الذم المدقع، وكان مما قاله:
لا تشتري العبد إلا والعصا معه، إن العبيد لأنجاس مناكيد
وقال:
من علم الأسود المخصي مكرمة، أباؤه البيض أم أجداده الصيد
ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم، إلا وفي كفه من نتنها عود

(نظرة عنصرية بغيضة)

ومن الطبيعي أن تضيق نفس الطامع إذا لم يجد ما يطمع به... ويتنكر للبلاد والعباد
وأما المؤمن فقد يضيق صدره بالظلم والطغيان، لكنه يقاوم الظلم دون أن يكره بلاده... فحب الأوطان من الإيمان

وأما اختيار عنوان للموضوع... فلست بارعة في هذا

 

[نور السماء]

 
لقد فهمت شرحك ياماماهادية
شكراً

أما العنوان ممكن (طمع الطامع فى سيد عبيد البلاد )
أو (انقلاب العبد على سيده )
طبعاً لك أن تختار أخى .
وجزاك الله خيراً على هذه القصيدة (للمتنبى)

[ازهرية صغيرة]

السلام عليكم

جزاك الله خير اخى محمد

ممكن العنوان بتاع الموضوع يبئا (المتنبى فى مصر)او(مرض المتنبى فى مصر)

[ازهرية صغيرة]

ممكن حد تانى يقترح

[محمد سيد]

ازيكم يا جماعة انا مش هحيركم كتير
وبالنسبة لماما هادية لايمكن لاحد ان يكره بلاده لكنه يصعب عليه حالها
اما بخصوص المتنبي فلو أنه  ادقع في هجائه فهو احيانا فعلا بذئ ولكننى حذفت تلك الابيات لانى لا اقصد المتنبي تماما ولكن أقصد حال مصر الذي اصبح مشابه لوصف المتنبي وعموما كافور هو الذي لم يفهم شعر المتنبي لانه عبد اسود غير عربي عموما
وهذا ماجعل المتنبي يصدق في وصف مصر ولكنه طبعا لو اخذ مالا ..... لجعل من الكافور ملك الاولين والاخرين
وكان الله في عون كل اللي مصر
عنوان الموضوع هو ؟
................................................
هحيركم تانى معلش

[نور السماء]

أرجو ألا يطول الانتظار .....

[ماما فرح]

متابعة

[ازهرية صغيرة]

السلام عليكم

لازم تحيرونا كدة

العنوان اية ؟

[hema]

العنوان يمشي وصف حال مصر

عيد مصر

؟؟


ولا اية بالظبط

[ازهرية صغيرة]

السلام عليكم

طل الانتظار

انا اتيت بعنوان جديد
(شهادة المتنبى على مصر)

[محمد سيد]

ايه محدش عايز يقول راية في حال مصر ليه ولا هو عاجبكم
 بصراحة مش عاجبنى
وخّّذوا دي
 قالها دعبل بن علي الخزاعى في ال بيت النبي صلي الله عليه وسلم

أرى فيئهم في غيرهم متقسما * وأيديهم من فيئهم صفراتِ

وعموما كان دعبل متشيعا لكن لا يهم المهم مناسبة البيت للحال
فهل يصف احد حال مصر وله منى جائزة

[Al-Muslim]

بشمت ثعالبها ولم تفنى من النعم .... نامت نواطيرها وعين الله لم تنم


تلك هي مصر، تلك هي الشام، تلك هي بلاد الإسلام.

[محمد سيد]

نعم يا  اخ مسلم هذا املنا في الله جميعا في الشام ومصر
ولكن العنوان الذي اريده للموضوع حتى نستقي شيئا من الامر
"المتنبي يصف مصر الحديثه والتاريخ يعيد نفسه"
ااامل ان تفهموا قصدي حيث ان مصر الان اصبح اهلها فيها غرباء المال مالهم وليس في ايديهم وكلما اغتنت بلدنا زدنا فقرا لم اشرت اليه في شعر المتنبي
ليس المال فقط ولكن ايضا مشكلة حصار اشد مما في غزة حصار داخلي داخلي
وشكرا لمشاركتكم لي هذا الخاطر

[Al-Muslim]

بسم الله ما شاء الله، العائلة كلها معنا إذاً  

على كل يا أخي محمد ما كتبته ليس أملاً بل هو واقع، بلادنا سبحان الله رغم كل ما تتعرض له من سلب ونهب تراها لا تفلس بل خيرها وافر، نسأل كيف: يقولون بالبركة! والله يمهل ولا يهمل، واشتدي أزمة تنفرجي... قد آذن ليلك بالبلج.

فاستبشر أخي خيراً، ولا يجعلنك واقع الحال تتشاءم وتظن نصر الله بعيد، فهو والله قريب. وما بين طرفة عين وانتباهتها..... يغير الله من حال إلى حال.

[ماما هادية]

نعم يا  اخ مسلم هذا املنا في الله جميعا في الشام ومصر
ولكن العنوان الذي اريده للموضوع حتى نستقي شيئا من الامر
"المتنبي يصف مصر الحديثه والتاريخ يعيد نفسه"
ااامل ان تفهموا قصدي حيث ان مصر الان اصبح اهلها فيها غرباء المال مالهم وليس في ايديهم وكلما اغتنت بلدنا زدنا فقرا لم اشرت اليه في شعر المتنبي
ليس المال فقط ولكن ايضا مشكلة حصار اشد مما في غزة حصار داخلي داخلي
وشكرا لمشاركتكم لي هذا الخاطر

ولكن يا أخ محمد هل تعتقد ان المشكلة مقتصرة على الحكام؟
الحكام ظلمة ومستغلون ومنتهبون، ولهذا ساء حال البلاد وعمها الفساد؟
ألا تعتقد ان للشعب مسؤولية في هذا؟؟