"ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا"

[ماما هادية]

 

[Al-Muslim]

السلام عليكم ورحمة الله،

بالأمس قرأت في كتاب أن الإمام مالك كان إذا جاء رمضان أوقف كل دروس الفقه والحديث والفتوى واشتغل بتدارس القرآن، وإذا سئل عن ذلك قال: "رمضان شهر القرآن".

أكملي يا ماما فرح.

[ماما فرح]

السلام عليكم ورحمة الله،

بالأمس قرأت في كتاب أن الإمام مالك كان إذا جاء رمضان أوقف كل دروس الفقه والحديث والفتوى واشتغل بتدارس القرآن، وإذا سئل عن ذلك قال: "رمضان شهر القرآن".

أكملي يا ماما فرح.

سبحان الله .. كان لرمضان معي قصة سأذكرها الآن إن شاء الله

بعد الأجزاء الأربعة الأخيرة ( عم - تبارك - قد سمع - الذاريات ) نبدأ في حفظ سورة البقرة ثم ما يليها بترتيب المصحف

هكذا يفعلون في أغلب المساجد

لأن الأجزاء الأخيرة سورها قصيرة الآيات وسهلة الحفظ فيتمكن معها الحافظ من تعلم التجويد ويطول نفسه تدريجياً مع القراءة فيدخل حفظ سورة البقرة وهو متقدم نسبياً في التجويد وفي القدرة على تلاوة الآيات الطويلة بلا تقطيع كثير فيها لأخذ النفس

بينما لو بدأ الحفظ من البقرة مباشرة وما بعدها لأصيب بالإرهاق لطول الآيات في السور وطول السور نفسها أيضاً والتي قد يحبط طولها الحافظ المبتديء

أضف إلى ذلك أن جزء عم وتبارك والذاريات فيه مع قصر الآيات ترقيق للقلوب وتهذيب للنفس وتقوية للإيمان بموضوعات السور التي تتناول البعث ومظاهر القدرة الإلهية في الكون

نعود للحكاية

بدأت حفظ سورة البقرة وأتممتها بفضل الله وكانت هذه لحظة فارقة بالنسبة لي

شعرت بعد أن أتممتها أن بداخلي شيئاً لا أستطيع وصفه أو استرجاع الشعور بشكل كامل كما شعرت به وقتها

ولكن يمكن أن أقول أني شعرت وقتها أن القرآن نور يملأ قلبي

وبدأت آل عمران وأتممتها

ثم تغيبت فترة ( ستتكرر هذه العبارة كثيراً لأني كنت محترفة زوغان )   وأردت العودة فكلمت معلمتي فأخبرتني أن الزميلات أنهين حفظ سورة النساء وسيبدأن في سورة المائدة بعد العيد .. وكنا وقتها نستقبل شهر رمضان وهو أجازة في المسجد

قلت لها سأحاول أن أتم حفظ سورة النساء لألحق بهم

وفعلا بدأت الحفظ في شهر رمضان وأكملتها

ومرة أخرى : أستشعر معاني الحديث القدسي :

أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

قبل نهاية رمضان بأيام تم افتتاح معهد للقرآن قريباً من بيتي

وكنوع من الإعلان عنه أذاعوا بالميكروفون نتيجة امتحان آخر العام لأحد فروع المعهد الأخرى

كنت أستمع للأسماء وعدد الأجزاء المحفوظة والتقدير وأقول : أريد ان أكون مع هؤلاء  

والتحقت بالمعهد لمدة عام ولكن لم أدخل الامتحان ( كما قلت سابقاً لا تستغربوا فهذه عادتي )  

ولكن خلال هذا العام كان يدرسنا التجويد الشيخ على النحاس

سأحكي لكم عنه ولن أوفيه حقه مهما حاولت ................

أكمل فيما بعد إن شاء الله

[Al-Muslim]

الشيخ علي نحاس هو عمي  

هذا الشعور العصي على الوصف والذي يعقب إنجازاً حفظياً هو المحفز وهو الزاد على المتابعة. ربما يكتشف الحافظ المزيد من الصعاب كلما قطع أشواطاً أكثر، لكن في المقابل يجد حياته تتغير بالكامل مما يحفزه على الإكمال.

تابعي قصتك الجميلة يا ماما فرح..

[ماما فرح]

الشيخ علي نحاس هو عمي  

هذا الشعور العصي على الوصف والذي يعقب إنجازاً حفظياً هو المحفز وهو الزاد على المتابعة. ربما يكتشف الحافظ المزيد من الصعاب كلما قطع أشواطاً أكثر، لكن في المقابل يجد حياته تتغير بالكامل مما يحفزه على الإكمال.

تابعي قصتك الجميلة يا ماما فرح..

لا أظنك تقصد من أقصده

من أقصده هو الشيخ علي محمد توفيق النحاس - مصري درس الصيدلة ويعمل بمهنته إلى اليوم حفظه الله  

جزاك الله خيراً يا مسلم

هو ما تقول بالضبط

[تمارا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.. طيب

لم يكن حفظ القرآن الكريم هدفاً بالنسبة لي من قبل  لأني لا أحب المحفوظات عموماً.

ثم بدأت أشعر بالغيرة كلما قابلت من يحفظه أو يحفظ أجزاء منه 

ومن أربعة أشهر ونصف كتب المولى عز وجل لي العمرة إلى بيته الحرام، والحمد لله رب العالمين.

ولسبب أو لآخر، شعرت هناك بالخزي والاشمئزاز من نفسي إذ أدعي حبه ولا أحفظ كلماته! تبارك اسم ربي العظيم.

فنويت بصدق -والله أعلم- أن أحفظ كتابه جل وعلا.. وبكل كياني أردت أن أحفظ.

قمت بتجميع معلومات حول جمع القرآن الكريم (يقولون عن الحفظ جمع أليس كذلك؟!)

البعض نصح أن يبدأ الحفظ من البداية، من سورة البقرة، لما سيقع في النفس من همة عالية بمجرد إنهاء حفظها، فقررت أن آخذ بهذا الرأي.

وبدأت بفضل الله تعالى وعونه.. نصف صفحة كل يوم ( أحد نصائح سياسة النفس التي قرأتها كانت تؤكد على وجوب البدء بالقليل لمدة، وإن طاقت النفس أكثر).

كل يوم حفظ ومراجعة لما سبق  ، والقراءة في الصلاة تكون بالمحفوظات، كنت سعيدة حقاً، وبداخلي شعور جميل.

ولكني.. توقفت بعد أن حفظت ست صفحات 

همتي ضعيفة يا جماعة 

وما أعلمه بأن الله تعالى يرزق الهمة بحسب الإخلاص..

!

طيب، الآن فكرت بأن أكتب الاحاديث النبوية الشريفة التي أوردها المسلم على صفحة بخط كبير، وألصقها على جدار غرفتي..

وأضع دعاء خاص لحفظ القرآن الكريم..

وشو كمان؟!

نعم بصراحة الفتيات يعانين من مشكلة خاصة إضافية بسبب الإنقطاع عن التلاوة خلال الشهر، مما قد يسبب فتور الهمة لاحقاً (لا سيما إن كنّ ممن يحفظن عن طريق سماع أصواتهن).. فبرأيكم هل أقوم بشراء الجهاز القرآني -نسيت اسمه- الذي نبرمجه على تكرار ما نريد من الآيات القرآنية؟
هذه كانت صعوبة بالنسبة لي!

الآن، أصبح حفظ القرآن الكريم أحد همومي! ومن قبل.. لم يكن هماً، سبحان الله..
الآن، فتوري عن الحفظ يتعبني 

ماما فرح.. تجربتك جميلة وملهِمة ما شاء الله، ولكني الآن مشتتة، لا أعرف.. هل أعود لإكمال حفظ البقرة أم للآجزاء الأخيرة؟!
نعم يا ماما هاديا الطهارة، وأنى لي بطهارة القلب! وقلبي يغتاب ويسيء الظن.. و"خليها على الله"!

هذه تجربتي مع الحفظ، وأتمنى ..بل أرجو أن أكون من حفظة القرآن الكريم، فأرجو المساعدة، والله المستعان.
شكراً لكم جميعاً، وجزاكم الله خيراً
ولا تنسوني من دعائكم الطيب

ومتابعة معكم إن شاء الله، ولعل الله تعالى أراد بي خيراً بدخولي للمنتدى وقراءة هذا الموضوع، جزاك الله خيراً أخي المسلم.

 

[حازرلي أسماء]

البعض نصح أن يبدأ الحفظ من البداية، من سورة البقرة، لما سيقع في النفس من همة عالية بمجرد إنهاء حفظها، فقررت أن آخذ بهذا الرأي.

 

وهو كــــــذلك  

وبدأت بفضل الله تعالى وعونه.. نصف صفحة كل يوم ( أحد نصائح سياسة النفس التي قرأتها كانت تؤكد على وجوب البدء بالقليل لمدة، وإن طاقت النفس أكثر).

كل يوم حفظ ومراجعة لما سبق  ، والقراءة في الصلاة تكون بالمحفوظات، كنت سعيدة حقاً، وبداخلي شعور جميل.

 

نــــــــــــــعم تمام ... وأبصم بالعشرين  

نعم بصراحة الفتيات يعانين من مشكلة خاصة إضافية بسبب الإنقطاع عن التلاوة خلال الشهر، مما قد يسبب فتور الهمة لاحقاً (لا سيما إن كنّ ممن يحفظن عن طريق سماع أصواتهن)..  

ولكنّ معلمات القرآن ومتعلمات القرآن لهنّ فتوى خاصة يا تمرة

همتي ضعيفة يا جماعة  


 

الجماعة في هذا لها دور كبير، فإن لم تتسنّ لك جماعة تحفظين معها، فلتكوني مع موضوع مثل هذا مثلا على النت... ثم الهمة، تذكري أن الشيطان يترصد لكل من ينوي خيرا يريد قطع الطريق عليه، وهذا وحده دافع لك لأن تكوني له بالمرصاد وأن تفوّتي عليه فرصة فرح، بل أن يتنكّد ويحزن ويغتمّ وهو يجدك مصرة مصممة مجاهدة لنفسك ....،ووقت الفجر يجب أن تجربيه في الحفظ بصفة خاصة، جربيه ولتجعلي قبل صلاة الفجر برنامج حفظ يأخذ منك الساعة أو أقل  

[ماما فرح]

البعض نصح أن يبدأ الحفظ من البداية، من سورة البقرة، لما سيقع في النفس من همة عالية بمجرد إنهاء حفظها، فقررت أن آخذ بهذا الرأي.

 

وهو كــــــذلك  

لماذا يا اسماء ؟

أفيدينا بما تعرفين في ذلك

ولكني.. توقفت بعد أن حفظت ست صفحات 

همتي ضعيفة يا جماعة 

وما أعلمه بأن الله تعالى يرزق الهمة بحسب الإخلاص..

 

هنا مشكلتك يا تمرة

ربما كان كذلك ولكنه ليس أمراً مطلقاً هكذا

الله تعالى يرزق بحسب الإخلاص وقد يحرم لاختبار الإخلاص

والهمة تعلو أحياناً وتفتر أحياناً ليس في الحفظ فقط بل وفي العبادات كلها

فمن وجد من نفسه همة للحفظ فليستغلها في التقدم خطوات

ومن وجد فتوراً فليرفق بنفسه ولا يتهمها مما هي بريئة منه لكي لا يزداد إحباطاً بلا سبب

كلنا نمر بأيام نحفظ فيها الكثير ثم تأتي أيام لا نفتح فيها المصحف

هكذا النفس وتقلبها

طيب ما العمل ؟

بدلا من أقول : أنا توقفت عن الحفظ .. أنا سيئة وهمتي ضعيفة

أقول : رزقني الله بحفظ 6 صفحات .. أريد الاستمرار ولكني لا أستطيع

طيب كيف أستطيع؟

أستطيع بالله وليس بهمتي وتركيزي وقدرتي على الحفظ

أصلي لله تعالى وأتوسل إليه بعمل صالح .. وهل هناك عمل أفضل من حفظ كلامه تعالى في القلب؟

أتوسل إلى الله تعالى بما حفظت أن يعينني في الباقي

يارب أريد أن أكون محل رضاك فأعني على ذلك

يارب أحب القرآن فلا تحرمني أن أكون من حملته

أتبرأ من حولي وقوتي وأعلم يقيناً أني لن أحفظ القرآن بهمتي قوية كانت أو ضعيفة بل بفضل الله ورحمته


أعود لحديث عن باقي النقاط التي أثرتيها بارك الله لك

[ماما هادية]

اسمحوا لي بمداخلة سريعة
فتوى حفظ القرآن على غير طهارة هي فتوى شاذة وليست فتوى خاصة، وهي مخالفة لما أجمع عليه الأئمة الأربعة...
وشيوخ التحفيظ المجيزين لا يقبلون اطلاقا القراءة على غير طهارة...
ويستثنى من هذا فقط من كانت في كلية أو معهد دراسي مؤقت بوقت معين، وسيفوتها الامتحان، فتقرأ في الامتحان دون مس مصحف..
ومن لا تبالي بهذا وتتجرأ.. لا تنتفع بحفظها .. هذا قول المجربين والخبراء والله أعلم
ويمكن الاستفادة من تلك الاوقات بحفظ الحديث الشريف من رياض الصالحين او غيره، او بدراسة الأحكام النظرية للتجويد
 

[ماما فرح]

ويستثنى من هذا فقط من كانت في كلية أو معهد دراسي مؤقت بوقت معين، وسيفوتها الامتحان، فتقرأ في الامتحان دون مس مصحف..

 

جزاك الله خيراً يا هادية

يعني الامتحان فقط وليس الدروس الأسبوعبة ؟

طيب والمعلمة التي لا يسمح لها بالغياب ؟

وما قالته أسماء هو ما عليه العمل في أغلب إن لم يكن كل حلقات النساء في المساجد والمعاهد الخاصة في مصر

فما المخرج ؟

[ماما فرح]

طيب، الآن فكرت بأن أكتب الاحاديث النبوية الشريفة التي أوردها المسلم على صفحة بخط كبير، وألصقها على جدار غرفتي..

وأضع دعاء خاص لحفظ القرآن الكريم..

وشو كمان؟!

 

الدعاء الخاص لحفظ القرآن أظن أنه لم يثبت وكذلك الصلاة الخاصة بذلك ( صلاة بسور معينة )

هناك طريقة كنت أتبعها في بدايات الحفظ

كنت أصور الصفحة التي سأحفظها وأضعها في غلاف بلاستيك يحميها وأضعها بجواري أو أعلقها أمامي في المطبخ لأكرر الآيات وأنا أعمل أو أحملها في حقيبتي حيث أذهب

رؤية الصفحة باستمرار أمام عيني دون انتظار لجلوس مخصوص للحفظ تيسر الحفظ وتلح على العين

وحملها بسهولة هكذا دون اضطرار لحمل المصحف كله وفتحه على الصفحة... إلخ تجعل الأمر أيسر وأخف نفسياً على الأقل دون أن تشعري

----------------------------

ثم المراجعة المستمرة كل يوم لما سبق حفظه من صفحات يعطيك شعوراً بالثقة والإنجاز يدفعك لحفظ آية أو عدة آيات جديدة

فالمراجعة نوع من الإحماء يعطيك دافعاً لحفظ جديد على عكس لو فتحت المصحف لحفظ جديد مباشرة وأنت لست داخل الحالة

-------------------------------

تعويد النفس على فتح المصحف يومياً سواء للقراءة أو المراجعة أو الحفظ أو حتى تأمل فهرس السور ووضع علامة على السورة التي حفظتيها ولو قصار السور من جزء عم كالإخلاص والمعوذتين .. تعويد النفس على فتح المصحف تجعلها عادة والإنسان أسير عاداته

---------------------------

بالنسبة لسورة البقرة بالذات مما يساعد على حفظها :


1- معرفة فضل السورة

2- قراءة تفسيرها باختصار ثم بتوسع كلما تيسر المزيد من الوقت

3- فهم مضمونها فمثلا هي أول سورة نزلت بالمدينة مع بداية الدولة الإسلامية

فجاءت بنقطتين في غاية الأهمية :

النقطة الأولى وتستغرق حوالي نصف السورة الأول ---> الحديث عن اليهود أصحاب الشريعة الذين حملوا الأمانة فضيعوها فاستبدلهم الله وانتقلت الأمانة إلى أمة أخرى هي أمة الإسلام --> فاحذروا يا مسلمين وأنتم تبدؤون إقامة دولتكم بالمدينة مما حاق بمن قبلكم لما عصوا

النقطة الثانية وتستغرق حوالي نصف السورة الثاني ----> الحديث عن بعض الأحكام الخاصة بالدولة الجديدة والتشريعات اللازمة لحياتهم وحياتنا بعدهم

4- مداومة قراءتها لفترة طويلة متصلة بأن نقسمها إلى ثلاثة أقسام لختمها تلاوة كل ثلاثة أيام

اليوم الأول ----->  من الآية 1 ---> 123

اليوم الثاني ----->    124 --->218

اليوم الثالث ------>  219 ---> 286

هكذا أقسمها أنا ويمكنكم تغيير التقسيم كما تريدون

ويمكن تقسيمها إلى خمسة أقسام فنقرأ في كل يوم حزب واحد منها = 4 أرباع = نصف جزء

ولكني أفضل تقسيمها إلى ثلاثة أقسام لنحصل بركتها في البيت حيث لا يدخل الشيطان بيتاً تقرأ فيه سورة البقرة لمدة ثلاثة أيام

هذه الطريقة تساعد على حفظها وتثبيتها

فمثلا كثيرون يحفظون سورة الكهف من تلاوتهم لها كل أسبوع .. وقصار السور لا ننساها لأننا نكررها في الصلوات كثيراً

والفاتحة لا يخطيء أحد في حرف فيها لأننا نرددها يومياً 17 مرة على الأقل

ويقول أهل القرآن : القراءة وقود الحفظ

[تمارا]

الحمد لله رب العالمين.. تبارك اسم ربي الكريم.

 


جزاكم الله خيراً على هذه النصائح الرائعة، والتي يعلم الله تعالى كم أحتاجها.

أسماء، حدثينا عن تجربتك مع سورة البقرة.

ماما فرح، أعجز عن شكرك.. ماذا أقول!  شكر الله تعالى لك.. ما أسعدني بتفصيلك
بس عندي سؤال
هل تقرئين وردك اليومي للقرآن الكريم من مصحف التهجد ؟ ألا تظنين بأنه علينا أن نختار من البداية المصحف ويكون هو ذاته مصحف تلاوة الورد اليومي؟

ماما هاديا،
أنا أيضاً لا أتصور تلاوة القرآن الكريم بغير طهارة! ويعني رغم أني شافعية (أي أتعلم وأطبق فقه العبادات على المذهب الشافعي) وأتلو بعض الآيات الكريمة التي ترد ضمن الأدعية (كدعاء)، ولكني أحياناً لا أرتاح لتلاوة الآيات ضمن سياق الدعاء وإن كان الداع هو الرقية للحفظ (كالإخلاص والمعوذتين) قبل النوم.

ولكن أخبريني، ألا يوجد "رأي مالكي" حول تلاوة القرآن الكريم للمعلمات اللاتي يعملن في التدريس؟
أذكر بأن هناك رأي مالكي بهذا الخصوص يختلف عن إجماع الجمهور.. فما هو؟! أم اختلط علي الأمر!

أرجو أن لا تبخلوا علينا بالنصائح القيمة، والاقتراحات..
والدعاء.. الدعاء
والله المستعان.

[ماما فرح]

جزاك الله خيراً يا تمرة

نعم مصحفي هو مصحف التهجد سواء في الحفظ أو التلاوة

ويوجد منه نسخة في حجم كتب الجيب هي التي أحملها معي حتى في حقيبتي

[ماما هادية]

 

الرأي المالكي يا تمرة متعلق بجواز مس المصحف، لا بجواز التلاوة والحفظ.... والله أعلم...

وبالنسبة للأستاذة في معاهد التحفيظ فيمكن لها الاستعانة بشريط ، ثم تتدخل لتصحح كلمة او جملة، دون ان تتلو آية كاملة..
والمتعلمة تردد أيضا كلمات أو جملا، لكن لا تتلو... وعلى المعلمة ان تقدر هذا ولا تجبرها... ففي بقية الشهر متسع ان شاء الله
والامتحان إن أمكن تغيير وقته، يغير أيضا، وإن لم يمكن فتكون حاجة إذن تنزل منزلة الضرورة....
فهناك امتحانات يتحكم الانسان بموعدها، كامتحان الشيخ مثلا، أو امتحان الاستاذة... وهناك امتحانات لا يمكن تغيير موعدها كامتحانات الجامعات والمدارس النهائية...


وبالنسبة للآيات المتضمنة في الأدعية فإن قرئت بنية الدعاء أو التحصين فلا بأس، أما إن تليت بنية التلاوة فلا يجوز... والله أعلم..

هذا وعلى العاملات بالتحفيظ في المساجد أن ينتبهن لحرمة دخول المساجد على الحائض والنفساء، لكن يجوز لهن عقد الحلقة في مكتبة المسجد مثلا، او أي غرفة ملحقة به، لا تتعتبر مسجدا للصلاة...

-------------------
وأحب أن أخبركن أن من يتق الله يجعل له مخرجا، وربما يستغرب البعض حرصنا على مسألة الطهارة، ولكن هكذا تعلمنا من شيوخنا...
لقد ختمت القرآن حفظا على شيختي -رحمها الله- في صائفة، (كنت أجتمع بها في الصيف فقط، واستغرق الأمر ست سنوات، وختمت في الصائفة السادسة) ... وكنت مستعدة للعرض على الشيخ -رحمه الله- لكن جاءني العذر، فرجوتها أن تعرضني عليه، ووعدتها أنني لن أمس المصحف، لأنني حافظة إن شاء الله، فقالت لي ليس هناك ضرورة، ننتظرك حتى تطهري، فقلت لها ولكنني مسافرة، ولا استطيع تأخير سفري، فأنا مضطرة...
قالت لي باسمة: وما الضرورة
قلت لها السفر، وإلا فلن أحصل على الشهادة إلا بعد عام، وربما لا يتيسر هذا...
فقالت لي: وما ضرورة حصولك على الشهادة؟
فأسقط في يدي ولم أحر جوابا.. فابتسمت وقالت: إن اذن الله لك بالإجازة فسيسهلها عليك العام المقبل، والمهم النية والاخلاص، وليس تعليق الشهادات على الحوائط والحصول عليها بأي طريقة كانت
هل تريدين بركة الحفظ أم تريدين الشهادة؟
فقلت بركة الحفظ طبعا
وسافرت... وكان الشيخ طاعنا في السن، ويتوقع انتقاله للرفيق الأعلى في أي وقت...
ولكنني اعتصمت بالتقوى، ولم أشأ أن أخالف الشريعة من أجل التفاخر والتباهي بأنني حصلت على الإجازة... وتوكلت على الله
وفي الصيف التالي أذن الله تعالى لي وحصلت عليها
وفي الصيف الذي يليه، أذن الله لي أن أصطحب أختا لي في الله، لتمتحن وتحصل على الإجازة أيضا

ولله الحمد والمنة...
ومن سار على الدرب وصل.. فلا داعي للاستعجال والتجاوز، بل لنراع القوانين، فنصل سالمين غانمين

-----------------

بالنسبة لسورة البقرة: فأنصح بقراءة النصف الثاني المتعلق بها من كتاب الدكتور عبد الله دراز (النبأ العظيم)

وقد بين سيد قطب رحمه الله في ظلاله أن لسورة البقرة محورا واحدا ينتظمها من أولها لآخرها

من يعرفه؟

[زينب الباحثة]

ماما هادية هل هذا هو الرأي الوحيد للعلماء في خصوص قراءة القرآن للحائض ؟؟ أم أن هناك آراءا أخرى ..

وجزاك الله كل خير

[غريب الدار]

وقد بين سيد قطب رحمه الله في ظلاله أن لسورة البقرة محورا واحدا ينتظمها من أولها لآخرها

من يعرفه؟

بنية الصف المسلم و عوائق الطريق

[أحمد]

بسم  الله الرحن الرحيم

هناك ثلاث رتب للطهارة

1- المحدث حدثا أصغر: يحرم عليه ثلاثة أشياء فقط

- مس المصحف
- الصلاة
- الطواف

2- المحدث حدثا أكبر هو جنابة: يحرم عليه خمسة أشياء هي الثلاثة الأولى ويزيد عليها:
- دخول المسجد
- قراءة القرآن

3- المحدث حدثا أكبر هو حيض أو نفاس يحرم عليه سبعة أشياء هي الخمسة مع:
- الجماع
- الصيام

هذا تقريبا متفق عليه بين جميع المذاهب

لكن أباح الحنفية للمعلمة الحائض أن تعلم القرآن جملة جملة فلا تقصد التلاوة وإنما الترديد للتعليم وكذلك المتعلمة وذلك تفريعا على قاعدة عندهم أن القرآن إذا لم يقصد به التلاوة لم يحرم قراءته للجنب كمن قرأ الفاتحة للثناء على الله والدعاء ولكن كل ذلك دون مس المصحف.
وأباح المالكية مس المصحف والقراءة فيه لضرورة التعليم لكن خصوه بالمرأة دون الرجل لاستطاعته الطهارة بمجرد الغسل وعدم استطاعتها لبقاء العذر حتى أنه لو انقطع عذرها ولم تغتسل فليس لها هذه الرخصة وأن تمسك بأجزاء مفردة منه لا المصحف كله لأن الضرورة بقدرها

هذه الرخص التي أعرفها.. وهي التي بنى عليها الشيوخ المعاصرون المتقنون فتوى جواز امتحان الطالبات في الأزهر في القرآن شفويا وتحريريا وهي في عادتها

والله أعلم

[ماما هادية]

جزاك الله خيرا يا أحمد

كفيت ووفيت

وعودة للموضوع الأصلي ....

[ماما فرح]

جزاكم الله خيراً

بالنسبة لسورة البقرة: فأنصح بقراءة النصف الثاني المتعلق بها من كتاب الدكتور عبد الله دراز (النبأ العظيم)

وقد بين سيد قطب رحمه الله في ظلاله أن لسورة البقرة محورا واحدا ينتظمها من أولها لآخرها

من يعرفه؟

بنية الصف المسلم و عوائق الطريق

طيب اشرحوا شوية    

 

[حازرلي أسماء]

جزاك الله خيرا كثيرا يا أحمد على ما فصّلت، ولهذا هناك العمل بتلك الإجازات والإباحات

بالنسبة لسورة البقرة: فأنصح بقراءة النصف الثاني المتعلق بها من كتاب الدكتور عبد الله دراز (النبأ العظيم)

وقد بين سيد قطب رحمه الله في ظلاله أن لسورة البقرة محورا واحدا ينتظمها من أولها لآخرها

من يعرفه؟


[/color][/size]

سأجيب على هذا السؤال في عجالة ولي عودة إخوتي ساعة أفرغ بإذن الله تعالى، فالموضوع ذو شجون ...لي عودة يا ماما فرح بإذن الله 

المحور الأساسي هو العــــــــهد وسأعود بإذن الله تعالى للتفصيل كما أنّ لي مفاجأ أسأل الله تعالى أن تنتفعوا بها