يــــــــــوسف الصديق

[حازرلي أسماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأضع مقدمة هذا الموضوع، ثم بإذن الله سأعود بعد يومين أو ثلاثة أيام ريثما أكمل ما بين يديّ ...أردت أن أسارع بوضعه حتى لا أغفل عنه.

مسلسل يوسف الصديق... من منكم يتابعه ؟؟ لماذا لم نثر هذا الموضوع بالرغم من الصيت الذي كان له ؟؟ ماذا تقولون ؟؟ ما رأيكم ؟؟ ما النقاط التي سجلتموها ومازلتم تسجلون ؟؟
أتابع المسلسل بانتظام .... أترك لكم إخوتي المشاركة بِدارا على وعد بالعودة بعد الأيام المعدودات بإذن العلي القدير

تحياتي وسلاماتي  

[حازرلي أسماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأضع مقدمة هذا الموضوع، ثم بإذن الله سأعود بعد يومين أو ثلاثة أيام ريثما أكمل ما بين يديّ ...أردت أن أسارع بوضعه حتى لا أغفل عنه.

مسلسل يوسف الصديق... من منكم يتابعه ؟؟ لماذا لم نثر هذا الموضوع بالرغم من الصيت الذي كان له ؟؟ ماذا تقولون ؟؟ ما رأيكم ؟؟ ما النقاط التي سجلتموها ومازلتم تسجلون ؟؟
أتابع المسلسل بانتظام .... أترك لكم إخوتي المشاركة بِدارا على وعد بالعودة بعد الأيام المعدودات بإذن العلي القدير

تحياتي وسلاماتي 

 

[ماما فرح]

لم أسمع عنه يا أسماء

هل يمكنك إعطائنا فكرة عنه ؟

[حازرلي أسماء]

أهلا وسهلا بك ماما فرح  
هو مسلسل تعرض حلقاته على قناة الكوثر الإيرانية الناطقة باللغة العربية، من تمثيل وإنتاج وإخراج إيراني كامل، شأنه شأن مسلسل مريم الإيراني، مدبلج من طرف اللبنانيين، تميز المسلسل هذه المرة على غير عادة الإيرانيين في تمثيل القصص القرآني بتمثيل لشخصي كل من النبيّين الكريمين سيدنا يعقوب وسيدنا يوسف عليهما السلام، تمثيلهما من طرف ممثلين إيرانيّين ...

تعرض أحداث المسلسل مقتبسة من القرآن الكريم.... وقد بلغ حلقته الثانية والأربعين وأظنه يشارف على النهاية ... يعرض مرة أسبوعيا، كل يوم جمعة على الساعة 18سا بتوقيت غرينيتش ، يعاد الخميس على الساعة 21سا بتوقيت غرينيتش.

تعمدت متابعته، لغايات كثيرة، ولدي بشأنه انطباعات عديدة تختلف بين التأثر الشديد به الذي لا أجد إزاءه من حيلة، واستشعار جوّ لا أعرف لحلاوته  وصفا دقيقا، مع ما أسجل من نقاط كثيرة .... أهمها طبعا تمثيل شخصيتي النبيين ثم عدد من الأحداث التفصيلية التي أوغلوا فيها.....

انتبهي للتوقيت ماما فرح وأرجو أن تتابعي الحلقة القادمة منه، وهي على درجة بليغة من الأهمية، فهي الحلقة التي يجتمع فيها الإخوة إلى يوسف بطلب من أبيهم يستجدونه أن يسرّح أخاه بنيامين الذي احتجزه عنده من بعد ما لفّقت له سرقة صواع الملك .

أردت أن أناقش معكم جملة من الأمور التي تعرض في المسلسل ذات أهمية ووزن، لما للمسلسل من تأثير بليغ على المشاهد خاصة وأنه على درجة كبيرة جدا من الإتقان والاحترافية والتميز في عرض الجو بكل حيثياته

وهذا مقطع من الحلقة الأخيرة 42

http://www.youtube.com/watch?v=h9bOEKv14Ys

[ماما فرح]

للأسف ليست عندي هذه القناة

ووصلات اليوتيوب لا تعمل عندي الآن ولكن الجهاز في طريقه للفرمتة وتنزيل ويندوز جديدة وبعدها إن شاء الله أحاول متابعته على اليوتيوب

وإن كانت لدي حساسية من مشاهدة شخصيات الأنبياء والقريبين منهم مجسدة

ففيلم الرسالة مثلا لم أشاهده ( عمداً ) ولا مرة رغم عرضه أكثر من مرة لأني لم أستسغ رؤية شخصيات الصحابة مجسدة 

[حازرلي أسماء]

للأسف ليست عندي هذه القناة

ووصلات اليوتيوب لا تعمل عندي الآن ولكن الجهاز في طريقه للفرمتة وتنزيل ويندوز جديدة وبعدها إن شاء الله أحاول متابعته على اليوتيوب

وإن كانت لدي حساسية من مشاهدة شخصيات الأنبياء والقريبين منهم مجسدة

ففيلم الرسالة مثلا لم أشاهده ( عمداً ) ولا مرة رغم عرضه أكثر من مرة لأني لم أستسغ رؤية شخصيات الصحابة مجسدة  

وهذه واحدة من النقاط المهمة التي أردت أن نثيرها ونناقشها، فأنا أبدا لم ولن أستسيغ تمثيل شخصيات الأنبياء، ولكن لهذا السبب ولغيره على خلاف ردة فعلك يا ماما فرح تابعت المسلسل، للأسف وددت حقا لو نناقش الموضوع، فهو حساس جدا...

[غريب الدار]

حقيقة لم أسمع بهذا المسلسل غير الآن و شاهدت بعض المقاطع الآن فى اليوتيوب

يبدو أنه رائع جداً

أيضاً خطر لى خاطر عندما تحدثت ماما فرح عن"  وإن كانت لدي حساسية من مشاهدة شخصيات الأنبياء والقريبين منهم مجسدة   "

ما رأيك أيضاً ماما فرح فى أشعار الصوفية مايرددونه بشأن الله من " ليلاى " و " الهوى " و " عشق الله "

أقصد هل التمثيل كالكناية فى اللغة فكما وصف العارفون حب الله بحب المحبوبة هل يجوز لنا تجسيد الأنبياء لإيصال فكرة ؟؟!

أو كما نحكى للأطفال قصة النبى فستخدم عبارات طفولية ما كان النبى ليستخدمها ....

لا أعرف هل التساؤل واضح أم......

يعنى هل حساسية الأمر من كون الموضوع جديد أم من كونه حرام

فقط خطر على بالى

لعل للأمر تكملة ...

[ماما فرح]

ما رأيك أيضاً ماما فرح فى أشعار الصوفية مايرددونه بشأن الله من " ليلاى " و " الهوى " و " عشق الله "

أقصد هل التمثيل كالكناية فى اللغة فكما وصف العارفون حب الله بحب المحبوبة هل يجوز لنا تجسيد الأنبياء لإيصال فكرة ؟؟!

أو كما نحكى للأطفال قصة النبى فستخدم عبارات طفولية ما كان النبى ليستخدمها ....

لا أعرف هل التساؤل واضح أم......

يعنى هل حساسية الأمر من كون الموضوع جديد أم من كونه حرام

فقط خطر على بالى

لعل للأمر تكملة ...

الحساسية ليست من جهة الحلال والحرام فلا علم لي بذلك ولكنه انطباع شخصي فقط

أما من ناحية أشعار العارفين فلم أطلع على شيء منها ولكن مما نقلته الآن أقول : لو كانوا عارفين بالله حقاً لقدروه حق قدره

أبو بكر وعمر كانوا أشد حباً لله منهم ولكنهم تأدبوا بأدب الإسلام في التعبير عن الحب لله تعالى ومناجاته بما يليق به لا بما تسوقنا إليه أوهامنا وانفعالاتنا

وينسحب ذلك مع الفارق على تجسيد شخوص الأنبياء والصحابة

لو عرفنا لهم قدرهم حقاً لحفظنا لهم قدرهم هذا وما يليق بهم من التوقير

ويذكرني هذا بمهنة القصاص وكم كانت قليلة القدر في حضرة أهل العلم الشرعي ولكن الآن صار أهل الأساطير والفن أعلى قدراً لأنهم صاروا القادرين على فتح الأبواب المغلقة

فهل إيصال فكرة ما يجعلنا نتساهل قليلا قليلا إلى أن نصل لما هو أبعد ؟ أم أن هناك حداً سنقف عنده ؟

لو كان هناك حد سنقف عنده لوقفنا قبل أن نصل لتجسيد أشخاص الأنبياء

ومادمنا لم نقف فلا أستبعد التوغل أكثر وأكثر دون أن نشعر


وهذا يختلف تماماً عن الحكي للأطفال بعبارات طفولية مادامت لا تخرج عن إطار المعنى والحد المعلوم لمثيلتها الفصحى

وأعلم مدى جمال وتأثير رؤية ممثل جيد يؤدي دور نبي أو صحابي وهربت من هذا التأثير حتى لا أقع فيه عندما كانت تمر أمامي قدراً مشاهد من فيلم الرسالة

وحقيقة لا يمكنني أن أعترض على ذلك أو أرفضه دون بينة كافية ولكن رد فعلي الفطري ( أثق به ) يجعلني أتحسس من هذا الأمر وأرفضه

[ماما فرح]

هل مسموح لي بشطحة غير صوفية ؟  

يقال أن عبادة الأصنام الخمسة ( ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر ) بدأت بنية طيبة جداً

يقال أنهم كانوا خمسة من الرجال الصالحين يجلسون ليعلموا الناس ويعظوهم ويذكروهم بالله

ثم ماتوا .. وحزن الناس عليهم جداً

وقالوا لو نصنع لهم تماثيل تذكرنا بهم وبجلساتهم الطيبة بيننا

وصنعوا التماثيل

كانوا يمرون عليها ويتذكرون الرجال الصالحين

وجاء جيل بعدهم وثاني ومر من نفس الطريق حيث نصبت التماثيل

صار الرجال الصالحون قديسين مقدسون

وجاء بعدهم جيل ثالث ثم رابع

وانقلب الرجال المقدسون آلهة تعبد

-------------------------------

عودة إلى القرن الحادي والعشرين  

هل رأيتم شاباً يحمل في جيبه صورة لفنانه المفضل ؟

وهل رأيتم فتاة تعلق في رقبتها صورة نجمها المفضل؟

هل تتخيلون فتاة تتعلق بشدة بشخصية نبي من الأنبياء في فيلم إسلامي رائع يرقق القلوب ويوصل رسالة دعوية مهمة جداً

فتقوم الفتاة بتعليق صورة الفنان الذي جسد شخصية النبي في رقبتها لأنه يذكرها بشخصية النبي الذي انفعلت بقصته جداً وكانت السبب في التزامها

وبالتدريج .. جيل بعد جيل .. يتحول الإسلام لدين يقدس الأيقونات ويتخذها رمزاً للتقوى والصلاح والسمو والدين الصحيح

ويصير الأنبياء في ذاكرة الأمة تماثيل مصفوفة حول المساجد

هل تتصورون أن يحدث ذلك يوماً ؟

ستصرخون : لا طبعاً .. هل جننت يا فرح ؟

وأقول لكم : البداية دائماً تكون هكذا

وما تماثيل العذراء مريم وعيسى عليه السلام منا ببعيد

ما اعتراضنا عليها إذن إن زرعنا نحن بداية البداية لفسيلة أمثالها باسم الدعوة وتوصيل الأفكار

فيأتي آخر الزمان ولا يبقى على الأرض إلا شرار البشر

ويا ويلنا إن كنا نحن من الزارعين

أو من الصامتين وقت أن بدأ الزرع

[غريب الدار]

يبدو أن ماما فرح فهمتنى بشكل خطأ

أنا لا أحبذ هذا التمثيل و لا أستسيغ أشعار الصوفية

و لكن أحببت أن أعرض الأمر لإنى أعرف أن هناك أراء ما سوف تخرج فى أشعار الصوفية

عموماً أعجبتنى الشطحة الغير صوفية و هى نعم التفكير

ربنا يديمها شطحة و يحفظها من الزوال

[ماما فرح]

لا يا غريب .. فهمت أنك تتساءل لجمع الآراء سواء كانت مع أو ضد   

وبصراحة سعدت بالتساؤلات لأنها جعلتني أفضفض قليلا 

[ماما هادية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزتي أسماء
أنت الآن تروجين لقناة شيعية، تبث فكرا منحرفا عقائديا.. ولست أدري هل ستوافق الادارة على هذا ام نضطر اسفين لحذف الروابط

بالنسبة للحلال والحرام، فبحسب معلوماتي أن الأزهر أفتى قديما بتحريم تجسيد شخصيات الانبياء والخلفاء الراشدين الأربعة، وآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولست أدري حيثيات هذه الفتوى، ولكنها المعتمدة حتى على نطاق التمثيل الدعوي
بمعنى ان دورات التحفيظ والجمعيات والجماعات الاسلامية التي من أنشطتها تقديم فقرات تمثيلية حية أمام الشباب تلتزم بهذا

وفي الحفلات المدرسية هنا يلتزمون بهذا أيضا

لكن الفتوى أباحت تجسيد شخصيات بقية الصحابة، وفيلم الرسالة بالمناسبة حصل على ترخيص من لجنة الأزهر وأجازته...

-----------------------

بالنسبة لتعلق الفتاة بفنان، وتعليق صورته على جدار غرفتها او في حلقها، فهذا سلوك فتاة غير ملتزمة دينيا، لان الملتزمة دينيا عليها ان تغض البصر، ولهذا كنت استغرب من الفتيات اللاتي يضعن في توقيعهن صور سامي يوسف او عمرو خالد، وتسمح لهن المنتديات الاسلامية بهذا...
هذا خلل كبير في التفكير، فالتدين لا يعني ان اعشق سامي يوسف بدل محمد حماقي
التدين أن ألتزم بأحكام الحلال والحرام، وبغض البصر وحفظ الجوارح
بل إن الفتاة التي تستمع لسامي يوسف، إذا أحست أنا تستلذ بصوت المطرب من حيث هو شاب ذو صوت جميل، لا أنها تسمع الكلمات وتتأثر بها من حيث انها كلمات.. اذا احست هذا حرم في حقها الاستماع لسامي يوسف وان كان رجلا وصوته ليس بعورة
وهذا الحكم يمكنكم مراجعته في المتون الفقهية...
وليتكم تنبهون عليه اخواتكم وبناتكم ومن بطرفكم من فتيات

--------------------

بالنسبة للتعابير التي أوردتها يا غريب الدار فليست سواء

فالتعبير عن محبة الله تعالى بالعشق، لغويا لا شيء فيها، لأن العشق هو فرط الوجد والحب، ويطلق على عفيف الحب وفاجره... (انظر لسان العرب).. فكتعبير لا بأس به

بالنسبة للكناية عن الله تعالى والحضرة الإلهية والذات القدسية ب (ليلى) ثم التغزل بليلى، فهذا مرفوض تماما، وهو نوع من التطاول والتجاوز الذي نسأل الله تعالى أن يعافينا منه، ولو استشعرت قلوب هؤلاء الوجل والخشية من الله تعالى ما تجرؤوا على هذا السفه

"وما قدروا الله حق قدره، والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه"

وهل سيبلغ بهم الحب والوجد أكثر مما بلغ بالصحابة رضوان الله عليهم الذين بذلوا مهجهم ورأواحهم في سبيل الله؟
فكيف كانت مناجاتهم؟ وكيف كان دعاؤهم وبثهم؟

نسأل الله تعالى ان يرزقنا حبه وحب من يحبه وحب عمل صالح يبلغنا حبه

[حازرلي أسماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للحوار الذي دار بينكم إخوتي هو الذي استهدفتُه من خلال هذ الموضوع، وحقا أحببت أن تبدؤوا الحوار بأنفسكم،وأن تتناقشوا حول نقاط عديدة لعلمي بعدم تفرغي الكامل هذه الأيام والذي أستطيع معه متابعة الموضوع عن كثب من جهة وحتى نقدح زناد الفائدة بما يطرحه كل واحد من جهة أخرى...

لم أثر النقاط بنفسي متعمدة، لم أشأ أن أبادر بالنقد، وإنما أردت أن أستحثّ أسبابه أولا، وكنت أود لو أنكم تابعتم المسلسل، حتى يكون النقاش بموضوعية أكبر وعن دراية بما يعرضه المسلسل، ولذلك وضعت الروابط لقناة لا أظنّ أنني أروّج لها يا ماما هادية وهي قناة فضائية تبث برامجها منذ زمن بعيد،وإنما أردت أن تشاركوني المشاهدة حتى نتناقش على بيّنة، كما وددتُ بحق ألا نغفل نقاش الكثير من النقاط الخاطئة التي وردت، ونتركها طيّ الصمت ومن تأثر لا يعرف كيف ينقّي فيطرح عن ذهنه المفسد الذي يتزيّن بالصلاح، وحتى يكون لنا جميعا حصانة من مثل هذه المتابعات...

على كل حال قد قمت بتعديل الرسالة ومحوت منها روابط القناة حتى أكفي الإدارة عناء التفكير في محوها أو تركها، فليس لها كبير جدوى أمام هدفي من هذا الموضوع ...

أحببت أن نناقش بهدوء فنثير النقاط واحدة تلو الأخرى، أحببت أن أستنير وإياكم، إن يسر الله لأعود وأستطيع أن أعرض النقاط التي أردت بالتفصيل سأعود بإذن الله قريبا ربما بعد غد إن شاء الله، وإن لم أوفّق في عرضها معكم مع عدم متابعتكم للمسلسل فسأحاول عرضها  وحدي للفائدة إن أراد الله سبحانه وإلا فما أردت إلا خيرا وما توفيقي إلا بالله العلي العظيم

جزاكم الله خيرا

[ماما هادية]

نعم، مفهوم يا عزيزتي

وأؤيدك بشدة بأهمية مناقشة هذه الأمور وتقليب النظر فيها من جميع جوانبها

هل تعتقدين انه ينبغي متابعة حلقات كاملة من المسلسل ليكون النقاش موضوعيا، ام يكفي متابعة بضع لقطات على اليوتيوب؟ حيث التحميل بطيء ويستغرق وقتا طويلا

[ماما هادية]

اول ملاحظة

ما هذه البياخة؟؟
أين الجمال اليوسفي؟؟

طيب على الأقل كانوا موهوا الوجه وتركوا للإنسان أن يتخيل

ثم ألم تقل الآية أن سيدنا يوسف عليه السلام هو الذي فتش الأمتعة بنفسه؟

[ماما هادية]

يا إلهي
حتى في قصة النبي أدخلوا لك قصة حب؟

يعني الامر ليس فقط تجسيدا للأنبياء، وهو أمر غير مقبول ابدا

بل ايضا تشويه للسيرة، واستنباط لدروس وعبر غير صحيحة

الامر خطير جدا

[حازرلي أسماء]

لا أرى أنه يجب متابعة كل حلقات المسلسل، وإنما وددت لو اطلعتم على شيء منها من خلال اليوتيوب مثلا، مادمتم لم تتابعوه على التلفزيون.

الأمر نعم خطير وخطير جدا -مع أني لم أحبذ الإشارة إلى هذه الخطورة من الأول كشأن من يريد فقط وضع رأيه الخاص مباشرة فلا يحيك ذلك فيمن يقرأ حياكة فائدة وإنما وددت لو تم استنتاجها من خلال معرفتكم بما في المسلسل ومن خلال وضع كل واحد منكم لرؤيته له -.

ولهذا أعجبتني النقطة التي أثارتها ماما فرح بخصوص تمثيل شخصية النبي عليه السلام تعالى عن أن يمثله وكل الأنبياء أحد من البشر ،  هذا بخصوص تمثيل شخصياتهم، إضافة إلى أخطاء كثيرة واردة، ونعم قصة حب، أو لنقل قصة هيام وعشق مثلتها من مثلت شخصية زليخة امرأة العزيز بتفاصيل خطيرة لا نعلم عنها في القرآن شيئا، ولا في السنة ذكرا ....

تفاصيل كثيرة، وأمور خطيرة وردت بالمسلسل، ولتعلموا أنّ المسلسل قد أحدث ضجة كبيرة جدا، وله ذيوع كبير، لذلك استغربت أن لم تعلموا به...
نعم هكذا لم أحب الإشارة المباشرة إلى الخطورة كما لا أحب ذلك الآن في سياق حديثي، وإنما أردت أن نأخذ الموضوع ونناقشه والنتيجة وحدها تظهر من بعد .

أمور كثيرة أحببت ألا أبقيها حبيسة صدري بخصوص هذا المسلسل الذي أتابعه منذ مدة طويلة نظرا لبثه مرة أسبوعيا، وقد بلغ حلقته الثانية والأربعين...

المشكلة أن الحيثيات الفنية والصناعة الفنية للمسلسل غاية في الروعة، كما أن الترجمة على أعلى مستوى من الفصاحة ، وهي وحدها جمال آخر ....

الكثير من الأمور التي أحببت أن أثيرها، عدا عن قصة العشق، وعن تفاصيل للقصة موغلة.... سأعود لها بإذن الله تعالى ، وأترككم مع هذا المقطع من الحلقة المنصرمة، ولن أتحدث عنه، بل أترك لكم التعليق عليه....

http://www.youtube.com/watch?v=V1IxDyCHZss&feature=related

[ماما هادية]

لكنني أخالفك الرأي يا أسماء
فمن خلال اللقطات التي رأيتها لا أرى أن المستوى الفني عال

فتمثيل شخصية الأب الولهان على فقد أولاده (ولن أقول يعقوب) كانت أقل بكثير من المستوى المطلوب لموقف مماثل...
في الحقيقة الشخصية مصطنعة جدا وغير مؤثرة اطلاقا

الديكورات أيضا لم تكن على مستوى... فقصور مصر، التي كانت في ذلك الوقت في قمة الثراء والغنى والحضارة، بل والرفاهية والترف، كما تصوره الآية { فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّيناً وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ}

فالمتكأ والسكاكين وجلسة النساء المرفهة... وتغليق الأبواب... وكل هذا يوحي بالرفاهية والقصور والنعيم، التي لم يفلحوا في رسمها بالديكور ولا الثياب

بالنسبة للسيناريو والاحداث:
قصص الانبياء ليست كالقصص التاريخية للفتوحات والقادة  والملوك... فهذه القصص لها مصادر كثيرة في الكتابة، واستقاء المعلومات وانتقائها، كما أنه يمكن للإنسان أن يسبح فيها بخياله قليلا ويتخيل الملائم للظروف ويؤلف ويضع سيناريوهات، لأنه يتحدث عن بشر غير معصومين..

لكن عندما نتكلم عن انبياء، فكل كلمة وكل فعل يصدر من النبي هو قدوة، فلا ينبغي ان يزاد عليه من الخيال أي حرف
ومصادر القصة تاريخيا هي:  القرآن / والاسرائيليات المحشوة بالأكاذيب
فلكي يوسعوا القصة ويعملوا منها مسلسلا طويلا بهذا الشكل لا بد ان يعودوا للاسرائيليات التي تتعمد تشويه سير الانبياء، ويضيفون من الخيال ايضا.. فينتقلون من حرام لحرام لحرام

ولهذا نرى الضعف الشديد في السيناريو... فأين صبر يعقوب واحتسابه؟ أين: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون؟ أين: عسى الله أن يأتيني بهم جميعا؟
لم نر إلا عجوزا يائسا قانطا شاكيا للناس لا لله...

خاملا لا يفعل شيئا الا الجلوس والانتظار

يعني الامر كله على بعضه سلسلة من الاخطاء لا تغتفر

[حازرلي أسماء]

طيب بالنسبة للديكور ماما هادية ربما  لأنك لم تتابعي المسلسل كله، لذلك لم يتسنّ لك تصويرهم لذلك الرفاه بشكل كبير، وخاصة اللقطة التي ذكرت فيها زليخة وما أعدته للنساء، فتلك الحلقة كان فيها من تصوير الرفاه الشيء الكبير.... لا علينا من هذا  .... ولن أستطرد أيضا في التعليق

فالحمد لله، أرى أنّ متابعتكم لهذه المقاطع لها أثر في تقريب الصورة، إذن أترككم مع المقطع الموالي:

http://www.youtube.com/watch?v=mLuC3lmKX5s&feature=related

[ماما هادية]

معك حق يا اسماء
الحلقة 11 تعكس الى حد كبير المجهود المبذول في ديكورات المسلسل