اقرأ كتاباً في دقيقتين ......... شاركونا

[Al-Muslim]

السلام عليكم،

فعلاً القصة التي كانت في بالي هي "ممو زين"، ويسعدني أن الرواية معروفة لدى البعض وأن المنتدى قد سبق له تناولها.

الحب عاطفة سامية نبيلة، ولا ينبغي الخوف منها أو تحجيمها، وإنما توجيهها في المسار الصحيح.

هناك كتاب رائع أيضاً بعنوان "من الفكر والقلب" للدكتور البوطي حفظه الله، وهو نفسه من قيام بترجمة الرواية السابقة من الكردية للعربية. المشكلة أنني أهديت الكتاب لشخص عزيز بعد أن قرأته مرات ومرات. ليتني أستطيع العثور عليه في المكتبات.

[ريحان المسك]

اعرف ان ردي هذا سخيف بعض الشيء و اعرف انه من جهلي القليل و لكن يجب ان اسال 

اخي شيخ الشباب لقد كتبت تحت صورتك الشخصية جملة (العلم و المعرفة .. القوة المطلقة) 

اليس العلم و المعرفة كلمتان مترادفتان ؟؟

[ريحان المسك]

 

لقد قرأت هذه القصة في مجلة و لكنني لم اقتنع بها تماما و بعدما انتهي من سردها سأخبركم بموقع عدم اقتناعي ...

سابذا بالقصة الان و لكن القصة تتحدث بها فتاة و لست انا المتحدثة (للعلم فقط)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
العنوان : هل اتزوج من لا يصلي ؟؟؟

اخبرتني رفيقة لي عن ما حدث لها عندما جائها عرض للزواج و بأن العريس لا يصلي فقلت لها : هل تعلمين حكم تارك الصلاة ؟؟
قالت : نعم اعلم ...
فاقول لها : هل انت راضية بالزواج منه ؟؟؟
فتقول : لا و لكنني اطمح بتغييره نحو الافضل , و لعل الله ان يعينني على هدايته ...
فاقول لها : حسنا .. لو اتيت لك بشخص صالح طيب لكنه مصاب بالسرطان =عافانا الله و اياكم= و كان يعالج بالعلاج الكيميائي , و امامه فرصة 50% للحياة و 50% للموت , بكل صراحة .. هلت تقبلين الزواج منه ؟؟
كانت الفتاة غالبا ما تصدم فاجابت : لا ...و لماذا اعيش معه حياة حياة العذاب و المرض و الالم ؟؟ و فوق ذلك لا اعرف هل يعيش ام يتركني ارملة في عز شبابي ... و حتى لو عاش .. هل اضمن ان يعود معافى كما كان ؟؟؟

فاقول : سبحان الله ...
ترفضين الزواج من شاب صالح لانه مصاب بالسرطان و انت تعلمين ان الاجال بيد الله .. و تقبلين بالزواج ممن لا يصلي و انت تدخلين مغامرة .. و لا تعلمين خل يهتدي ام لا ؟؟؟
هذا اذا افترضنا ان نسبة الهداية 50%

هل فكرت ماذا لو لم يهتد .. ماذا سأفعل معه ؟؟ كيف سأواجه المجتمع و كيف سأتحمل مشاكلي معه ؟؟؟
ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر و من لا يصلي ليس لديه ما يردعه عن اي منكر او فاحشة ...
فقد تكتشيف بعد فترة انه مدمن خمر او المخدرات لا سمح الله , او حتى ان له علاقات محرمة اخرى ..

فمن لا يصلي قد خلع ثوب الحياء من الله سبحانه و تعالى .. فكيف تريدنه ان يستحيي من فعل المحرم ؟؟؟
حين انظر لحالات الكثير من زوجات المدمنين و المجرمين .. استغرب .. كيف وافقت على الزواج منه منذ البداية ؟؟
و حين اسألها كيف تزوجته ..تقول لم اكن اعلم انه مدمن او لديه سوابق ...

فاقول هل كان يصلي ؟؟ هل كان على خلق ؟؟
فتجيب لا و لكنني قلت لعل الله يهديه ...

و هنا تكمن نقظة بداية المشكلة ...

اذا كنت ترضين ان تضعي حياتك كلها في قارب مغامرة مخيف ... و ترمينها في عرض البحر الهائج لا قرار له .. تزوجي من لا يصلي ...
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

يا جماعة انا فعلا لست مقتنعة بالقصة و اعتقد ان فيها مبالغة شديدة بالامر  ...
صحيح ان مشكلة الصلاة كبيرة و لكن ليست لهذا الحد , فمشكلة السرطان مشكلة لا ارادية من عند الله عز و جل , اما مشكلة الصلاة فلها الاف الحلول الشافية و انا متاكدة من ذلك , فمثلا ابي انا لا يصلي  و لكنه ليس بالشخص السيء ابدا مشكلته الوحيدة فيه انه لا يصلي و لكن اخلاقة احسن بكثير من بعض الناس الذين يغطون افعالهم بالصلاة   ...

من فضلكم قولو لي رأيكم في الموضوع لاني بصراحة متدايقة من طريقة سرد الموضوع فيها مبالغة كبيرة اوي , الا تظنون ذلك ؟؟؟

[جواد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أختى الكريمة،

ربما أتفق معكم ان أسلوب سياق القصة قد يبدوا مؤلما لنا لكن،

هناك أمور يجب ان تكون واضحة أمامنا،

الصلاة فى ديننا ليست أمرا هينا يمكن التساهل فيه مهما كانت أفعال الإنسان طيبة او خيره، فكل ذلك لن يغنيه عن ترك الصلاة،

وتعالوا أولا نعرف خطورة ترك الصلاة،

من ترك الصلاة جاحدًا لفرضيتها أو مستخفًا بحقها أو مستهزئًا بأهلها فهو كافر خارج من الملة باتفاق العلماء. يعنى لا يصح له الزواج من مسلمة أصلا !
أما من تركها كسلا فلا يكفر على قول جمهور العلماء وهو عاصٍ لله تعالى.
و لمّا قيل للنبي صلى الله عليه وسلم عن رجل نام حتى أصبح قال: "ذلك رجل بال الشيطان في أذنيه"
ورأى صلوات الله وسلامه عليه أناسًا تشدخ رؤوسهم بالحجارة و هم الذين ينامون عن الصلاة المكتوبة.
و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال "ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حَبْوًا"

وعقاب تارك الصلاة أليم شديد سواء فى الدنيا او فى القبر او فى اﻵخرة،

ومما قرات أيضا،

أنه من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة ستة منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر
وثلاثة عند خروجه من القبر.

أما الستة التي تصيبه في الدنيا.فهي :

1- ينزع الله البركة من عمره
2- يمسح الله سيما الصالحين من وجهه
3- كل عمله لا يؤجر من الله
4- لا يرفع له دعاء إلى السماء
5- تمقته الخلائق في دار الدنيا
6- ليس له حظ في دعاء الصالحين

أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت.فهي:

1- أنه يموت ذليلا
2- أنه يموت جائعا
3- أنه يموت عطشان ولو سقى مياه بحار الدنيا ما روى عنه عطشه

أما الثلاثة التي تصيبه في القبر.فهي:

1- يضيق الله عليه قبره ويعصر حتى تختلف ضلوعه.
2- يوقد الله على قبره نارا في جمرها
3- يسلط الله عليه ثعبان يسمى الشجاع الأقرع يضربه على ترك الصلاة الصبح من الصبح إلى الظهر
وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر وهكذا. كلما ضربه يغوض في الأرض سبعين ذراعا

أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة.فهي:

1- يسلط الله عليه من يصحبه الى نار جهنم على جمر وجهه
2- ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب يوم الحساب فيقع لحم وجهه
3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلى النار وبئس القرار



ودعونا اﻵن من مقارنة ترك الصلاة بمرض السرطان أو غيره، عافانا الله واياكم من كل سوء وأدام علينا لباس الصحة والعافية،

هل تقبلون الزواج من شباب غضب الله عايه وأعد له كل هذا العذاب فى الدنيا واﻵخرة ؟

لا اعتقد ان هناك مسلمة عاقلة ترضى بذلك،

لكن الذى يحدث ان الغالبية تعول على اصلاح هذا الأمر بعد الزواج،

فلنأخذ المثال الذى طرحتموه لأبيكم هدانا الله واياه،
لماذا لم يحافظ على الصلاة بعد الزواج؟

أم أن الوالدة لا تصلى هى اﻷخرى؟ أم لعلها حاولت وتعبت. لا أريد بالطبع اجابتكم على ذلك، لكنى ألفت نظركم الى شئ مهم جدا،

تارك الصلاة لا يمكن القبول به زوجا حتى يغير من نفسه حقيقة ويتوب الى الله قبل الزواج ، اما التسويف لما بعد الزواج فهذا خداع الشيطان وتزيينه،

فهل يضمن أحد منا أن يعيش لساعة قادمة ؟

ولو حدث وتوفى الزوج لا قدر الله قبل ان يتوب عن ترك الصلاة كيف سيكون حالكم فى اﻵخرة ؟

الن تتألموا حينما ترون الزوج او اﻷب او الأخ يلاقى من صنوف العذاب ما يلاقى ؟

أمن المعقول ان نخاف على أنفسنا وأهلينا من بعض اﻵﻻم الدنيا ولا نخشي عليهم من هذا العذاب الشديد فى اﻵخرة؟

أترك الجواب لكم،

لكن نقطة أخيره مهمه،

فمثلا ابي انا لا يصلي  emoti_138 و لكنه ليس بالشخص السيء ابدا مشكلته الوحيدة فيه انه لا يصلي و لكن اخلاقة احسن بكثير من بعض الناس الذين يغطون افعالهم بالصلاة

هل يعيب الصلاة أن يصليها أناس لا يطابق ظاهرهم باطنهم؟

نحن لسنا مكلفين بمراقبة ضمائر الناس، وسيسألنا الله عن ضمائرنا وأنفسنا نحن،

واذا كان هناك من يغطون أفعالهم السيئة بالصلاة فلنكن نحن من المصلين الذين نطيع الله فى السر والعلن.

ملاحظة: عذاب الله ليس أمرا خياليا أو تهويل للناس انما هو واقع لمن أوقع نفسه فيه بمخالفة أمر الله.

[ماما هادية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبتي ريحان مسك

وجه الشبه بين المصاب بالسرطان وتارك الصلاة أن الأول مريض في جسمه، والثاني مريض في روحه، ولكن أيهما أشد؟ مرض الروح؟ أم مرض الجسد؟

المشكلة ان سيطرة الحياة المادية والانفجار التكنولوجي الذي نعيشه جعلنا ننسى الروح وشأنها تماما، فلا نأبه بصحتها ولا مرضها، في حين نولي كل اهتمامنا لصحة الجسد..
مع ان مرض الروح هو الذي يسبب الاكتئاب، والإحباط، ويقود المرء الى الفصام النفسي او الجنون او معاقرة الخمور والمخدرات في محاولة للهرب من قلقه وضيقه الدائم.. وكذلك هو الذي يقود للرذيلة والجرائم.... اي ان امراض الروح خطيرة جدا ولكننا لا نكترث بها...

والفرق بين مرض الروح والجسد، أن مريض الجسد مأجور على مرضه، يبتليه الله تعالى به فإن صبر كفّر عن خطاياه ورفع درجاته
أما مريض الروح فمعاقب معذب في الدنيا والآخرة، لانه هو الذي أمرض نفسه بنفسه، بإعراضه عن ربه وشرعه...

فلا يستويان أبدا...

الصلاة يا حبيبتي عماد الدين، من أقامها فقد أقام الدين، ومن تركها فقد هدم الدين... فكيف تقبل المسلمة أن تتزوج شابا مهدوم الدين على أمل انه ربما ربما شيد ما هدمه من جديد؟
الإنسان محاسب على اختياره وليس على أقداره
فأنت إذا اخترت إنسانا لا يصلي تحاسبين على سوء اختيارك، لان الله تعالى أمرك أن تتزوجي من ترضين دينه وخلقه
وحتى إذا اهتدى بعد ذلك وصلى، فلا يعفيك من مسؤولية سوء اختيارك الأول، إلا ان تستغفري الله تعالى منه..
وأما إذا اخترت إنسانا ثم مرض، أو إنسانا طائعا ثم فتن في دينه وتركه، فانت هنا لست مذنبة، لانك لا تعلمين الغيب، وقد اخترت اختيارا صحيحا تؤجرين عليه، أما ما قدره الله عليك فلا ذنب لك فيه...

تعرفين يا سارة
في الشام نقول عن الانسان الذي لا يصلي أنه (ما بيدير وجهه للقبلة)
هل سمعت هذا التعبير من قبل
هل تعرفين معناه؟
أي أن هذا الإنسان لا يتوجه نحو القبلة أبدا، أي انه لا يوجه وجهه لربه
لا يوجه وجهه للذي فطر السموات والأرض.... بل هو معرض عنه دوماً

تخيلي شابا ربته أمه وتعبت عليه وأولته كل عنايتها ورعايتها طوال سنين عمره، ثم إذا بلغ أشده وقوي واستوى أعرض عنها ولم يعد يدير وجهه نحوها ولا حتى ليسلم عليها
كيف تكون أخلاق مثل هذا الشاب؟ وكيف هو جحوده ونكرانه للجميل؟
هل يمكن أن نقول عنه أنه شاب صالح؟

فكيف إذا أدار وجهه عن خالقه الذي أنعم عليه بالحياة والسمع والبصر واليدين والرجلين والقلب والعقل وسائر النعم التي لا يمكن ان يحصيها؟
ماذا نقول عنه؟
إنسان مسلم يعرض عن ربه ولا يتوجه له؟ والله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، وريبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل؟

عصاه فرزقه، وأعرض عنه فأنعم عليه، وجحد فضله فما منعه عنه، وتمرد على طاعته وشرعه، فأمهله وفتح له أبواب التوبة والعودة... وأرسل له كل وقت وحين من يذكره بالتوبة والاستغفار فقال عز من قائل
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ *
وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ *
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ}


ليتك توصلين هذا المعنى للوالد يا سارة، لعل قلبه ان يرق وحاله مع ربه يتغير

أسأل الله تعالى ان يصلحه لكم ويتوب عليه ويهديه صراطه المستقيم

[ريحان المسك]

اخ جواد ابي صحيح لا يصلي و لقد حاولنا كثيرا معه و لكن ذلك لا يعني ابدا ان الوالدة لا تصلي ايضا , الحمدلله الوادلة تصلي و انا اصلي و جميعنا يصلي الا ابي ...

و بالنسبة للاقناع فلقد حاولنا كثيرا و بدا في فترة من الفترات بصلاة الجمعة و قلنا عسى ان يهديه الله و يصللي جميع الفروض

و لكن للاسف تراجع

ارجو منكم الدعاء

و اخي جواد بالنسبة لأبي كان يصللي قبل الزواج و بعد ذلك بفترة تركها و من ثم تزوج و ظل على حاله ابي ليس سيئا و لكنه فقط لا يصلي

[جواد]

اخ جواد ابي صحيح لا يصلي و لقد حاولنا كثيرا معه و لكن ذلك لا يعني ابدا ان الوالدة لا تصلي ايضا , الحمدلله الوادلة تصلي و انا اصلي و جميعنا يصلي الا ابي ...

و بالنسبة للاقناع فلقد حاولنا كثيرا و بدا في فترة من الفترات بصلاة الجمعة و قلنا عسى ان يهديه الله و يصللي جميع الفروض

و لكن للاسف تراجع

ارجو منكم الدعاء

و اخي جواد بالنسبة لأبي كان يصللي قبل الزواج و بعد ذلك بفترة تركها و من ثم تزوج و ظل على حاله ابي ليس سيئا و لكنه فقط لا يصلي

أختى الكريمة،

الأمر مؤلم فعلا، ونحن يجب أن نحرص على ان تكون الصورة صحيحة،

فأمر الصلاة ليس بالأمر الهين أبدا، حتى نستسهل الأمر او لا نعطيه أهميته الحقيقية،

وانا لا أقدح فى أخلاق الوالد على الإطلاق، لكن احفز لديكم عاطفة الحب له لتحاولوا انقاذه من عذاب الله،

وما أجمل أن تكتمل الأخلاق الحميدة بأداء الفرائض وتنفيذ شرع الله،

ثم الا تريدون أن يكون لكم مثل حسناته ؟

لم لا تضعون هدفا لكم أن تساعدوه على العودة للصلاة وتحمل المشاق فى سبيل ذلك،

ممكن تبدأى بالدعاء له فى كل صلاة وتحاولين التصدق عنه بقدر ما تستطيعين بنية أن يهدية الله الى الصلاة ويحببها الى قلبه.

جربوا فالأمر يستحق بذل الجهد والتعب.

[Al-Muslim]

أختي الفاضلة ريحان المسك،

من حق أبيك عليك أن تدعي له في كل صلاة أن يوفقه الله للتوبة والعودة للصلاة. ولا مانع أن تخبريه دوماً بطريقة لطيفة للغاية أنك تدعين له باستمرار في صلاتك. ونحن ندعو له أيضاً إن شاء الله.

[نور الهدى]

اي والله ياسارة كلنا سوف ندعوا له وحاولي قدر المستطاع ان تجعلي قلبه يحن ويلين بالصلاة بالرغم من اني

 أعلم كم حاولتي بس المهم أن لا تيئسي وحاولي مرارا وتكرارا وأعانك الله على ذلك ومتل ماقالوا اجعليه هدفا

تريدين أن تحققيه فبذلك سوف يكون لديك عزم وارادة كبيرة للتوصل للنجاح  والله يوفقك يارب ^_^

[ماما هادية]

 

نتابع مع قصة مدينتين

قبل ليلة الزفاف يحدث أمران
يعترف مساعد المحامي للبطلة بحبه لها، ويخبرها انه يعرف أنه غير جدير بها، ولكنه في اي يوم من الايام تكون هي او اي شخص تحبه بحاجة للمساعدة، فإنه سيكون مستعدا لان يقدم روحه فداء لهم.
ويعترف البطل للدكتور والد الفتاة بحقيقته، وانه ينحدر من طبقة النبلاء الفرنسية، فيصمت الأب..
وبعد رحيل البطل يعود الاب ليعمل على جهاز صنع الاحذية، وكأنه يريد ان يهرب من حاضره الى الوهم من جديد..

يتم الزفاف
وتضع البطلة مولودها الأول

وتقوم الثورة الفرنسية في باريس
يثور الشعب على طبقة النبلاء، وتحتشد الحشود الغاضبة التي تسلحت، وتسير نحو سجن الباستيل فتقتل حراسه وتطلق المعتقلين، ثم تحاصر القصور وتقتل وتعتقل كل من ينتمي للطبقة الحاكمة.
وتقام المحاكمات في ساحة الكونكورد، وإذا بمدام ديفارج (احدى الشخصيات البارزة في القصة) قد غزلت بالصوف أسماء كل من يجب إعدامهم من الطبقة الحاكمة ومن دار في فلكها.. وإذا بالقوائم السرية للثورة كلها قد حاكتها النساء في عشرات القطع الصوفية.

عقدة القصة:
يراسل القائم بأعمال البطل سيده ويستنجد به لأنه تم اعتقاله وسيقدم للمقصلة ليقطع رأسه من قبل الثوار، ولا احد يريد ان يستمع له او يقدر انه كان يقوم بأعمال لصالح الفقراء والطبقة الكادحة بناء على أوامر سيده، ولا منجى له إلا أن يأتي سيده لباريس
ورغم كل النصائح التي وجهت له، يتوجه الشاب الى باريس لينقذ وكيل أعماله، فيتم اعتقاله.
تصل الاخبار إلى لندن، فتجزع الزوجة الشابة، فيقرر والدها ان يسافر الى باريس مدافعا عن صهره، ولا شك أن كلمته ستكون مسموعة لأنه سجين سابق في الباستيل، وهؤلاء صاروا يعاملون معاملة الأبطال من قبل الثوار.

تسير الاسرة الى باريس، ويتقدم الأب الطبيب ليشفع لصهره، وتوشك مساعيه ان تنجح لولا أن أحد الثوار يتقدم بورقة تثبت ان الطبيب بنفسه قد كتب في زنزانته في الباسيتل وثيقة، قص فيها سبب سجنه، وأنه تم استدعاؤه لقصر أحد النبلاء، لمعالجة فتاة اعتدى عليها النبيل، لكنهم استدعوه بعد فوات الأوان وماتت الفتاة.. فتم اعتقال الطبيب حتى لا يفضح الامر، ولعن الطبيب في وثيقته المخبأة تلك عائلة ذلك النبيل وذريتها الى يوم الدين..
وكان صهره الشاب من تلك الذرية.
وكانت الفتاة التي قتلت ليلتها أخت مدام ديفارج زوجة أحد زعماء الثورة
وعادت الصيحات الدموية تنادي بقتل البطل الشاب.. وتم الحكم عليه بالمقصلة.
لكن مدام ديفارج لم تكتف بهذا الانتقام.. فقد عرفت الان ان لهذا الشاب المنحدر من هذه الاسرة الملعونة زوجة وطفل، فلا بد ان يقتلوا أيضا.. فتسعى وراءهم..

هنا يتدخل أصدقاء العائلة:
مساعد المحامي الشبيه، يدبر حيلة ويحل محل الشاب النبيل ليتم اعدامه بدلا عنه، وفاء بعهده للبطلة المحبوبة،
والخادمة وبعض الاصدقاء ينجحون في تهريب الطبيب وابنته والطفل مع الرجل المخدر الذي يركب معهم، والذي يكتشفون بعد وصولهم سالمين الى لندن أنه الزوج الشاب.

ويتم إعدام مساعد المحامي، مع آلاف غيره من الطبقة الحاكمة ومن حام حولها وخدمها او انتفع بها يوما..

-----------------

روعة القصة ليس فقط في رومانسيتها الراقية، وحبكتها المثيرة، وأحداثها المتلاحقة والمشوقة، واسلوب كاتبها المشهور المتميز، ونهايتها السعيدة نوعا ما (وأنا عموما احب النهايات السعيدة وأبغض القصص ذات النهايات المأساوية)..  بل في كونها تقدم لنا خلفية عن عصور الاستبداد السياسي في أوروبا عموما، وفرنسا خصوصا، وكيف كانت تمثل استعبادا كاملا للمواطنبين، كما تبين لنا تاريخ الثورة الفرنسية الدموي الوحشي، والذي قابل العنف بعنف أكبر، والوحشية بوحشية مماثلة أو أفظع.. هذه الثورة التي رفعت شعارات الحرية والإخاء والمساواة، تلك الشعارت البراقة التي تم تصديرها لعالمنا الإسلامي وفرضها علينا كبديل لموروثاتنا الثقافية وتعاليمنا الإسلامية، وتبين لنا حقيقة الاخاء والحرية والمساواة المقصودة بهذه الشعارات التي كتبت بالدم ونقشت بالرؤوس التي فصلتها المقاصل عن الأجساد..

[ريحان المسك]

تسلمو يا جماعة و شكرا لانو اهتميتو بالموضوع

من تمكون لباب السما الله يستجيب دعواتكون ياااااااااارب

[Al-Muslim]

اعرف ان ردي هذا سخيف بعض الشيء و اعرف انه من جهلي القليل و لكن يجب ان اسال 

اخي شيخ الشباب لقد كتبت تحت صورتك الشخصية جملة (العلم و المعرفة .. القوة المطلقة) 

اليس العلم و المعرفة كلمتان مترادفتان ؟؟

عذراً أختي الكريمة، فقد نسيت أن أجيب عن سؤالك. والباقون "طنشوا" حسبما أرى لأنهم كذلك لا يعرفون، أم لا يعلمون؟ 

البعض أختي يعتبر العلم عاماً والمعرفة أخص، والبعض يعتبر العكس، والأولى برأيي أقرب، لكن الصواب عندي هو أن العلم المعرفة أمران مختلفان وليس أحدهما بالضرورة مشمولاً بالآخر.

العلم هو حفظ النظريات والمسائل الخاصة بأمر ما، والمعرفة هي إدراك حقائق ذلك الأمر ووعيها لدرجة ربما تمكنني من نقدها ومخالفتها أو إنشاء تصورات خاصة لها. والعلم ضده الجهل، والمعرفة ضدها الإنكار.

وبكلمات أبسط، العلم يأتي بالدراسة، والمعرفة تأتي بالخبرة.

وحيازة كليهما هي القوة المطلقة  [/size]

[Al-Muslim]

طيب، ولكي نرى من يقرأ موضوعات المنتدى جيداً، من يخبرنا عن الفرق بين العلم والثقافة؟؟

[ماما هادية]

 

اعرف ان ردي هذا سخيف بعض الشيء و اعرف انه من جهلي القليل و لكن يجب ان اسال 

اخي شيخ الشباب لقد كتبت تحت صورتك الشخصية جملة (العلم و المعرفة .. القوة المطلقة) 

اليس العلم و المعرفة كلمتان مترادفتان ؟؟

عذراً أختي الكريمة، فقد نسيت أن أجيب عن سؤالك. والباقون "طنشوا" حسبما أرى لأنهم كذلك لا يعرفون، أم لا يعلمون؟ 

البعض أختي يعتبر العلم عاماً والمعرفة أخص، والبعض يعتبر العكس، والأولى برأيي أقرب، لكن الصواب عندي هو أن العلم المعرفة أمران مختلفان وليس أحدهما بالضرورة مشمولاً بالآخر.

العلم هو حفظ النظريات والمسائل الخاصة بأمر ما، والمعرفة هي إدراك حقائق ذلك الأمر ووعيها لدرجة ربما تمكنني من نقدها ومخالفتها أو إنشاء تصورات خاصة لها. والعلم ضده الجهل، والمعرفة ضدها الإنكار.

وبكلمات أبسط، العلم يأتي بالدراسة، والمعرفة تأتي بالخبرة.

وحيازة كليهما هي القوة المطلقة  [/size]

أنا شخصيا لم أطنش، ولكنني لم اكن أعرف الجواب، ولطالما أدهشتني تلك العبارة التي اخترتها لك شعاراً... لأنني أختلف معها جداً..
قد نوافق على تعريف العلم، وتعريف المعرفة، لكننا نعترض على أنهما معا تمثلان القوة المطلقة...

فما الدليل على ذلك؟ وما معنى قوة مطلقة أصلا؟...

[ريحان المسك]

اعتقد ان القوة المطلقة في حياتنا العامة هي القدرة على السيطرة على مشاعرنا و ايضا القدرة على تيسير امورنا في شتى المجالات 

انا يا جماعة ماني متاكدة من كلامي بس حكيت من منطلق مبدأي و كمان ما عممت اجابتي على كل شي 

[Al-Muslim]

هذه العبارة اخترتها شعاراً لما كان المطلوب مني هو الإشراف على الساحة العلمية.

نأتي للقوة المطلقة..

ما هي برأيكم معايير القوى؟

القوة الاقتصادية؟ العسكرية؟ الصناعية؟ الزراعية؟ وربما من خلفها القوة الإيمانية؟

إن الطريق لحيازة كل تلك القوى يكون بالعلم والمعرفة.

[حازرلي أسماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه العبارة اخترتها شعاراً لما كان المطلوب مني هو الإشراف على الساحة العلمية.

نأتي للقوة المطلقة..

ما هي برأيكم معايير القوى؟

القوة الاقتصادية؟ العسكرية؟ الصناعية؟ الزراعية؟ وربما من خلفها القوة الإيمانية؟

إن الطريق لحيازة كل تلك القوى يكون بالعلم والمعرفة.

منذ زمن قريب أرقب هذا الموضوع ، ولا أشارك، ويبدو أنّ هذه المسألة بالذات دعتني للمشاركة فيه ....

أنا الأخرى قرأت شعارك يا شيخ الشباب ، وتراءى لي ما تراءى لماما هادية ....فكيفما كان تعريف العلم والمعرفة ، فلا مشكلة في كلتا الكلمتين ، وإنما تساؤلي انصب على "طلاقة القوة" .....
هل نملك طلاقة القوة ؟.... أرى -والله أعلم- أن القدرة المطلقة والقوة المطلقة حكر على الله سبحانه وتعالى أما نحن فقوتنا نسبية وعلمنا نسبي ومعرفتنا نسبية قياسا إلى حقيقة العلم المطلق والقدرة المطلقة والمعرفة المطلقة
المطلق هو الذي لا تقيده حدود ....فهل نحن فعلا عقلنا لا تقيده حدود ؟؟ هل أحطنا بكل العلم وكل المعرفة حتى لا نرى سياجا يضرب دون عقولنا علمه في علم الله وحده ، وأننا لا نحيط بشيء من علمه إلا بماشاء ، وأننا كم كرهنا من الأمور هي لنا خير ، وكم أحببنا منها وهي لنا شر والله يعلم ونحن لا نعلم
الصفات المطلقة التي لا تقيد بقيد ولا تحبس بحدود هي لله وحده ، أما نحن فمهما علمنا فإن ما لا نعلمه كثير ، ومهما عرفنا فما لا نعرفه كثير ...

كانت هذه العبارة التي قرأتها لك يا شيخ الشباب مدعاة لتساؤلي مذ قرأتها  ....

[ماما هادية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا فض فوك يا أسماء   
وهذا رأيي بالفعل... فلا اعتراض على أهمية العلم والمعرفة .. وعلى انها من الأسلحة الماضية التي ينبغي للمسلم أن يأخذ منها بكل سبب، تنفيذا لقوله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل) فالقوة تشمل العلمية والاقتصادية والعسكرية والبدنية.. إلخ... وتكون الإيمانية هي المحرك لها كلها، والنية الخالصة هي امتثال أمر الله تعالى... فالخطاب أصلا في الآية للمؤمنين..

لكن الاعتراض على عبارة (القوة المطلقة) فالقوة المطلقة هي قوة الخالق جل وعلا وحده، ومهما استعلى الإنسان وتطاول لا يمكن أن تكون قوته مطلقة، ولا قريبا من المطلقة، وتسونامي واحد، أو زلزال بسيط يسوي به الارض ويجعله حديثا وعبرة..
وحتى في اللغات الاجنبية، يعبر عن الخالق جل وعلا، بصاحب القوة المطلقة، او صاحب العلم المطلق Omniscient 

فما رأيك يا شيخ الشباب؟[/ :emoti_17:color]

هذه العبارة اخترتها شعاراً لما كان المطلوب مني هو الإشراف على الساحة العلمية.

وهذه الجملة فيها خطأ أيضا: والصواب
هذه العبارة اخترتها شعاراً لما هو مطلوب مني هو الإشراف على الساحة العلمية. 

طيب، ولكي نرى من يقرأ موضوعات المنتدى جيداً، من يخبرنا عن الفرق بين العلم والثقافة؟؟

سؤال جميل... من يسبق للإجابة عليه؟

[أحمد]

أرهقتم الرجل.. سامحكم الله

هذه العبارة اخترتها شعاراً لما كان المطلوب مني هو الإشراف على الساحة العلمية.

وهذه الجملة فيها خطأ أيضا: والصواب
هذه العبارة اخترتها شعاراً لما هو مطلوب مني هو الإشراف على الساحة العلمية. 

هل هي: لِـما، أم هي: لَـمّا؟
قرأتُـها: لَـمّا. فلم أجد بها أي خطأ.

وعلى قراءتها: لِـما، تكون الجملة على الصياغة الجديدة مش حلوة، فماذا إن كتبت: هذه العبارة اخترتها شعارا لما هو مطلوب مني، الإشراف على الساحة العلمية. وينصب الإشراف على الاختصاص أو العناية. أي بفعل محذوف تقديره: أعني: الإشراف على الساحة العلمية. بدلا من رفعه على الخبرية لمبتدأ محذوف والبدأ بضمير الفصل هو

وقفة أخرى مع إطلاق القوة وتقييدها
ألم يقولوا: يبقى في المطلق معنى الإطلاق بعد تقييده؟!

فالرجل يعني القوة البشرية المطلقة، مقيدة بقيد البشرية، مطلقة بين القوات الأخرى المقيدة بقيود أكثر

- خلليك معايا بس في كتب الشيخ البوطي وانت تكسب -

[ماما هادية]

 

لم يكن الخطأ في النحو يا أحمد
وبالنسبة للإطلاق والتقييد والفلسفة التي أتحفتنا بها. .. فالشعار دوما عبارة صغيرة مؤثرة، يقصد بها إيصال رسائل واضحة لا مبهمة.. فيجب ان نتحرى فيها الدقة، ونراعي فهم كل من يتلقاها منا فهما صحيحا...

ومع ذلك.. فالعمل والمعرفة من أهم أسباب القوة، ولكنهما لن ينفعا وحدهما، بلا همة وإخلاص وتشمير وبذل جهد وكفاح وفداء... وكم لمع من العرب علماء عالميون، فما انتفعت أمتهم بشيء من علمهم.. ولا داعي لذكر الاسماء .. وكم تعج جامعاتنا بدكاترة وفلاسفة ومفكرين، لم ينهضوا بأمتهم قيد أنملة..
ولنتذكر أن السنن التي تحكم عباد الله المؤمنين مختلفة عن السنن التي تحكم الكافرين
وإن لم تقتنعوا..    فلتتابعوا معي كتاب الأستاذ محمد قطب الرائع الذي ألخصه وأقدمه على حلقات.. وسترون..

http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?topic=1765.0


عموما.. اين الكتب؟
أم أنني وحدي التي سأقدم الكتب هنا؟