ممكن أشخبط ؟؟؟

[ماما فرح]

بارك الله لك يا سيدنا

ما أضيع حامل المسك إن بخل على نفسه بعبير ما يحمل 

[أبو بكر]

هلا شكرت الله ..

عقل و قلب .. و إيمان برب ... و سلوك لأقوم درب .
ماذا بعد ذلك أيتها النفس ؟ أما آن لك أن تشكري الله عز و جل ؟
أما آن لك أن تعملي بما علمت من أن الشكر يكون من جنس النعمة..
فما نعمتك إلا سلوك و ما شكرك إلا جهاد .. و لتنصرن دين الله أو ليستبدلن خيراً منك !!
هيا انهضي و انفضي عنك تراب الخمول فلقد علمت بأن نصر الله آت لا محالة و لكن نصرك هو المحتمل فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً ..

[ماما هادية]

نسأل الله تعالى ان يشرفنا بنصرة دينه

بانتظار شخبطة جديدة

[أبو بكر]

كلمات !!!

إنه عنوان أخي الحبيب ..لم أجد عنواناً غيره لهذه الخاطرة ..

كلمات .. نتأثر معها و تتأثر معنا ...
تتحول معها الحياة إلى نعيم .. و ربما إلى عذاب أليم ..

و عندما نريد أن نفكر في أمر .. فماذا عسانا أن نفعل إلا أن ندبر كلمات في أنفسنا ثم نبديها بألسنتنا ؟
و عندما نريد أن نعبر عن شيء .. فماذا عسانا أن نفعل إلا أن نقول ... نقول كلمات !!!

و هل يدخل الدين إلا كلمات يعتقدها الفؤاد و ينطق بها اللسان ؟
و هل يخرج منه إلا كلمات تناقض هذه الكلمات ؟

و هل العقود و العهود و المواثيق إلا كلمات ؟


و هل تقام الحضارات إلا على كلمات ؟
و هل تتقدم الأمم و الشعوب إلا بالكلمات ؟
و هل تقوم المجتمعات و تنهدم إلا بالكلمات ؟

و هل تصاغ العلوم إلا في كلمات ؟

إنها الكلمات لها مفعول السحر في صناعة الإنسان فإذا كانت كلماته باسم من خلقها فإنها تصنع إنساناً بحق .. و إلا فإن نتاجها قد يكون شيئاً آخر في صورة إنسان .. لذلك "إقرأ بسم ربك الذي خلق " 

[حازرلي أسماء]

كلمات !!!




و هل تقام الحضارات إلا على كلمات ؟
و هل تتقدم الأمم و الشعوب إلا بالكلمات ؟
و هل تقوم المجتمعات و تنهدم إلا بالكلمات ؟

وسنرى دور الكلمة في قيام الحضارات في "شروط النهضة"

[أحمد]

تسجيل متابعة
ومحبة

معا

 

[hasbo]

متابع لكل الكلمات
   إن كلام الإنسان من عمله: يشهد له أو يشهد ضده ، وإن الكلمة من قائلها بمعناها في نفسه، لا معناها فى نفسها ، وهو حين ينطق بها، فإنها تحكم عليه، أكثر مما يحكم هو عليها، وهي حين تكون محكومة معقولة، فإنها تجيء لتوضح حقا، أو تدحض باطلا، أو تنشر حكمة، أو تذكر نعمة. وأما حين تكون هوجاء طائشة، فإنها قد تكشف عن جهل، أو تسبب ضراً، أو تذيع سراً، أو تتلف نفسا". هذا ابسط ما يقال فى حق الكلمة

[أبو بكر]

ذكرى

بين مشاكل الحياة و تدافع الأشياء أعني الجواهر و الأعراض الكلمات و المعاني ...
تبرز من حين لآخر شخصية من الشخصيات المعروفة في نفسيتي ... شخصية أعرفها جيداً .. و أعرف نهايتها الناجحة حيناً و المأساوية أحياناً أخرى ..
تبرز و تسيطر علي فأراني أكتب بقلمي كلمات تمليها ... و أفعل بيدي حركات تبديها ..
و أين أنا من هذا كله ؟؟ لا أدري !!!
ربما أدري حين ينقشع الغبار .. أو حين يحدث هذا مع شخصية أخرى ممن أجلهم و أهتم لأمرهم ..
و لكني أخيراً أفرح بعودتي أو بعودته كلما آن أوان العودة ...

تمثلت أبيات لها ذكريات معي :

آن الأوان لأن أكون مبـــــــــــــادراً ... بالهجر لكن ذاك فرقٌ شاســــــع
بين الفراق من المحب و بين من ... يضني المحب من الفراق و يسرع
إني بعدت و قد بدا مني النـــوى ... لكن قلبي في لقائك طامــــــــــع

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااه لكم أشتاق لك يا أبا بكر ... علك تعود قبل رؤية الهلال فنفطر سوياً في رمضان .

[ريحانة]

بسم الله ما شاء الله

 


بوركت أخي الكريم ونفع بك

[ماما هادية]

أنا قرأت ولم أفهم .. حتى ظننت أن الكاتب أحمد لا أبا بكر


يعني -وعذرا- كم شخصية هناك في نفسية حضرتك؟؟ 

[أبو بكر]

أنا قرأت ولم أفهم .. حتى ظننت أن الكاتب أحمد لا أبا بكر
 

أليس هذا برهان على ما قلت ؟

يعني -وعذرا- كم شخصية هناك في نفسية حضرتك؟؟ 

لا يعلم إلا الله ..
و لكن الذي ألمسه أن أبا بكر هو الشخصية التي غادرت نفسيتي ... فلم أعد أدري بعدها -أو بمعنى أدق لم أبالي بعدها- من الذي ملأ الفراغ .

[ماما فرح]

 

لماذا تذكرني يا أبا بكر ؟

كم اشتقت لفرح الطيبة .. يااااااااااااااااااااااااااااااااه تاهت مني من زمااااااااااااااااااااااان

[ماما هادية]

ابه النكد ده يا جماعة

احنا ناقصين   



وهل تعرف سببا لغيبة أبي بكر، أم أنك تنبهت فجأة لغيابه دون أن تدرك السبب؟

[أبو بكر]

ابه النكد ده يا جماعة

احنا ناقصين   

 

مالك يا أمي بس ؟؟  أنا مش قصدي أزعل حد أنا كويس خالص   ... الموضوع بس إني حبيت أحط مشاركة .. دا أنا حتى فرحان النهاردة و مبسوط برمضان ..كل سنة و انتم طيبين .

[أحمد]

ابه النكد ده يا جماعة

احنا ناقصين   

 

مالك يا أمي بس ؟؟  أنا مش قصدي أزعل حد أنا كويس خالص   ... الموضوع بس إني حبيت أحط مشاركة .. دا أنا حتى فرحان النهاردة و مبسوط برمضان ..كل سنة و انتم طيبين .

حقك يا سيدي 

[ماما هادية]

وانت طيب يا أبا بكر وأهلك وأحبابك وجميع المسلمين


 

[أبو بكر]

نقطة تقاطع

كثيراً ما نمشي مع الناس في خطوط متوازية ، ننصح فيصادف نصحنا بالنفور و كأن الخلق السلبي قد انقلب لقطب موجب لا ليستجيب بل لينفر ،

أعتذر عن هذه التعبيرات الرياضية ، و لكن حسبي عذراً أنني لمست في نفسي و في نفوس كثير من أحبابي أثر هذا القطب المنقلب فأردت أن أغض الطرف عن الحديث الروحي لكي لا أدنيه من كلمات المادة و آثرت التكلم بصيغة الرياضة المجردة علها تربط المجرد بالمحسوس .

أعود لهذا القطب و أتحسسه بداخلي .. نعم هو ذاك القطب السلبي الذي يحتاج إلى النصيحة ،
و لا أكاد آتي له بضده الذي يرجى معه الألفة و الانجذاب حتى يتحول هو  الآخر إلى قطب موجب يرسم على وجهه صورة الواعظ فيتنافر القطبان و يبقى التوازي

لكني -و مع كثرة النفور و التوازي في كل مرة- ما زلت أرى هناك انحرافاً يسيراً في أحد الشعاعين مما يجعلني آمل في إمكانية التقاطع .
فأين مني رياضي حاذق أو قائس ماهر يعرف لي مقدار الانحراف و يرصد لي بعد التلاقي و التقاطع ؟

و للحديث بقية إن شاء الله -إن لم تملوا-

[ماما هادية]

حديثك لا يمل

وتصويرك للموقف مبتكر ومعبر

بانتظار البقية

[ماما فرح]

أكمل

[سيفتاب]

يا أبا بكر أين البقية؟

مستني نعمل مظاهرة ولا ايه