ألغـــــــــــــــــــــــــــاز قرآنية

[Al-Muslim]

هل أنت من يؤلف هذه العبارات العجيبة يا أسماء؟؟؟؟؟؟

[حازرلي أسماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا ومرحبا بك يا شيخ الشباب ، يسعدنا حلولك بيننا ....وأنت السباق لمواضيع الألغاز ...
جهّز نفسك واحزم رَحْلَك يا شيخهم ، فإن الشباب عندنا ما شاء الله ذوو قدرة فائقة على الحل 

هل أنت من يؤلف هذه العبارات العجيبة يا أسماء؟؟؟؟؟؟

نعم يا شيخ الشباب أنا من يؤلفها....ولترتقب اللغز الصعععععب     الجديد 

والآن كيف العمل  ومحب الطبيعة لم يكمل لنا بعد شطر الحل ، وذلك بأن يربط بين كلمات اللغز والآيات الكريمة ، ثم يجيبنا ما هو هذا الواحد ؟؟
وللتذكير اللغز كان :

بالمبتدأ والمنتهى ، الذي يَرى ولا يُرَى ، وبالتي لا تُرَى ونور هي لا يُرَى ، وبالذي بين الأيادي على نور النُهى قد انطوى وطبَّ الخوافق قد حوى...
وبمَن من أبناء ماء قد اصطفى ...........كل أولئك موطنُ السرّ لها الوعاء ....
مما يؤتَى يؤتي كُلَّ ابن دم وابن درب ، وابن همّ ، و ابن مفارقَيْن  وابن مفارق شقّ وابن رقْ...يقيم العماد ، يعطي من العطاء ليزداد ، وعند كل آه رضى منه بالمرصاد....

والآيات الكريمة المعنية كما أجاب هي :

لَيْسَ البِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِين فِي البَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ البَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَالبقرة 177


ويبقى :
الربط ثم "وكلها واحد فما عساه يكون الواحد ؟؟"

نداء لمحب الطبيعة :

مطلوب في "ألغاز قرآنية" من أجل التمام     إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه

[عمر (محب الطبيعة)]

المبتدأ والمنتهى:المشرق والمغرب،الذي يرى ولا يرى:الملائكة،وبالذي بين الأيادي على نور النُهى قد انطوى وطبَّ الخوافق قد حوى:الكتاب،وبمَن من أبناء ماء قد اصطفى:النبيين،كل أولئك موطنُ السرّ لها الوعاء: .......،مما يؤتَى يؤتي:واتى المال على حبه،كل ابن دم:ذوي القربى،وابن درب:ابن السبيل،وابن هم:........،وابن مفارقين:اليتامى، وابن مفارق شق:.........،وابن رق:............،يقيم العماد:أقام الصلاة،ويعطي من العطاء ليزداد:واتى الزكاة،وعند كل آه رضى منه بالمرصاد:الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِين
فِي البَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ البَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ

الكلمات الباقية بدلها نقاط سأكتبها غدًا
لست متأكدًا منها

[حازرلي أسماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رائع يا محب الطبيعة ، رائع حقا ، بارك الله فيك وجزاك كل خير ، أثلجت صدري حقا ، جعلك الله من أهل القرآن الكريم ...

وسأعقب بعض الشيء ....

الذي يَرى ولا يُرى يا محب الطبيعة ، هو الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار ، وهو الله سبحانه وتعالى وكما تنطق بذلك الآية إذ يقول سبحانه :
ولكن البر من آمن بالله

وهو سبحانه المبتدأ وإليه المنتهى، والمنتهى أيضا اليوم الآخر ....

أما الملائكة فتنطبق عليها كلمات : وبالتي لا تُرى ونور هي لا يُرى .....

وللمعلومات الإضافية يا محب الطبيعة أحب أن أذكر شيئا من صفات الملائكة الثابتة بالقرآن الكريم وبالسنة المطهرة :

1-العبودية لله عز وجل فليسوا أولادا ولا أندادا له سبحانه وتعالى .
2-متقيدون بأوامر الله لهم فلا يعصونه ما أمرهم ، دأبهم ذكره والتسبيح بحمده
3-لهم أجنحة مثنى وثلاث ورباع ، دون تفصيل لشكل ذلك ، فهم محجوبون عنا بإرادة الله .
4--مخلوقون من نور غير مرئي بالعين ، ولكن الله تعالى منحهم القدرة على التشكل والظهور بمظهر الأجسام الكثيفة .

كما ثبت من وظائفهم :

1-حمل العرش ، إذ أن ثمانية منهم سيحملونه يوم القيامة : "والملك على أرجائها ويحمل عرش ربك يومئذ ثمانية "  الحاقة 17
2-رعاية الجنة وأهلها واسم هؤلاء في القرآن "الخزنة"  .
3-القيام بشؤون النار وأهلها -أجارنا الله وإياكم منها- ، وعدّتهم تسعة عشر ملكا ، واسم هؤلاء "الزبانية"
4-مراقبة أعمال المكلّفين وتصرفاتهم ، وإحصاؤها وأطلق الله على الملكين الموكلين بذلك صفتي "رقيب وعتيد" أحدهما لإحصاء الحسنات والآخر لإحصاء السيئات
5-المحافظة على الإنسان خلال مراحل حياته وسماهم سبحانه بالمعقبة والحفظة
6-وظيفة قبض الأرواح .

أبناء الماء نعم رائع وممتاز منك .... هم البشر وقد اصطفى منهم سبحانه النبيين ، فالبشر كما نعلم من سلالة من ماء مهين 

وموطن السرّ لها الوعاء أعني بها أن القلب لها الوعاء ، يعيها وترسخ به إذ يؤمن بها كلها ، فموطن السرّ صفة للقلب 
"ابن دم" ، نعم ذوو القربى ، و"ابن درب" نعم ابن السبيل ، وابن مفارقَين يا محب الطبيعة أي من مات أبواه كلاهما ، وابن مفارق شق هو الذي مات له أحد أبويه ، فذاك الذي بقي حيا قد فارق شقه أي نصفه ....


ابن الهم  من يكووووون ؟؟؟   أليس المسكين ؟؟؟ أليس المسكين ابن همّ ؟؟
وابن الرق من يكون؟؟؟؟ دقق مع الآيات .........أليس الرقاب أي الرقيق والعبيد ؟؟

وعند كل آه رضى منه بالمرصاد ....أي عند كل بأساء ، أو ضراء أو بأس هو صابر ....
وبالتالي نتم بنيان الواحد الذي نسأل عنه ، والذي هو جمع كل هذه الأمور ، وهذه الصفات .....

الواحد هو ............هو ......    البرّ ....

وهذا الرابط يأخذك لمعادلة البرّ ..... فاطلع عليها ....

http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?topic=1780.msg23721#msg23721

بقي الآن موعدنا مع لغز جديد بإذن الله تعالى .... قريبا جدا جدا ....فترقبوه 


 

[حازرلي أسماء]

والآن أيها الإخوة والأخوات ....  حان الموعد ....حان الموعد ....حان موعدنا 

لغــــــــــــــــــز جديــــــــــــــــــد ...... وتحدّ جديد............. ومنافسة جديدة................... وهدية جديييييييدة تنتظر الفائز بها ....

فهيا يا جمع الخير أقبل ...........


يقول اللغز :

أهائم بين الوديان كما يهيم الهائمون نرجو له شك اليقين ...ألق لهم فليفعلوا فإني معهم من الفاعلين ....أهي مواطن السّفَه لهم آمرة ؟؟ أم في بحر الظلم سفنهم غارقة ؟؟ ...أيقولون من قوله ....ذلك أنهم يغطون فليقولوا ندّا إن كانوا قول حق يقولون ....أكانوا من غير كُنْ ؟ أم بين شقّيها أمرُهُم ؟
أكان بين شقيها منهم أمرُ الآتيين طائعَيْن ؟ إنما قلوبهم لا تجزم .....
ألهم الأملاك والعطايا ؟ أم لهم فيها أمر ونهي.....ألهم مرتقى فيه يسترقون فليأت من سرق بالحق اليقين....أله ذوات النون والساكنة ولكم ذوو الوجوه المُنْبتة ؟ أتطلب لقاء وهم أدناه يستصعبون؟ أما لا يَرون يخطّون ؟ أم يرمون خطة مسقطة وهم المُسْقَطون.......
ألهم غير الذي ذوات الماء فيهم لا تدرك ...... مدركهم علا عن وجوه يريدون .....

 

تعبت

أريد شرحا وإن كان الحلّ  يعني الشرح أي الربط بين اللغز والآيات مرفق وليس الحل وحده

[♥ أرزة لبنان ♥]

يعني . . .   آه  . . . مم . . .   :-)

الله أعلم، خبصت معي بين شيئين دعينا نبحث في الموضوع ونرى

فاصل ونواصل

[♥ أرزة لبنان ♥]

إذا أنت تعبت من الكتابة

 فأنا تعبت وانا أحاول فهم هذه الألغاز

وتعبت من كثر محاولاتي لكي أجد كلمة تربط بين ما كتبتيه وبين الآيات

[ماما هادية]

أله ذوات النون والساكنة ولكم ذوو الوجوه المُنْبتة ؟

فكري في هذه يا لينة
سهلة جدا، وتمثل مفتح اللغز ان شاء الله

[♥ أرزة لبنان ♥]

ذا النون أنا أعرف انه النبي الذي ابتلعه الحوت

لكن ذوات النون .....؟؟؟

[ماما هادية]

ذا النون أنا أعرف انه النبي الذي ابتلعه الحوت

لكن ذوات النون .....؟؟؟

سبحان الله
لا تعرفينهن وأنت منهن؟

[♥ أرزة لبنان ♥]

ههههههه

هلأ بدأت ه أفهم

[Al-Muslim]

At Jabal Al Kaleem, from 30 to.....

Who will continue??

[♥ أرزة لبنان ♥]

يا الله

بحثت فيها فوق الخمس مرات وقلت لأ في شيء يمكن خطأ

لكني بحثت فيها وقرأتها وجدت فيها آيات متطابقة جدا لكن ترددت
1
أنا سأكمل

[♥ أرزة لبنان ♥]

أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون (30) قل تربصوا فإني معكم من المتربصين (31)
أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون (32) أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون (33)
فليأتو بحديث مثله إن كانو صادقين (34) أم خلقو من غير شيء أم هم الخالقون (35)
أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون (36) أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون (37)
أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطان مبين (38) أم له البنات ولكم البنون (39)
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون (40) أم عندهم الغيب فهم يكتبون (41)
 أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون (42)أم لهم إلاه غير الله سبحن الله عما يشركون (43)
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولون سحاب مركوم (44) فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون (45)

[♥ أرزة لبنان ♥]

هلأ الربط والله يعيني على الربط

أهائم بين الوديان كما يهيم الهائمون نرجو له شك اليقين

أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون (30)



ألق لهم فليفعلوا فإني معهم من الفاعلين ....أهي مواطن السّفَه لهم آمرة ؟؟

قل تربصوا فإني معكم من المتربصين (31)


أم في بحر الظلم سفنهم غارقة ؟؟ ...أيقولون من قوله .... ذلك أنهم يغطون فليقولوا ندّا إن كانوا قول حق يقولون ....

أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون (32)  أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون (33)   فليأتو بحديث مثله إن كانو صادقين (34)


أكانوا من غير كُنْ ؟ أم بين شقّيها أمرُهُم ؟ أكان بين شقيها منهم أمرُ الآتيين طائعَيْن ؟ إنما قلوبهم لا تجزم ..... ألهم الأملاك والعطايا ؟ أم لهم فيها أمر ونهي.....ألهم مرتقى فيه يسترقون فليأت من سرق بالحق اليقين....

أم خلقو من غير شيء أم هم الخالقون (35)  أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون (36)  أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون (37) أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطان مبين (38)



أله ذوات  النون والساكنة ولكم ذوو الوجوه المُنْبتة ؟

أم له البنات ولكم البنون (39)



أتطلب لقاء وهم أدناه يستصعبون؟ أما لا يَرون يخطّون ؟ أم يرمون خطة مسقطة وهم المُسْقَطون.......

أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون (40)  أم عندهم الغيب فهم يكتبون (41( أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون (42) أم لهم إلاه غير الله سبحن الله عما يشركون (43)



ألهم غير الذي ذوات الماء فيهم لا تدرك ...... مدركهم علا عن وجوه يريدون .....

وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولون سحاب مركوم (44)  فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون (45)



أشكرك أخ شيخ الشباب على المساعدة

[♥ أرزة لبنان ♥]

هل صحيح ما فعلت

هل من مجيب

[ماما هادية]

 

ممتاز يا ارزة لبنان
تقريبا اتيت بكل شيء بشكل صحيح

لكن انظري
أكانوا من غير كُنْ
فكري فيها جيدا....  إذ لم تضعيها في المكان المناسب

ومن اللتان قالتا لله تعالى "أتينا طائعين"؟ إن عرفت.. فستعرفين اين تضعين: أكان بين شقيها منهم أمرُ الآتيين طائعَيْن ؟

 

[♥ أرزة لبنان ♥]

الآن

[حازرلي أسماء]

أله ذوات النون والساكنة ولكم ذوو الوجوه المُنْبتة ؟

فكري في هذه يا لينة
سهلة جدا، وتمثل مفتح اللغز ان شاء الله

At Jabal Al Kaleem, from 30 to.....

Who will continue??

آه لجنة تغشيش وتحكيم أيضا ....

آخ على موضوع التسهيلات ، والتقسيط المريح هذا 

والآن معك يا أرزة لبنان الشامخة 

ممتاز ممتاز ممتاز 

فزت يا أرزة لبنان ، وقد سعيت لذلك سعيك (وإن كان هناك بعض التغشيش )

ما شاء الله لا قوة إلا بالله ....أتعلمين أثلجت صدري ، يا الله ما أجمل أن نتصفح قرآننا ، ما أجمل أن نبحث فيه ، ما أجمل أن نتملى بمعانيه ، ما أجمل أن نعرف موقع هذه منه وموقع تلك ..... والله ليس أجمل من العيش معه والعيش به ، والعيش له ....

بارك الله فيك أخيّتي الحبيبة وجعلك من أهل القرآن وهم أهل الله وخاصته ....أنار دربك وقلبك به ، وجعله لك في الدنيا رفيقا وفي الآخرة شفيعا

والآن مع الربط.... سأفرد لذلك مداخلة بإذن الله وانتظري الهدية 

[حازرلي أسماء]

وهذا يا أرزة الوسام أولا قبل الهدية مرفق أدناه ومن هنا فصاعدا هذا هو وسام الفائز في موضوع ألغاز قرآنية
ثم سأوافيك بالهدية إن شاء الله