هل يمكن ان تنتبهوا وانتم تكتبون؟

[ماما هادية]

ذلة وزلة

الذلة من الذل والهوان والضعة

والزلة من الزلل وهو العثرة والخطأ

وفي دعاء القنوت: ربنا ... إنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت

وفي الدعاء أيضا: اللهم اغسل لنا حوبتنا واغفر لنا زلتنا وبارك هذا الخير في نياتنا
واللهم إن أعوذ بك ان أضل او أضل أو أزل أو أزل أو اجهل أو يجهل علي

مش عايزة أشوف حد منكم بيغلط فيهم بعد كده

مفهوم؟

خصوصا اللي في بالي 

[الشيماء أحمد]

وجدت هذه المشاركة في أحد المنتديات وأعجبتني ووجدتها تتصل بهذا الموضوع فأحببت أن أنقلها لكم

ولكن هي تتعلق بالانتباه عند القراءة لا الكتابة 

يشيع في وسائل الإعلام استعمال كلمة ضحية وضحايا استعمالا خاطئا ،

فيقولون : ذهب ضحية العدوان الصهيوني عدد من الأطفال الأبرياء .

وبلغ عدد ضحايا الغارة الإسرائيلية كذا وكذا ،

فهم يستعملون ضحية وضحايا بمعنى من قُتل ظلما وعدوانا .

وهذا المعنى غير موجود في الفصحى ، وهو تعبير محدث لعله مترجم من لغة أجنبية .

وأرى أنه لا يجوز استعماله لأن الضحية والضحايا لها دلالة سامية في اللغة العربية والشريعة الإسلامية ،

 فهي تطلق على ما يذبح يوم عيد الأضحى من بهيمة الأنعام تقربا لله تعالى ، وهي لم تذبح ظلما وعدوانا وإنما ذبحها عبادة عظيمة .

لذا أرى أن ذلك الاستعمال الشائع في وسائل الإعلام خاطئ ، وله إيحاءات سيئة ينبغي الابتعاد عنها ، والله الهادي إلى الصواب

  .

هذا الموضوع مهم جداً عندي لذا سأستفيد منكم بكل معلومة ممكنه

ماما فرح ... بما أن تخصصي الحالي هو الترجمة ونتعامل دائماً مع المواضيع السياسية فأنا استخدم كلمة ضحية أو ضحايا دائماً .. هل من بدائل لهذه الكلمات؟

[الشيماء أحمد]

أعلم بأن هذه المشاركه يجب ان تكون في العيادة .. لكني غبت فترة طويلة لذا سأطرح سؤالي هنا بما أن الموضوع لا يتعدى صفحتين.

أحصل دائماً على الامتياز بفضل الله في اللغة العربية ... وهي مادة أساسية تعتمد عليها باقي المواد في دراستي الحالية ... ولكن مشكلتي هي التطبيق.

كل القواعد التي أحفظها عن ظهر قلب لا أستطيع تطبيقها .... أخطئ دائماً عندما أكتب موضوع او أترجم إلى العربية فأنصب الفاعل وأرفع المفعول ولا أحذف نون في مواضع وأضعها في مواضع الحذف ....الخ

أخبروني كيف أطبق؟

[ماما فرح]

بالنسبة لتعبير ضحية وضحايا : أنا نقلت الفقرة فقط وآخر عهدي بالترجمة الصحفية كان من  25 عاماً 

وأظن أن هناك مشكلتين

1- أن المواضيع السياسية لها صيغ شائعة لايمكنك تغييرها كما في تعبير ضحية وضحايا إلا إن تم الإعلان عن التعبير الجديد وبدأ تداوله على نطاق واسع

2- إذا أردنا استبدالها بكلمة قتيل أو شهيد فستظهر إشكالية كبيرة بسبب اختلاف الرؤية فمن نعتبرهم شهداء يعتبرهم غيرنا غير ذلك ومن يعتبرهم الآخرون شهداء قد نعتبرهم نحن مجرمي حرب فأين هو اللفظ المحايد المعبر عن الفكرة؟

ومع ذلك فالتوصل إلى تعبير جديد سيكون شيئاً ممتازاً فلنفكر معاً فيه

-------------------

بالنسبة لسؤالك الثاني ماما هادية تفيدك أكثر مني وكذلك أحمد

وأظن أن السبيل إلى التطبيق هو الممارسة مع وجود من يصحح لك أولا بأول فتنتبهين للأخطاء بالتدريج فلا تعودين إليها

 

أعلم بأن هذه المشاركه يجب ان تكون في العيادة .. لكني غبت فترة طويلة لذا سأطرح سؤالي هنا بما أن الموضوع لا يتعدى صفحتين.

أحصل دائماً على الامتياز بفضل الله في اللغة العربية ... وهي مادة أساسية تعتمد عليها باقي المواد في دراستي الحالية ... ولكن مشكلتي هي التطبيق.

كل القواعد التي أحفظها عن ظهر قلب لا أستطيع تطبيقها .... أخطئ دائماً عندما أكتب موضوع او أترجم إلى العربية فأنصب الفاعل وأرفع المفعول ولا أحذف نون في مواضع وأضعها في مواضع الحذف ....الخ

أخبروني كيف أطبق؟

هيا .. صححي أخطاءك

[الشابة الحالمة]

جميل جدا ماما هاديا والله الضعف في اللغة العربية صراحة أكبر مشكلة بعاني منها

شككككككككرااااااااااااااا .

[ماما هادية]

تخطلت أم تختلط؟؟

خلط / يخلط.. تخلط

اختلط ، يختلط/ تختلط

إذن الصواب أن نكتب تختلط واختلطت

هكذا

ما السبب في الغلط في كتابتها؟
أننا في نطقنا لا نميز بين نطق التاء والطاء، ولهذا يستحسن ان نعود أنفسنا على النطق الصحيح للحرفين
فالطاء مفخمة ومطبقة، وإذا سكنت تقلقل
التاء مخففة وليس فيها اطباق، وإذا سكنت تهمس
والمخرج مختلف طبعا


أذكر والدي كان يمزح مع الطالبات ويقول لهن عندما يبدأن بتلاوة القرآن: أعوذ بالله من الشيتان الرجيم
فيقول لها ولماذا تدلعين الشيطان؟ إنه لا يستحق الدلع... قولي شيطان

وهكذا يعودهن على التمييز بين الحرفين

أرجو ان نهتم نحن كذلك بهذا الامر

[ماما هادية]

أسلوب أم إسلوب؟؟  

لي ابن عزيز دوما يخطئ في كتابة هذه الكلمة، فهو يكتب الهمزة تحت الألف، وكتابة الهمزة تحت الألف تعني أنها مكسورة
ولعله ينطق الهمزة مكسورة فعلا بسبب لهجته المحلية، ولهذا يعتقد أن كتابتها تحت الألف صواب

لكنه مخطئ في هذا  

فهمزة (أسلوب) مضمومة، وجمعها (أساليب) بهمزة مفتوحة.. وفي كلتا الحالتين تكتب الهمزة فوق الألف لا تحتها  

جاء في لسان العرب لابن منظور ما يلي:


"يقال للسَّطْر من النخيل أُسْلوبٌ وكلُّ طريقٍ ممتدٍّ فهو أُسلوبٌ قال والأُسْلوبُ الطريق والوجهُ والمَذْهَبُ يقال أَنتم في أُسْلُوبِ سُوءٍ ويُجمَعُ أَسالِيبَ و الأُسْلُوبُ الطريقُ تأْخذ فيه و الأُسْلوبُ بالضم الفَنُّ يقال أَخَذ فلانٌ في أَسالِيبَ من القول أَي أَفانِينَ منه"


انظروا  المرفق لتوضيح الضبط 

[ماما هادية]

يتشبث أم يتشبس

يتشبث أي يتعلق بالأمر

وأما يتشبس ............

 


فلعلها تعني ان يأكل شبسي 


فليس في اللغة العربية فعل يتشبس هذا


جاء في المصباح المنير للفيومي

الشَّبَثُ
 بفتحتين دويبة من أحناش الأرض والجمع ( شِبْثَانٌ ) بالكسر و ( تَشَبَّثَ ) به أي علق

الشاطر بقى يحاول يجيب لنا اصل لتشبس هذه