من وحي مسلسل "باب الحارة"

[ماما هادية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ماما هادية لا تريدنا أن نشاهد المسلسل لكنها لا تنفك عن الحديث عنه .. حتى أني صرت أتابعه .. ليس دائما ولكن كلما سنحت الفرصة ..خاصة أن الوالدة تتابعه من حين لأخر..
أعود لا حقا لأعلق على هذه المواقف ان شاء الله تعالى

وفقنا الله وإياكم لما يبحه و يرضاه
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تريد أن تحملني ذنبك يا أبا عبد الله؟ 
لمثل هذا ترددت كثيرا قبل نشر هذا الموضوع...

لكنني وجدت أن كثيرين يتابعونه بالفعل... فمن السهل تمرير كثير من الافكار لهم من خلاله بسهولة ويسر...
لنتعلم كيف نشاهد بعقول مفتحة وعيون فاحصة، لا بسلبية وتلق مجرد...

لكنني نوهت في البداية ألا يتابعه من لم يعتد مشاهدة التلفاز.....
وأعتقد ان من اعتاد عدم المتابعة، لا يستطيع ان يتحمل الجلوس امام التلفاز مهما أغريناه بالحديث... لانه يحدث للانسان نوع من النفور، وخوف على قلبه، تماما كمن اغتسل وارتدى ثيابا نظيفة، فهو يخشى أن يمشي في مكان متسخ لئلا تتأذى ثيابه...

وأما من لم يتب الله عليه من متابعة هذا المفسديون، فمتابعة باب الحارة خير له من الافلام العربي والاجنبي والمسلسلات الامريكية والمصرية وبرامج المسابقات والكليبات وبقية التفاهات..

وبانتظار عودتك للتعليق...

[زمرد]

مرحبا


الديار الديار .. اعتقدت انها جمع كلمة دار  ولكن لا ليست كذلك .. اذا ماهي حتى قرأت كل المداخلات وفهمت حينها معناها

أنا أيضا كنت اتمنى مثل هذه الدار التي تتوسها نافورة جميلة وشجيرات خضراء هنا وهناك، ولكن بعذ ذكر الشتاء والمطر قررت إعادة التفكير في ذلك ..

بانتظار المزيد من الاثراء حول هذا الموضوع

بالتوفيق

[ماما فرح]

اسفة يا فرح؟
الظاهر ايمانيات وحشتنا وبنشوفها في كل مداخلة


كلامك جميل... واقتراحك رائع... انت بهذا حللت مشكلة البيوت العربي
أنا هطلب من جواد يعمل كام بيت عربي في مدينة الفجر... ايه رأيك تحجزي عنده

 

ماشي بس أدخل شريك بالفكرة 

يبقى لي بيت على الأقل مجاناً 

[جواد]

السلام عليكم،

معذرة على التأخر،

أعجبنى جدا تحليل ماما هادية جزاها الله خيرا لقضية عمل المرأة، ولكن هل يمكن ان تقتنع النساء (المصريات خاصة)  ؟

أنتقل معكم سريعا الى آخر ما وصلتم اليه،

مشهد السطح والنداء قبل الصعود عليه،

الحقيقة لفت نظرى جدا غيرة الرجل السورى وللأسف كم أصبحنا نفتقدها الآن،

ولفت نظرى أكثر فكر ان يصيب الفتاة الذعر لأن رجلا أجنبيا يكشف بيتهم !!

ولا عزاء لبلكونات القاهرة العامرة 

وبخصوص البيت العربى فربما نستغل التكنولوجيا أكثر من ذلك،

حيث يمكن جعل السقف بكامله متحركا كما قالت ماما فرح لكن مع زيادة شئ هام جدا،

سقف رفيع آخر داخلى من الطراز الذى يحجب الرؤية من الخارج للداخل ويسمح بمرور الضوء من الخارج للداخل، (زى الزجاج الفامية مثلا) وبيكون المنظر جميل جدا برضه !

مع اضافة تقنية أخرى،

ممكن ببساطة جعل الأسقف وأبواب الأسطح مرتبطة بعضها عن طريق شبكة لاسلكية،

فإذا ما فتح أحد الجيران باب السطح واستعد للصعود عليه تحرك السقف الذى يحجب الرؤية اوتوماتيكيا فى البيوت المجاورة،



بس ايه موضوع شراكه بالفكره ده ؟ متهيألى أفضل حضرتك تطلبى بيت هدية بدل الحجج الواهية دى..

[ماما فرح]

بس ايه موضوع شراكه بالفكره ده ؟ متهيألى أفضل حضرتك تطلبى بيت هدية بدل الحجج الواهية دى..

حجج واهية؟     

أنت بدأت ترتب لاحتكار الفكرة من دلوقت؟

طيب يا جواد 

لي بيت بشراكة الفكرة وبيت تاني حق عرب للغلطة دي   

ماما فرح حججها واهية 

 

[ماما هادية]

لن تقتنع لا النساء المصريات ولا السوريات
النساء المعاصرات بصفة عامة لن يقتنعن بهذا الكلام بكل اسف

التقنية المقترحة يا جواد، بربط السطح بابواب الجيران المفضية للسطح لن تكون جيدة تماما.. لانها ستقفل سواء كان الخارج نساء او رجال... وكانت العادة ان تتخاطب الجارات من الاسطح في غياب الرجال...
فلا نريد ان نضعف هذه الروابط الجيرانية  

والزجاج المدخن لم افهم هل هو ثابت ام متحرك
ان كان ثابتا فلن يؤدي الغرض.. لان الغرض ان تستمتع المرأة بالهواء والشمس وهي في وسط بيتها مستورة..
دون ان تحتاج شامبو للشعر المتغطي الذي روجت له دعاء عامر ، لان شعرها سيتعرض للشمس والهواء بشكل صحي... دون ان يتعرض دينها او حياؤها لاي اذى

لو عملتوا جلسة حق عرب ابقوا اعزموني
نفسي اتفرج عليها  

[ماما فرح]

 

[امينة]

[b

الديار تسمى عندنا وسط الدار او السحين و هذا في البيوت التقليدية الموجودة في القصبة احد اعرق و اشهر الاحياء العاصمية القديمة و له طراز بنياوي جميل جدا يشبه لحد ما بيوت الشام الموجودة في باب الحارة  بس للاسف لا املك واحد بل اصبحنا نسكن في العمارات كاننا عصافير في الاقفاص وعوض وسط الدار او السحين بكلمة الشرفة و التي لا تتعدى مساحتها 1 متر مربع 

ماما هادية افتكرت حاجة تانية ما عجبتنيش في المسلسل

ابو حاتم و نقل الاخبار لابو شهاب   

ايه دا متلا يوم معتز ضرب ابو بدر ابو حاتم نقل الخبر بسرعة البرق لابي شهاب كانه جسوس على الحارة 

و كمان لما زارت الداية ام زكي سعاد في بيت اخيها اول شيء قالته سعاد قولي شو عندك اخبار  ظننت انها مراسلة قناة الحي  [/b]

[زمرد]

هاقد تابعته أمينة

 

[ماما هادية]

هاقد تابعته أمينة

 

ماذا تقصدين يا زمرد؟    

[ماما هادية]

اشطفي أرض الديار


وردة وبحرة ونارنجة
أحلى الأسامي
زينة الحارة فرجة
بالياسمين الشامي

كانت البيوت الدمشقية العريقة ذات نظام خاص، وكانت تسمى بالبيوت العربي، لتمييزها عن البيوت الافرنجية، وهي الشقق الحديثة في العمارات العالية الحديثة..
البيت الدمشقي العتيق كان يتميز بساحة الدار الداخلية المسماة (الديار) ... هذه الساحة مفروش أرضها بالبلاط، فهي ليست ترابية، لأن أهل الشام لا يحبون الغبار، ويحرصون أشد الحرص على النظافة، وشطف الديار (غسله بالماء والمقشة) عمل يومي لابد أن تقوم به نساء الدار، وتتوسط الديار بحرة ونافورة (حوض ماء به نافورة صغيرة) في أيام الحر يتم تشغيلها لتضفي على البيت بعض البرودة والرطوبة، وعلى الاغلب يتوضأ أهل البيت من هذه البحرة، خاصة ان البيوت القديمة كانت لا تحتوي أكثر من حمام واحد...

وفي الديار اشجار مختلفة: أشجار الليمون او البرتقال أو اليوسفي أو النارنج.. اضافة الى الياسمين والفل وغيرها من ورود وزهور تحرص النساء على زراعتها والعناية بها...
وبهذا يكون الديار بمثابة حديقة صغيرة لكنها داخلية..
تحيط بها الغرف من كل جانب، وتطل نوافذها عليها...
وبهذا تتمتع نساء الدار بالهواء الطلق والشمس في وسط بيتها، بخلاف بيوتنا الحالية، فاليوم أين تتعرض المراة المحجبة للشمس أو الهواء الطلق، مع أن أشعة الشمس غير المباشرة ضرورية للعظام وللصحة العامة...
وبهذا تطل نوافذ الدار على الساحة الداخلية، فيتوفر النور والهواء للغرف، دون أن تكشف الجيران أو تكشف أهل الدار للشارع، كما هو حال البيوت الافرنجية (العصرية) حيث لا يمكن فتح النوافذ والتمتع بالهواء والشمس الا مع التعرض لأعين الجيران او المارة في الطريق..
وبهذا نرى كيف يعكس العمران والحضارة القيم الثقافية للمجتمع.. فالمجتمعات الكافرة التي لا حرمة لنسائها أفرزت لنا هذه العلب (الشقق) المكشوفة، التي لا تتمتع النساء فيها بالطبيعة الا مع هتك الستر، والتي يتعرض فيها السكان لأعين الجيران والمارة، فلا غض بصر ولا حرمات، بل تسكع على البلكونات ومعاكسات لبنات الجيران وهز لأغصان اللبلاب...
والثقافة الاسلامية بقيمها الراقية أنتجت لنا تلك البيوت التي يتمتع أهلها بالحرية الكاملة، والاستمتاع بالطبيعة الحرة، مع المحافظة على الخصوصية، وحرمات المسلمين، وكرامة النساء وأعراض الرجال..


وأعود لأقول أي امرأة كانت متمتعة أكثر بحياتها وبحقوقها الطبيعية مع المحافظة على تعاليم دينها؟؟
 

[زمرد]

مرحبا



طيب زمان وكان في مساحة كبيرة يستطيع بها الجميع بناء بيوت كبيرة كهذه أما الآن فالوضع مختلف جداً، اليس كذلك ؟

أكملي ياهادية فنحن بالانتظار

[ماما هادية]

مرحبا



طيب زمان وكان في مساحة كبيرة يستطيع بها الجميع بناء بيوت كبيرة كهذه أما الآن فالوضع مختلف جداً، اليس كذلك ؟

أكملي ياهادية فنحن بالانتظار

بحسب ما كنت أراه من البيوت العربي، فهي كلها بهذا الطراز، وتختلف مساحة الديار وعدد الغرف بحسب ثراء الاسرة وفقرها... فبعض البيوت صغيرة جدا، ومع ذلك لابد من الديار في وسط البيت مهما كان صغيرا..

[زمرد]

حتى لو كان قد العلبة، التوجه الان الى البناء العامودي وليس الأفقي  . وخلي الستات تتكتم داخل بيتها الى ان تشيخ  او تموت 
مافيش شم هواء الا في الاخرة ، قال شم هواء وتتشمس كمان  

[(أم البنين)]

ايه ده
ماما هاديه بتتفرج على التليفزيون
أستغفر الله
ربنا يسامحك وكمان باب الحاره
قفشتك يا ماما هاديه
 

[امينة]

هاقد تابعته أمينة

 

لا انا تابعته قبل ان تطرح ماما هادية موضوعها

بس الجزء التاني بس بعد ان سيطرت اختي الصغرى على التلفاز

[جواد]

من قال ان التوسع الرأسى هو فقط المتاح ؟

من يتأمل حتى فى العمارة الغربية يجد أن التوسع الرأسى يكون فى المدن المزدحمة فقط وغالبا ما يكون للشركات والمؤسسات،

أما السكن فالكثير يحبذ البيت المستقل،

ولو نظرنا الى الدول العربية لوجدنا ان جل مساحاتها صحراء غير مستغله،

وبخصوص التمتع بالهواء والشمس،

"قل من حرم زينة الله التى أخرج لعبادة والطيبات من الرزق"

[ماما هادية]

كلامك صحيح يا جواد
التغير ليس بسبب المساحات، بل بسبب تغير الثقافة والتفكير

فحتى الاحياء الثرية حيث تتوفر الفلل والقصور الفاخرة، بمساحاتها الشاسعة، يتم تطبيق النموذج الغربي....

[ماما هادية]

ايه ده
ماما هاديه بتتفرج على التليفزيون
أستغفر الله
ربنا يسامحك وكمان باب الحاره
قفشتك يا ماما هاديه
 

ربنا يسامحنا ويغفر لنا جميعا

لكن (وكمان باب الحارة) ليه؟ بالعكس المسلسل فعلا يخلو من اي مشاهد سيئة او عورات او ما شابه...

وانما احب ان اشاهد ما يشاهده ابنائي ولو لقطات متقطعة، لاعرف ماذا يتابعون، ونعلق عليه ونناقشه معهم....

[ماما هادية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نساء باب الحارة

كنا قد طرحنا هذه النقطة في سياق المشاركات والمناقشات..
ومع ذلك نفرد لها هذه المداخلة..

المتأمل في المسلسل يجد النساء فيه في حركة دائبة منذ الصباح الباكر: ما بين دق الكبة وعجن العجين وحفر الكوسا وطهي الطعام على النار وشطف الديار وغسل الغسيل ثم نشره ثم طيه، وترتيب الغرف وووو..... ألخ...
ثم بعد الغداء رفع الصحون وغسلها، ثم اعداد الشاي في المساء، ثم اعداد العشاء ورفعه...

هذا ولم أر في المسلسل نساء يغزلن الصوف او يخطن الثياب أو يقمن بالتطريز، مع انها كانت من مهمات النساء في ذلك الزمان...
فالمرأة إذن كانت في عمل مستمر طيلة فترة الصباح...

وأكرر السؤال الذي طرحته في النقاش السابق... كل هذه الاعمال المنزلية، كيف تعتبر اعمالا غير منتجة، ولا قيمة لها في نهضة المجتمع؟ .. ومن يقوم بها اذا تخلت المرأة عنها؟...
أليست عودة الرجل لبيته وطعامه جاهز وثيابه نظيفة مكوية وبيته نظيف مرتب... اليس هذا انتاجا؟
الا يستلزم انصراف المرأة عنه استئجار خادمة ومغسلة للثياب وكثيرا من الاطعمة الجاهزة  او المعلبة وسريعة التحضير .... ويتكلف ذلك اموالا اضافية تثقل كاهل الاسر البسيطة؟
هذا عدا عما يتطلبه خروج المرأة للعمل من تكاليف في ثيابها ومواصلاتها... ولنترك مسألة الاطفال جانبا ولا نفتح ملفها...
صحيح ان الحياة العصرية وفرت للمرأة كثيرا من الالات التي سهلت لها كثيرا من الاعمال اليدوية، لكن الاسر ايضا انفصلت، فلم يعد في البيت ام وبنات وزوجات ابن يتساعدن معا ويقتسمن الاعباء، بل الاغلب انها صارت كلها على ربة البيت بمفردها، وبالتالي ما وفرته الالة زاد من ناحية اخرى بسبب الحياة المستقلة لكل اسرة صغيرة، وانشغال الفتيات في المدارس والجامعات....


الغرض من هذا الكلام ان نسأل من يتوجهون لخطبة المرأة العاملة ليساعدهم راتبها اقتصاديا... هل هذه حقا فكرة ذكية وصائبة؟
وهل حقا بقاء المرأة في بيتها –بشرط ان تعمل وتنتج ولا تخلد للكسل ومشاهدة التلفاز طبعا- هل حقا يعتبر تعطيلا لطاقات نصف المجتمع،  وعائقا في سبيل النهضة الاقتصادية للأمة؟؟

وهل يمكن ان يعمل لنصف الاول للمجتمع عددا اكبر من الساعات لتغطية هذا العوز بدلا من هذا الحل الذي انهك المراة واتعب الاطفال وفكك الاسر؟

ملاحظة: عندما تعمل المرأة خارج البيت، وتحاول ألا تقصر في حق بيتها وزوجها واولادها (لن اتحدث عن العبء العصبي والنفسي عليها) ولكن يحدث تقصير واضح في نشاطها الاجتماعي وزياراتها، حيث تنقطع عن جيرانها وارحامها لعدم وجود وقت كاف للتزاور والسؤال عنهم، وتقتصر العلاقة على زملاء وزميلات العمل الذين تراهم يوميا، وقد تحاول وتجاهد لكيلا تقصر مع الدائرة الضيقة والضرورية لعائلتها وعائلة زوجها، لكنها لن تستطيع اكثر من ذالك... وهذا بدوره يؤثر على الروابط العائلية وعلاقات الجيرة في المجتمع، مما يضعف لحمته وتماسكه...
وأعتقد ان الشكوى من ان الجيل الثاني لابناء العمومة في كل العائلات صار لا يعرف افراده بعضهم بعضا الا بالصدفة، وان الجيران في العمارة الواحدة لا يرى بعضهم بعضا الا بالصدفة على الدرج او في المصعد، وكل يغلق باب داره على نفسه فلا يعلم احد بوجعه او فرحه اوترحه... هذه صارت شكوى عامة...



دعوة للنقاش ...