-
كل سنة وأنتم طيبين
ورمضان كريم
فكرت في عقل بالي وقلت
معقولة يا سيفتاب ييجي رمضان وما يبقاش عندنا خيمة رمضانية :emoti_209:
ما ينفعش طبعا :emoti_282:
لذا قررت، نحن المدعوة سيفتاب (زي الترك كده ما بيفخموا نفسهم، اشمعنى هما يعني) :emoti_143:
أن أقيم خيمتي الرمضانية في بيتنا اللي أيامه حلوة ::happy:
بس طبعا خيمتنا جميلة ومفيهاش كلام فاضي من اللي بحصل في خيم اليومين دول :emoti_214:
يعني حيبقى فيه حاجات كتير
أكل :emoti_212:
عصائر
فوازير :emoti_281:
معلومات وهكذا :emoti_277:
بس خللي بالكم :emoti_6:
كل واحد ييجي يجيب حاجة معاه
بلاش بخل احنا في رمضان :::happy2::
اتفضلوا الأول عصير قبل ما نبدأ
(http://sjabi62.jeeran.com/photos/635422_l.jpg)
-
ما رأيكم نبدأ فزورة emo (14):
طبعا موافقة :emoti_282:
ما أول ما نزل من القرآن الكريم بالمدينة؟
-
(http://droos.byethost31.com/uploads_droos/sephaa/26.gif)
اذكروا الله emo (30):
- سبحة واحد صاحبي بقى، نشلتها منه وجيت :emoti_64: -
-
ما رأيكم نبدأ فزورة emo (14):
طبعا موافقة :emoti_282:
ما أول ما نزل من القرآن الكريم بالمدينة؟
سورة البقرة :emoti_64:
أكيد صح
::happy:
-
لا إله إلا الله محمد رسول الله
:emoti_417:
-
لا إله إلا الله محمد رسول الله
:emoti_417:
صلى الله عليه وسلم
يعني ايه بقى
:emoti_25:
-
أنا كنت فاكرة كدة برضه :blush::
بحثت ووجدتها (المطففين)
-
ماما فرح
:great::
::cong:
emo (29):
:emoti_416:
أحمد وماما فرح
كل واحد ييجي يجيب حاجة معاه
بلاش بخل احنا في رمضان :::happy2::
:emoti_197:
-
أنا جيت وجبت حاجة معي ::ok::
صورة المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة عند صلاة المغرب
سبحان الله
اللهم بلغنا
(http://www.khayma.com/syadie/madina_sunsit_800_600.jpg)
وصورة الحجرة النبوية... هذه هي المواجهة.. هنا يقف المرء فيستقبل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يزور، وهي منطقة صارت ممنوعة على النساء :emoti_144:
(http://www.adishakti.org/images/mhm_muhammad's_tomb.jpg)
النافذة الكبرى على اليسار هي مواجهة رسول لله صلى الله عليه وسلم
وإلى اليمين نافذتان صغيرتان، الأولى مواجهة سيدنا أبي بكر رضي الله عنه
والتالية مواجهة سيدنا عمر رضي الله عنه
صاحبا رسول اله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والبرزخ والآخرة...
جمعنا الله بهم برحمته وفضله ورضوانه
(http://www.najaf.org/city/image/a_2.jpg)
القبة الخضراء
ومكاني المفضل للجلوس عندما يسمح لنا بالزيارة
القبة الخضراء تقع فوق القبر الشريف، وحيث يقف المصلون في الصورة هو مكان مغطى بمظلات بيضاء متحركة، تبسط صباحا وتطوى مساء...
الجدار الاحمر هو من المسجد القديم الأساسي ، أي ما قبل التوسعة
وإلى الداخل واليسار تلمع الانوار الذهبية للحجرة النبوية الشريفة
لذلك هو موقع رائع للصلاة
إلى اليسار وتحت السقف الأبيض كان مصلى النساء قديما، وكنا نجلس فيه مع الوالدة... تخيلوا كم كان قريبا!! (وماكان عاجبنا)
-
والله انا قلت مينفعشي ادخل الخيمة وايدي فاضية
المهم النهاردة هتفطرونا ايه ...... سامع حد بيقول لحمة ( ان بعض الظن اثم )
(http://zqrt.com/up/sing/cc7074d8c6.jpg)
(http://zqrt.com/up/sing/fa525ed6d1.gif)
معلشي هية حاجة علي قدي ان شاء الله اجيبلكم بعد كدا حاجات اجمد ...
-
نحن عندنا في السعودية الافطار كورس محدد لا يتغير
شعب واحد
افطار واحد
لبن وتمر
ثم
شوربة وسمبوسك وفوووووووووول
:emoti_144:
-
ما أحضريته رااااااااااااااااااائع يا ماما هادية
اللهم ارزقنا بزيارة حبيبك المصطفي عليه أفضل الصلاة والسلام.
ميدو
ما أحضرته رائع أيضا، وهل هناك أجمل من المباركة بهذا الشهر الفضيل.
اللحمة بعد الفطار، بلاش شغب ::)smile:
-
لا إله إلا الله محمد رسول الله
:emoti_417:
صلى الله عليه وسلم
يعني ايه بقى
:emoti_25:
يبدو أن هناك خلاف يا أحمد
وبعدين ما تتعصبش علينا يا عم :emoti_282:
المهم هو المعلومة الصحيحة والتالي نقلته لكم من تفسير القرطبي من موقع الإسلام على هذا الرابط
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=83&nAya=1
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
سُورَة الْمُطَفِّفِينَ مَكِّيَّة قَالَ مُقَاتِل : وَهِيَ أَوَّل سُورَة نَزَلَتْ بِالْمَدِينَةِ . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَقَتَادَة : مَدَنِيَّة إِلَّا ثَمَانِي آيَات مِنْ قَوْله : " إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا " إِلَى آخِرهَا , مَكِّيّ . وَقَالَ الْكَلْبِيّ وَجَابِر بْن زَيْد : نَزَلَتْ بَيْن مَكَّة وَالْمَدِينَة . وَفِيهِ أَرْبَع مَسَائِل : الْأُولَى : رَوَى النَّسَائِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَة كَانُوا مِنْ أَخْبَث النَّاس كَيْلًا , فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى : " وَيْل لِلْمُطَفِّفِينَ " فَأَحْسَنُوا الْكَيْل بَعْد ذَلِكَ . قَالَ الْفَرَّاء : فَهُمْ مِنْ أَوْفَى النَّاس كَيْلًا إِلَى يَوْمهمْ هَذَا . وَعَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا قَالَ : هِيَ : أَوَّل سُورَة نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَة نَزَلَ الْمَدِينَة , وَكَانَ هَذَا فِيهِمْ ; كَانُوا إِذَا اِشْتَرَوْا اِسْتَوْفَوْا بِكَيْلٍ رَاجِح , فَإِذَا بَاعُوا بَخَسُوا الْمِكْيَال وَالْمِيزَان , فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَة اِنْتَهَوْا , فَهُمْ أَوْفَى النَّاس كَيْلًا إِلَى يَوْمهمْ هَذَا . وَقَالَ قَوْم : نَزَلَتْ فِي رَجُل يُعْرَف بِأَبِي جُهَيْنَة , وَاسْمه عَمْرو ; كَانَ لَهُ صَاعَانِ يَأْخُذ بِأَحَدِهِمَا , وَيُعْطِي بِالْآخَرِ
-
مش كنت عايز اتكلم
طيب جميل أنكم اثبتم خلافا
نوافيكم بعد قليل، لترجيح البقرة على المطففين
تابعونا
بإذن الكريم الرحمن
:emoti_64:
-
ليه يا أحمد ما كنتش عايز تتكلم، الحق أحق أن يتبع ولست مصرة على رأيي إنما أورد التفسير الذي رجح هذا الاختيار لدي.
في انتظارك اتكلم براحتك
-
سورة المطففين مختلف أهي من آخر ما نزل بمكة أو أول ما نزل بالمدينة أو نزلت بينهما، حكى الخلاف الالوسي في تفسيره واشار اليه السيوطي في الاتقان
بينما البقرة لا خلاف في انها مدنية، ولا خلاف في انها من اول ما نزل بالمدينة، ثم هل هي الاولى ام لا ؟ .. مبني على الخلاف مع المطففين، ولكن قال:
الحافظ السيوطي في أسرار الترتيب:
"... وقد افتتحت بالبقرة التي هي أول ما نزل بالمدينة وختمت بالمائدة التي هي آخر ما نزل."
والحافظ ابن حجر في فتح الباري:
"قوله بسم الله الرحمن الرحيم سورة البقرة كذا لأبي ذر وسقطت البسملة لغيره واتفقوا على أنها مدنية وأنها أول سورة أنزلت بها"
ورجح مثل ذلك الشيخ مرعي الحنبلي في الناسخ والمنسوخ قال:
"الفصل الثاني: ذكر ترتيب ما أنزل بالمدينة: أول ما نزل بالمدينة سورة البقرة "
وغير المختلف فيه أولى، خاصة إذا قرن بترجيح الحافظ ابن حجر، وغيره emo (30):
-
بما أن الأمر كذلك، والخلاف موجود، عن نفسي لن أرجح أيهما فالله تعالى أعلى وأعلم
وقد استفدنا من الإجابتين وعرفنا معلومات زائدة.
-
والآن حان دور الجغرافيا
:emoti_282:
ما هي الجزيرة التي كانت مسكننا للفينيقيين في سوريا؟
-
ليس في سورية إلا جزيرة أرواد بالقرب من طرطوس، وفيها آثار كثيرة
-
جوابك صح :emoti_282: :good: ::ok::
تحبي تكملي ولا تنسحبي وتحتفظي بالمبلغ؟ ::)smile:
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد جئت الخيمة يا سيفتاب :good:وجئت معي بهذه الصورة التي هي جزء من تصميم عفاف ابنة أختي لخاطرة لي بعنوان عم يتساءلون سنعرضها بإذن الله ليلة الأربعاء السابع من رمضان للجمهور في سهرة إيمانية ، وقد قسمت خاطرتي تلك على شكل سلسلة تقدم على ثلاث ليال رمضانية مع نشاطات تمثيلية وإنشادية بإذن الله
لا أدري لماذا لا تبدو الصورة بحجمها الكبير رغم أن عنوانها المحملة به هو للحجم الكبير
اضغطوا عليها لتبدو عادية
(http://www5.0zz0.com/2007/09/17/22/69270659.jpg)
المخاطبة للجبال
الخيمة رائعة يا سيفتاب وسأرى إن كنت أستطيع الإجابة على فزورة :emoti_138: :emoti_64:
بالمناسبة يا سيفتاب هل تستطيعين والإخوة جزاكم الله خيرا مساعدتي على وضع أسئلة لمسابقة ستكون خلال السهرات المدرجة ؟
في كل سهرة ثلاث أسئلة أرى أن ننوعها بين علمية أو إعجاز علمي في القرآن وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وسؤال عن أحد أعلام الإسلام من علماء أو صحابة أو فاتحين
ما رأيكم ؟؟؟ وهل من مساعدة بخيمتك النافعة :blush::
-
طيب أنا بقى لي سوءال
حيرتونا معاكم
هي سورية، ولا سوريا
:emoti_64:
-
جوابك صح :emoti_282: :good: ::ok::
تحبي تكملي ولا تنسحبي وتحتفظي بالمبلغ؟ ::)smile:
أنسحب وأحتفظ بالمبلغ، وكاش لو سمحت
أعتقد أنها سورية (بالعربي) والله اعلم
-
تنسحب وأحتفظ أنا بالمبلغ .. ينفع؟ :emoti_143:
-
:emoti_133:
كيف حالكم جميعا؟ وكيف حالكم مع رمضان...
لقيت على باب الخيمة انه يجب علي أن أحضر شيئا للأخوة والأخوات فى الخيمة والا فلا أستطيع الدخول،
فكرت وقلت آتى اليكم بمحاضرة صوتية كل يومين او ثلاثة عسى ان ننتفع منها،
والمحاضرة الأولى بعنوان بلسم الحياة.
ارجوا منكم تحميلها وابداء الرأى فيها وما استفدتوه حقيقة منها ولمستم منه تغييرا فى أنفسكم.
رابطى التحميل:
الجزء الأول من الشريط:
http://ayamnal7lwa.net/various/balsam-1.rm
الجزء الثانى من الشريط:
http://ayamnal7lwa.net/various/balsam-2.rm
ممكن كمان أشارك معاكم بسؤال :emoti_282:
فتحت الأندلس أول مرة على يد طارق بن زياد فمن الذى ولاه على الجيش وأرسلة الى الأندلس لفتحها ؟
-
::happy: ::happy: ::happy:
:emoti_159: :emoti_159: :emoti_159:
emo (13): emo (13): emo (13):
النور ملأ الخيمة بقدومك يا أسماء
بارك الله لابنة أختك، التصميم جميل
سأرسل على بريدك إن شاء الله مجموعة من الأسئلة، اختاري ما تشائين منها.
ها هو جواد وضع فزورة ::)smile:، هيا يا أسماء حليها :emoti_282:
-
ماما فرح :emoti_336:
جاية الخيمة تاخدي المبلغ وكما ايدك فاضية ::hit::
هاتي اللي عليك الأول :emoti_143:
جواد، فكرة رائعة، سننتظر منك إذن هذه المحاضرات. وجزاك الله خيرا على الشريط، سأستمع إليه بإذن الله ثم أقول لك رأيي.
شاطر إنك حطيت سؤال ::ok::
-
لولا أنني انسحبت لكنت قلت موسى بن النصير
::)smile:
-
لولا أنني انسحبت لكنت قلت موسى بن النصير
::)smile:
::ok::
نعم الجواب صحيح ، ::cong:
لكن كده ممكن نرفع على حضرتك قضية احتكار ونسحب المبلغ السابق :emoti_282:
وهنخصص جزء منها للنيابة .... اهم حاجه ناخد طلبات التقدم لدور النيابة بالدور من غير خناق :emoti_6:
العجيب أن موسى بن النصير أمر طارق بن زياد بإيقاف الفتوح وعدم استكمالها حتى يأتى اليه بنفسه !!
وقد تكرر هذا الأمر من قبل حين اوقف عمر بن الخطاب الفتوح الإسلامية فى بلاد فارس!
السؤال الان،
ما هو سبب هذا التصرف من كل من عمر بن الخطاب وموسى بن النصير ؟
-
ها هو جواد وضع فزورة ، هيا يا أسماء حليها
لم يتركوا لنا من فرصة :emoti_25: آل يعني كنت سأحلها :emoti_351: :blush::
الأسئلة مفيدة حقا بارك الله فيكم ::)smile:
شكرا جزيلا يا سيفتاب
لدي سؤال لو سمحتم هل من يدلني على موقع يمكن أن نحمل فيه ملفات ذات حجم كبير مثل ملف باوربوينت كبير الحجم مصحوب بموسيقى وتسجيل صوتي ....
-
ما هو سبب هذا التصرف من كل من عمر بن الخطاب وموسى بن النصير ؟
[/quote]
وماذا عن هذا السؤال يا أسماء؟ :emoti_282:
هل تقصدين موقع ترفعي عليه الملف؟
لحظات وأوافيك بالرد إن شاء الله.
-
اذهبي إلى هذا الرابط وسجلي به حساب مجاني:
http://www.4shared.com/
-
الخيمة دي مفيش فيها اكل ولا ايه ؟
:emoti_143: :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143:
-
طبعا فيها
اتفضلوا
الطبق الرئيسي
والحلو
وقمر الدين
:emoti_428:
-
ها هو جواد وضع فزورة ، هيا يا أسماء حليها
لم يتركوا لنا من فرصة :emoti_25: آل يعني كنت سأحلها :emoti_351: :blush::
الأسئلة مفيدة حقا بارك الله فيكم ::)smile:
شكرا جزيلا يا سيفتاب
لدي سؤال لو سمحتم هل من يدلني على موقع يمكن أن نحمل فيه ملفات ذات حجم كبير مثل ملف باوربوينت كبير الحجم مصحوب بموسيقى وتسجيل صوتي ....
لا عليكم أختى الكريمة
قضية الإحتكار مرفوعه :emoti_389:
وفى انتظار الإجابه من الجميع ...
شدوا حيلكم بقى لسه فيه كتير.. :emoti_6:
-
حسنا
أعتقد أن تصرف الاثنين نابع من تخوف واحد وهو افتتان الناس
فطارق بن زياد استطاع فتح مدن كثيرة في الأندلس ووصل إلى عاصمة الأندلس طليطلة وتمكن من فتحها. وذاع صيته، فخشي موسى بن نصير من افتتان الناسب به.
وكذلك خالد بن الوليد "سيف الله المسلول" والقائد العبقري الذي أحبه الناس بدرجة عظيمة فخاف عمر بن الخطاب رضي الله عنه من افتتان الناس به وقال عن سبب عزله:
"إني لم أعزل خالداً عن سخطةٍ ولا خيانةٍ ولكنّ الناس فخّموه وفُتنوا به فخفت أن يوكلوا إليه، فحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة"
والله أعلم.
-
حسنا
أعتقد أن تصرف الاثنين نابع من تخوف واحد وهو افتتان الناس
فطارق بن زياد استطاع فتح مدن كثيرة في الأندلس ووصل إلى عاصمة الأندلس طليطلة وتمكن من فتحها. وذاع صيته، فخشي موسى بن نصير من افتتان الناسب به.
وكذلك خالد بن الوليد "سيف الله المسلول" والقائد العبقري الذي أحبه الناس بدرجة عظيمة فخاف عمر بن الخطاب رضي الله عنه من افتتان الناس به وقال عن سبب عزله:
"إني لم أعزل خالداً عن سخطةٍ ولا خيانةٍ ولكنّ الناس فخّموه وفُتنوا به فخفت أن يوكلوا إليه، فحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة"
والله أعلم.
اجابه قريبه، الا أن هناك سببا آخر أقوى بالنسبة لكل منهما غير افتتان الناس بالقاده...
بل ربما كانت أحد أسباب سقوط الأندلس هو ما نقصده هنا،
فى انتظار محاولات الأخوة والأخوات..
-
ماما فرح :emoti_336:
جاية الخيمة تاخدي المبلغ وكما ايدك فاضية ::hit::
هاتي اللي عليك الأول :emoti_143:
::ok::
:blush:: :blush::
:emoti_282:
معلش يا جماعة مازلت أدخل النت بالتليفون وأنتم عارفين ::cry:: الفاتورة
ورمضان كريم
والوقت فيه يمر كالبرق
ويادوب أدخل شوية وأجرى ولا أجد حتى وقت للرد على كل الموضوعات التي تشدني
-
خلاص سماح يا ماما فرح ولا يهمك
اتفضلي هدية :rose::: وما تزعليش :emoti_282:
ربنا ييسر وتركبوا ال DSL ونستمتع بمشاركتك أكثر وأكثر.
-
::happy: ::happy:
-
من أسباب عزل سيدنا خالد أيضا أن سيدنا عمر كان يحب ان يربي الأمة كلها على ان تكون مستعدة لشغل منصب القيادة، فينمي مواهبها، ولا يتكلون على مفهوم القائد الاوحد الذي لا غنى عنه، ويربي القادة على أن يسمعوا ويطيعوا إذا تحولوا لصفوف الجند، ويخلصوا نيتهم لله..
لذلك في معركة اليرموك، ورغم عزل سيدنا خالد رضي الله عنه، إلا انه هو الذي وضع خطة المعركة، وتم بسببها النصر، فلم يقل مادام الخليفة اختار أبا عبيدة، فلنر عبقرية أبا عبيدة وخططه، وخللينا نشوف؟ بل بذل وهو في صفوف الجند ذكاءه ومواهبه لخدمة القائد، لأنه يجاهد لله لا للمنصب...
وسار سيدنا عمر على هذه الطريقة حتى في الولاة، فكان لا يجدد لاحدهم الولاية، بل يعزل هذا ويولي ذاك، فلا يغتر أحد بمنصبه ويحسبه مخلدا، ويتيح الفرصة للمواهب المختلفة ان تظهر، ويحمل الجميع المسؤولية، ويتعرضون لامتحان الإخلاص الحقيقي...
فهل كانت أسباب موسى بن النصير مماثلة؟
أعتقد أن عزله لطارق بن زياد كان نتيجة لوشايات اوغرت صدره ضده... والله أعلم
-
من أسباب عزل سيدنا خالد أيضا أن سيدنا عمر كان يحب ان يربي الأمة كلها على ان تكون مستعدة لشغل منصب القيادة، فينمي مواهبها، ولا يتكلون على مفهوم القائد الاوحد الذي لا غنى عنه، ويربي القادة على أن يسمعوا ويطيعوا إذا تحولوا لصفوف الجند، ويخلصوا نيتهم لله..
لذلك في معركة اليرموك، ورغم عزل سيدنا خالد رضي الله عنه، إلا انه هو الذي وضع خطة المعركة، وتم بسببها النصر، فلم يقل مادام الخليفة اختار أبا عبيدة، فلنر عبقرية أبا عبيدة وخططه، وخللينا نشوف؟ بل بذل وهو في صفوف الجند ذكاءه ومواهبه لخدمة القائد، لأنه يجاهد لله لا للمنصب...
وسار سيدنا عمر على هذه الطريقة حتى في الولاة، فكان لا يجدد لاحدهم الولاية، بل يعزل هذا ويولي ذاك، فلا يغتر أحد بمنصبه ويحسبه مخلدا، ويتيح الفرصة للمواهب المختلفة ان تظهر، ويحمل الجميع المسؤولية، ويتعرضون لامتحان الإخلاص الحقيقي...
فهل كانت أسباب موسى بن النصير مماثلة؟
أعتقد أن عزله لطارق بن زياد كان نتيجة لوشايات اوغرت صدره ضده... والله أعلم
جزاكم الله خيرا على الرد،
لكن السؤال كان عن ايقاف الفتوح وليس عزل خالد بن الوليد !! :blush::
وسأخبركم بما سمعته من د.راغب السرجانى عندما عرض لمثل هذا الأمر فى سلسلة الأندلس،
أوقف عمر بن الخطاب الفتوح لكثرة الغنائم التى غنمها المسلمون !
والحقيقة ان ذلك قرارا فى غاية الحكمة، بل كانت كثرة الغنائم والأموال فى يد المسلمين فى الأندلس بعد فتوحاتهم الكثيرة سببا كبيرا جدا من أسباب سقوط دولة الأندلس فى النهاية !
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال فيما معناه،
والله لا الفقر أخشى عليكم وانما أخشى أن تفتح عليكم الدنيا فتنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم.
ولنا فى السيرة والتاريخ عبرة.
أما سبب قرار موسى بن نصير فى ايقاف الفتوح،
فهو عكس ما أشيع عنه وعما حدث بينه وبين طارق بن زياد من مشاحنة وجفاء،
وانما كانت طريقة الفتح السريعه جدا لطارق بن زياد،
فموسى بن نصير له تجربه سابقه مع بلاد المغرب التى كانت دائمة الإرتداد عن الحكم الإسلامى،
فالفتح السريع والتوغل داخل أرض العدو بعيدا عن المدد يغرى الأعداء بالإلتفاف على الجيش ومهاجمته من الخلف،
وكانت كثير من البلاد ترتد بعد فتحها لعدم وجود كفاية من المسلمين تعلم الناس الإسلام وتنشره فيما بينهم،
لذا أمره موسى بن نصير بالتوقف خشية أن يهلك الجيش وهو محاط بالأعداد من مختلف النواحى وحتى تكون هناك فرصه أكبر لتعليم الناس الإسلام.
والله أعلم.
-
لدي سؤال لو سمحتم هل من يدلني على موقع يمكن أن نحمل فيه ملفات ذات حجم كبير مثل ملف باوربوينت كبير الحجم مصحوب بموسيقى وتسجيل صوتي ....
بمناسبة سؤال الأخت أسماء،
أعتقد أن الكثير منا يحتاج الى مجلد على الإنترنت يستطيع ان يرفع اليه بعض المواد التى يهتم بنشرها أو عمل أبحاث لها ويضع روابط تحميل مباشره لهذه المواد بدل من اللجوء الى مواقع الشير التى قد تظهر عليها اعلانات غير أخلاقيه او تكون عمليه اتنزيل منها صعبه او محجوبه فى بعض البلاد،
لذا أقترح عمل مسابقة تكون جائزتها مساحة تحميل على سيرفر موقع أيامنا الحلوة !!
نقول 100 ميجا مثلا لمدة سنة !!
ايه رأيكم يا مشرفين ؟
طيب على المشرفين ما يقرروا،
أقولكم على المسابقة،
انا برشح وبقوة سلسلة حلقات د. راغب السرجانى عن تاريخ الأندلس من الفتح الى السقوط.
هما 12 حلقة مدتهم 12 ساعة تقريبا،
ممكن نجيب الروابط بتاعتهم ونسمعهم وتبقى المسابقة قائمة على أختيار أحسن تلخيص للحلقات دى كتابة بحيث لا يخل بالمضمون ولا يزيد على 20 صفحة للحلقات كلها.
شروط المسابقة:
1- أن يستمع المتسابق للحلقات كاملة وأن يكون التلخيص من انتاجه هو أو احد افراد اسرته "اب - ام - ابن - بنت - زوج - زوجة"
2- الا يستخدم الفائز المساحة التخزينية على السيرفر فى أى معصية لله أو تخريب أو أعمال غير شرعية.
وايه رأيكم لو أعلنا عن المسابقى دى للى نعرفه ليستفيد منها أكبر قدر وفى نفس الوقت تكون دعاية للمنتدى ؟
-
يا سلام يا جواد ::ok::
فكرة أكثر من رائعة، عن نفسي أوافق عليها بشدة. good::)(
ما رأيكم يا مشرفين ويا أحباءنا أبناء أيامنا الحلوة.
-
لدي سؤال لو سمحتم هل من يدلني على موقع يمكن أن نحمل فيه ملفات ذات حجم كبير مثل ملف باوربوينت كبير الحجم مصحوب بموسيقى وتسجيل صوتي ....
بمناسبة سؤال الأخت أسماء،
أعتقد أن الكثير منا يحتاج الى مجلد على الإنترنت يستطيع ان يرفع اليه بعض المواد التى يهتم بنشرها أو عمل أبحاث لها ويضع روابط تحميل مباشره لهذه المواد بدل من اللجوء الى مواقع الشير التى قد تظهر عليها اعلانات غير أخلاقيه او تكون عمليه اتنزيل منها صعبه او محجوبه فى بعض البلاد،
لذا أقترح عمل مسابقة تكون جائزتها مساحة تحميل على سيرفر موقع أيامنا الحلوة !!
نقول 100 ميجا مثلا لمدة سنة !!
ايه رأيكم يا مشرفين ؟
طيب على المشرفين ما يقرروا،
أقولكم على المسابقة،
انا برشح وبقوة سلسلة حلقات د. راغب السرجانى عن تاريخ الأندلس من الفتح الى السقوط.
هما 12 حلقة مدتهم 12 ساعة تقريبا،
ممكن نجيب الروابط بتاعتهم ونسمعهم وتبقى المسابقة قائمة على أختيار أحسن تلخيص للحلقات دى كتابة بحيث لا يخل بالمضمون ولا يزيد على 20 صفحة للحلقات كلها.
شروط المسابقة:
1- أن يستمع المتسابق للحلقات كاملة وأن يكون التلخيص من انتاجه هو أو احد افراد اسرته "اب - ام - ابن - بنت - زوج - زوجة"
2- الا يستخدم الفائز المساحة التخزينية على السيرفر فى أى معصية لله أو تخريب أو أعمال غير شرعية.
ايه رأيكم ؟[/size]
الفكرة جيدة، لكن هناك صعوبات في التنفيذ، مثل:
طريقة التحكيم لاختيار البحث الفائز، هل تتم من قبل الادارة، أو بطريقة التصويت من الأعضاء
والحقيقة فأمام الطريقتين صعوبات أخرى:
فالتحكيم من قبل الادارة يعني حرمان المشرفين من الدخول في المسابقة، خصوصا اذا انتبهنا لقلة المشاركين، وأن كثرة المشاركين من المشرفين أصلا
ويعني ضرورة وضع مزيد من الشروط المبينة لمعيار القبول والرد، يعني مطلوب النقاط المهمة ام تلخيص الحلقة في موضوع مرتب؟
والتحكيم بطريقة التصويت يعني ضرورة أن يقرأ كل مصوِّت البحوث كاملة ليختار بينها، وهذا إذا وجد بين المشرفين فلن يوجد بين الأعضاء، ونتجيته الحتمية إما الإحجام عن التصويت أو التصويت بعشوائية، وكلاهما خارج أهداف المسابقة
كمان الصوت العالي هايصحي مريم ::happy:
ثم كيف يرسل المتسابقون الأبحاث؟
هل يرفعونها كمرفقات؟ مما يعني اطلاع الاخرين عليها قبل تقديم بحوثهم !!
أو يرسلونها عبر البريد للإدارة، وهو الأمر غير المتاح للكل !
الصراحة فكرة المسابقة ممتازة، لكن تنسيقها وترتيبها حتى تتم بشكل صحيح ضروري ومهم أممتز
-
الفكرة جيدة، لكن هناك صعوبات في التنفيذ، مثل:
طريقة التحكيم لاختيار البحث الفائز، هل تتم من قبل الادارة، أو بطريقة التصويت من الأعضاء
والحقيقة فأمام الطريقتين صعوبات أخرى:
فالتحكيم من قبل الادارة يعني حرمان المشرفين من الدخول في المسابقة، خصوصا اذا انتبهنا لقلة المشاركين، وأن كثرة المشاركين من المشرفين أصلا
ويعني ضرورة وضع مزيد من الشروط المبينة لمعيار القبول والرد، يعني مطلوب النقاط المهمة ام تلخيص الحلقة في موضوع مرتب؟
والتحكيم بطريقة التصويت يعني ضرورة أن يقرأ كل مصوِّت البحوث كاملة ليختار بينها، وهذا إذا وجد بين المشرفين فلن يوجد بين الأعضاء، ونتجيته الحتمية إما الإحجام عن التصويت أو التصويت بعشوائية، وكلاهما خارج أهداف المسابقة
كمان الصوت العالي هايصحي مريم
ثم كيف يرسل المتسابقون الأبحاث؟
هل يرفعونها كمرفقات؟ مما يعني اطلاع الاخرين عليها قبل تقديم بحوثهم !!
أو يرسلونها عبر البريد للإدارة، وهو الأمر غير المتاح للكل !
الصراحة فكرة المسابقة ممتازة، لكن تنسيقها وترتيبها حتى تتم بشكل صحيح ضروري ومهم أممتز
طيب،
علشان احمد ميلفش ويدور وفى الآخر يتحجج انه خايف من التحكيم،
خلينا نقول كل اللى هيعمل التلخيص ويلتزم بالشروط هيفوز ب 100 ميجا..
ورونا الهمة بقى !
-
:emoti_416: :emoti_416: :emoti_416:
-
يعني محدش من الأعضاء والمشرفين رد ::hit::
-
الفكرة جيدة، لكن هناك صعوبات في التنفيذ، مثل:
طريقة التحكيم لاختيار البحث الفائز، هل تتم من قبل الادارة، أو بطريقة التصويت من الأعضاء
والحقيقة فأمام الطريقتين صعوبات أخرى:
فالتحكيم من قبل الادارة يعني حرمان المشرفين من الدخول في المسابقة، خصوصا اذا انتبهنا لقلة المشاركين، وأن كثرة المشاركين من المشرفين أصلا
ويعني ضرورة وضع مزيد من الشروط المبينة لمعيار القبول والرد، يعني مطلوب النقاط المهمة ام تلخيص الحلقة في موضوع مرتب؟
والتحكيم بطريقة التصويت يعني ضرورة أن يقرأ كل مصوِّت البحوث كاملة ليختار بينها، وهذا إذا وجد بين المشرفين فلن يوجد بين الأعضاء، ونتجيته الحتمية إما الإحجام عن التصويت أو التصويت بعشوائية، وكلاهما خارج أهداف المسابقة
كمان الصوت العالي هايصحي مريم
ثم كيف يرسل المتسابقون الأبحاث؟
هل يرفعونها كمرفقات؟ مما يعني اطلاع الاخرين عليها قبل تقديم بحوثهم !!
أو يرسلونها عبر البريد للإدارة، وهو الأمر غير المتاح للكل !
الصراحة فكرة المسابقة ممتازة، لكن تنسيقها وترتيبها حتى تتم بشكل صحيح ضروري ومهم
طيب،
علشان احمد ميلفش ويدور وفى الآخر يتحجج انه خايف من التحكيم،
خلينا نقول كل اللى هيعمل التلخيص ويلتزم بالشروط هيفوز ب 100 ميجا..
ورونا الهمة بقى !
يعني محدش من الأعضاء والمشرفين رد ::hit::
كده أنا موافق :emoti_317:
ماهو مش معقولة أقعد أكتب وفي الآخر أخسر بسبب تصويت واحد لم يقرأ الموضوع أصلا، أو أدخل المسابقة لوحدي، لو المشرفين مدخلوش
عشان مافيش غيرهم بيشارك أساسا
:emoti_143:
-
السلام عليكم،
ارجوا المعذرة مضطر للتغيب عن المنتدى فترة من الوقت،
اذا وافقتم على اقتراحى بالمسابقه يمكنكم تحميل الحلقات من على الرابط التالى:
http://www.islamstory.com/AVSeries.aspx?ScholarID=1&SeriesID=A.1.1
ويمكنكم الإستعانة ببعض الرسومات التوضيحية من على الرابط التالى،
http://www.islamstory.com/Category.aspx?ID=8
جزاكم الله خيرا،
لا تنسونا من دعائكم.
-
السلام عليكم،
ارجوا المعذرة مضطر للتغيب عن المنتدى فترة من الوقت،
اذا وافقتم على اقتراحى بالمسابقه يمكنكم تحميل الحلقات من على الرابط التالى:
http://www.islamstory.com/AVSeries.aspx?ScholarID=1&SeriesID=A.1.1
ويمكنكم الإستعانة ببعض الرسومات التوضيحية من على الرابط التالى،
http://www.islamstory.com/Category.aspx?ID=8
جزاكم الله خيرا،
لا تنسونا من دعائكم.
ما رأي الإدارة الحكيمة؟
وهل انفضت الخيمة يا طنط سيفتاب في نصف الشهر كده؟
ولا راحت الفور سيزون؟
:emoti_64:
-
ما رأي الإدارة الحكيمة؟
لم أر تفاعلا بعد ::cry:: كي يكون هناك رأي
أين زوار الخيمة؟ :emoti_64:
والخيمة لم تنفض (تغيب غير إرادي - تليفوني كان عطلان :emoti_25:)
في المداخلة التالية طريقة لعمل المسقعة
يمكن الناس تتفتح نفسها وتدخل بقى :emoti_282:
-
(http://sjabi62.jeeran.com/photos/776334_l.jpg)
مسقعة
الكمية تكفي: شخصان
مدة الطهي: 15 دقيقة
مدة التحضير: 10 دقائق
يمكن أكل هذا الصنف ساخن ويفضل بارد بعد وضعه بالثلاجة
المقادير
حبة باذنجان رومى كبيرة
حبة فلفل أخضر - قرن شطة اختيارى
2 حبة طماطم
زيت للتحمير
ملح - فلفل أسود - قليل من الشطة الحمراء المطحونة
ملعقة صغيرة ثوم مفري
ربع فنجان صغير خل
الطريقة
يقطع الباذنجان قطع صغيرة ويرش بالملح حتى لا يمتص زيت عند القلي ويترك إلى حين الإنتهاء من إعداد بقية المكونات ثم يشطف بالماء ويحمر فى زيت غزير حتى يحمر لونه
يقطع الفلفل الأخضر والشطة قطع صغيرة وكذلك الطماطم
يحمر الثوم المفرى فى قليل من الزيت ثم يضاف إليه الفلفل الأخضر والشطة ويقلب
تضاف الطماطم المقطعة للفلفل مع الإستمرار فى التقليب حتى تذبل الطماطم
يضاف الملح والفلفل والشطة مع كمية الخل ويقلب الجميع جيدأ ثم يضاف الباذنجان المقلي إليه مع قليل من الماء ويغطى القدر
يترك على نار هادئة لمدة 5 دقائق حتى يتم التجانس وامتصاص الصلصة
يمكن تقديمه بعد ذلك ساخن أو يمكن تركه بالثلاجة وفى هذه الحالة يؤكل بارد
-
عليك الأكل وعلي العصير يا سيفتاب emo (30):
شراب ليمون خاص جدا
لتحضير كأس واحد
ليمونة بن زهير (صغيرة خضراء) + برتقالة عصير + 2 ملعقة طعام سكر + مكعبات ثلج
تضاعف الكمية بحسب عدد الكؤوس المطلوبة
يقطع الليمون قطعا، ويضرب في الخلاط ضربتين أو ثلاثة لا اكثر (مع قليل من الماء البارد)
ثم يصفى جيدا..
يقشر البرتقال، ويضرب في الخلاط ضربتين أو ثلاثة (4 - 5 معلش) مع قليل من الماء البارد
ثم يصفى جيدا
يعاد عصير الليمون والبرتقال إلى الخلاط، ويضاف له السكر وماء بارد (نصف كأس ماء لكل كأس من العصير) وبعض مكعبات الثلج
ويضرب في الخلاط
ويشرب فورا، قبل أن يذوب الثلج، أو يتحول طعم الليمون إلى قليل من المرار..
نتبهي أن يكون نوع الخلاط من النوع الذي يتحمل ضرب اثلج، وإلا ضعي الثلج في كيس نايلون وكسريه بالمطرقة، ثم ضيفيه للعصير بعد تجهيزه
رااااااااااااااااااااااااائع في رمضان...
ومن اختراع خالتي راحمها الله، فلن تجدوه في أي كتاب..
فمن اعجبه فلا ينس أن يدعو لخالتي بالرحمة والجنات
emo (30):
-
::hit::
ما رأي الإدارة الحكيمة؟
لم أر تفاعلا بعد ::cry:: كي يكون هناك رأي
أين زوار الخيمة؟ :emoti_64:
والخيمة لم تنفض (تغيب غير إرادي - تليفوني كان عطلان :emoti_25:)
في المداخلة التالية طريقة لعمل المسقعة
يمكن الناس تتفتح نفسها وتدخل بقى :emoti_282:
ماما هادية دخلت على المسقعة بس :good:
وبعدين فيه مسقعة من غير بطاطس؟ ::hit::
عليك الأكل وعلي العصير يا سيفتاب emo (30):
وأنا أقوم بالواجب ::happy:
ليمونة بن زهير (صغيرة خضراء)
عايزين الفوناتكس بتاع الكلمة ديه :emoti_64:
رااااااااااااااااااااااااائع في رمضان...
ومن اختراع خالتي راحمها الله، فلن تجدوه في أي كتاب..
فمن اعجبه فلا ينس أن يدعو لخالتي بالرحمة والجنات
emo (30):
رحمها الله ورضي عنها
بس مافيش برتقال طازة دلوقتي ::cry::
ماذا عن المسابقة؟
عايز آخد جايزة بقى :blush::
-
ماذا عن المسابقة؟
عايز آخد جايزة بقى
emo (8):
:emoti_282:
شوف يا أحمد
قررنا نحن الإدارة سيفتاب هانم كعب الغزال ههههههههههههه،عقد المسابقة (حتى لو بمتسابق واحد) والجائزة مضمونة. آخر يوم لتسلم النتائج هو 10 شوال الموافق 22 أكتوبر (بعد العيد)
ستكون هناك مسابقة لاحقة مرتبطة بنتيجة هذه المسابقة
.
::)smile:
-
هو أوغلو ولا كعب الغزال
:blush::
:emoti_404:
emo (24):
يا سلاااام يعني آخد مساحة مقابل تلخيص !!!
طبعا مش موافق
كنت هاخدها الأول جايزة في مسابقة
رخامة على بقية المشاركين
لكن مساحة قصاد تلخيص ... يوك
بس لو هاتعملوا مسابقة فعلا مرتبطة بالتخليص أنا ممكن أعمله ببلاش
وادخل المسابقة وافوز
::happy:
قلتم ايه؟
-
رديت قبل تعديل المداخلة
اقرأ ثم رد مرة ثانية. :emoti_282:
-
على كلامكم بعد التعديل
فلا معنى لتوجيه الخطاب لأحمد
يمكنكم الإعلان عن المسابقة يشترك فيها من يشترك، ولو واحد كما تقولون، وعلى نتيجتها تعقدون المسابقة الأخرى
لكن لا أعد إذن بالمشاركة، فلست بمن يبني قصوره على الهواء
-
:emoti_133:
يا جماعة
حاليا الاخت سيفتاب .. أعلنت نيابة عن إدارة المنتدى عن مسابقة
فحوى المسابقة: الاستماع للأشرطة التي وضع رابطها جواد، وتلخيصها، وتقديم الملخصات قبل تاريخ 10 شوال الموافق 22 أكتوبر...
الجائزة: مساحة تحميل مجانية على موقعنا
المتسابقون: مسابقة مفتوحة...
أين الاعتراض؟
المسابقة ماشية ماشية.... وكنا فاكرين أن أحمد رشح نفسه للاشتراك، فقلنا ستستمر المسابقة حتى لو بمتسابق واحد...
والمسابقة مفتوحة لمن أحب أن ينضم في أي وقت...من الآن وحتى التاريخ المذكور .... ان شاالله حبيت أنا أنضم... :blush::
الآن يا أحمد.. مشترك أم منسحب؟ ::what::
-
:emoti_373:
emo (26):
ما خلاص بقى، يعني طنط سيفتاب هاتعلن مسابقة ومش أشارك ! emo (30):
بس بردو لازم حد تاني كمان يشترك
-
good::)(
-
اليوم جئتكم بكلمات أحبها كثيرا لابن القيم من كتاب "الفوائد":
• من لم ينتفع بعينه لم ينتفع بأذنه.
• للعبد ستر بينه وبين الله, وستر بينه وبين الناس, فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله, هتك الستر الذي بينه وبين الناس.
• للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه, فينبغي له أن يسترضي ربّه قبل لقائه ويعمّر بيته قبل انتقاله إليه.
• إضاعة الوقت أشد من الموت, لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة, والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
• الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة, فكيف بغم العمر.
• محبوب اليوم يعقبه المكروه غدا, ومكروه اليوم يعقبه المحبوب غدا.
• كيف يكون عاقلا من باع الجنّة بما فيها شهوة ساعة.
• لو نفع العلم بما عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.
• تالله ما نفعه عند معصية عز {اسجدوا} ولا شرف :{ وعلّم آدم..} ولا خصيصة :{ لما خلقت بيدي..}ص 75, ولا فخر:{ لما نفخت فيه من روحي..} الحجر 29. وإنما انتفع بذل:{ ربنا ظلمنا أنفسنا...} الأعراف 23, لما لبس درع التوحيد على بدن الشكر وقع سهم العدو منه في غير مقتل فجرحه فوضع عليه جبار الانكسار فعاد كما كان فقام الجريح كأن لم يكن به قلبة.(أي علّة).
• إيّاك والمعاصي فإنها أذلّت عز {اسجدوا} وأخرجت قطاع {أسكن}.
-
اليوم جئتكم بكلمات أحبها كثيرا لابن القيم من كتاب "الفوائد":
• من لم ينتفع بعينه لم ينتفع بأذنه.
• للعبد ستر بينه وبين الله, وستر بينه وبين الناس, فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله, هتك الستر الذي بينه وبين الناس.
• للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه, فينبغي له أن يسترضي ربّه قبل لقائه ويعمّر بيته قبل انتقاله إليه.
• إضاعة الوقت أشد من الموت, لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة, والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
• الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة, فكيف بغم العمر.
• محبوب اليوم يعقبه المكروه غدا, ومكروه اليوم يعقبه المحبوب غدا.
• كيف يكون عاقلا من باع الجنّة بما فيها شهوة ساعة.
• لو نفع العلم بما عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.
• تالله ما نفعه عند معصية عز {اسجدوا} ولا شرف :{ وعلّم آدم..} ولا خصيصة :{ لما خلقت بيدي..}ص 75, ولا فخر:{ لما نفخت فيه من روحي..} الحجر 29. وإنما انتفع بذل:{ ربنا ظلمنا أنفسنا...} الأعراف 23, لما لبس درع التوحيد على بدن الشكر وقع سهم العدو منه في غير مقتل فجرحه فوضع عليه جبار الانكسار فعاد كما كان فقام الجريح كأن لم يكن به قلبة.(أي علّة).
• إيّاك والمعاصي فإنها أذلّت عز {اسجدوا} وأخرجت قطاع {أسكن}.
بارك الله فيكم
كتاب الفوائد كله فوائد
:emoti_428:
-
بارك الله بكم
والله تمنيت ان أشارك بالمسابقة، لكنني لا أملك وقتا من الىن وحتى العيد
ربنا يسخر لنا متسابقين آخرين، عل أحدهم يفوز بالجائزة ... ::what::
طيب ما رأيكم في الشاي؟
إليكم أبياتا لطيفة في التغزل بهذا الشراب...
لئن كـــان غيري بالمــدامــة مولعاً فقد ولعت نفسي بشاي معطر
إذا صب لي كأس الزجاج حسبته مذاب عقيق صب في كأس جوهر
به أحتسي شهداً وراحاً وسكراً وأنشق منه عبق مسك وعنبرا
يغيب شعور المرء في أكؤس الطلا ويصحو بكأس الشاي عقل المفكر
يجدُّ سرورَ المرء من دون نشوة فأحبب به من منعش غير مسكر
خلا من صداع أو نزيف كأنه سلافة أهل الخلد أو ماء كوثر
فمنه اصطباحي واغتباقي ولذتي ومنه شفــائــي من عناء مكـدر
كأني إذا ما أسفر الصبح ميت وإن أرتشف كأسا من الشاي أُحشر
فلله أرض الصين إذ أنبتت لنا ألـــذ نبــات، بالمســرة مثمر
لو ان ابن هاني فاز منه بجرعة لراح بأقداح ابنة الكرم يزدري
ولو ذاقه الأعشى وحُكِّم في الطلا وفيه لقال: الفـضل للمـتأخــر
فللفم أحلى مشرب من مذاقه وللعين من مرآه أجمل منظر
عجبت له يكوي اللسان حرارة ويطفئ نيران الجوى المتسعر
ما رأيكم؟
-
جميييييييلة
خاصة الأبيات التالية:
يغيب شعور المرء في أكؤس الطلا ويصحو بكأس الشاي عقل المفكر
يجدُّ سرورَ المرء من دون نشوة فأحبب به من منعش غير مسكر
-
بارك الله بكم
والله تمنيت ان أشارك بالمسابقة، لكنني لا أملك وقتا من الىن وحتى العيد
ربنا يسخر لنا متسابقين آخرين، عل أحدهم يفوز بالجائزة ... ::what::
طيب ما رأيكم في الشاي؟
إليكم أبياتا لطيفة في التغزل بهذا الشراب...
لئن كـــان غيري بالمــدامــة مولعاً فقد ولعت نفسي بشاي معطر
إذا صب لي كأس الزجاج حسبته مذاب عقيق صب في كأس جوهر
به أحتسي شهداً وراحاً وسكراً وأنشق منه عبق مسك وعنبرا
يغيب شعور المرء في أكؤس الطلا ويصحو بكأس الشاي عقل المفكر
يجدُّ سرورَ المرء من دون نشوة فأحبب به من منعش غير مسكر
خلا من صداع أو نزيف كأنه سلافة أهل الخلد أو ماء كوثر
فمنه اصطباحي واغتباقي ولذتي ومنه شفــائــي من عناء مكـدر
كأني إذا ما أسفر الصبح ميت وإن أرتشف كأسا من الشاي أُحشر
فلله أرض الصين إذ أنبتت لنا ألـــذ نبــات، بالمســرة مثمر
لو ان ابن هاني فاز منه بجرعة لراح بأقداح ابنة الكرم يزدري
ولو ذاقه الأعشى وحُكِّم في الطلا وفيه لقال: الفـضل للمـتأخــر
فللفم أحلى مشرب من مذاقه وللعين من مرآه أجمل منظر
عجبت له يكوي اللسان حرارة ويطفئ نيران الجوى المتسعر
ما رأيكم؟
ممكن نصدقه في كل الأبيات .. إلا الشطر الأخير !
.. الشاعر ده أكيد مصري، صح ولا ايه؟
:emoti_64:
وبعدين احنا عايزين متسابقين كده مش متسابقين ياخدوا جوايز
هاتبيعوني ولا ايه
:good:
-
النهاردة إيدي مش فاضية emo (30):
بس الهدية تقيلة شوية فوضعتها في غرفة مستقلة
http://www.ayamnal7lwa.net/forum/index.php?topic=817.0
بالنسبة للمسابقة أقترح أن تؤجل إلى شوال لأن العشر الأواخر على الأبواب كل عام وأنتم بخير ولا أحبذ أن نشغل الناس فيها بشيء
-
:emoti_133:
والله قصيدة الشاي وجدتها ضمن أوراق الوالد، ولم يكتب عليها اسم الشاعر، أسأله إن شاء الله وتذكرت...
بالنسبة للمسابقة ففحواها مفيد جدا ومناسب لرمضان يا ماما فرح فلا تقلقي..
واحنا عايزين متسابقين يفوزوا بالجوايز.... ::cong: وبزنس از بزنس
-
:emoti_133:
هدية جميييييييييييلة يا ماما فرح، ربنا يكرمك.
-
:emoti_133:
اليوم أحضرت لكم سؤالا :emoti_281:
ما هي أول جامعة إسلاميه في العالم؟ emo (14):
-
بتاعتي أنا ::happy:
وأي حاجة غير كده غلط
:emoti_143:
بيقولوا القرويين، بس مش صح طبعا
-
اللي بيقولوه هو اللي صح يا سيد مش سيد برضه على رأي ناس :emoti_282:
-
ماما هادية..
المشرفين بيغلسو عليّ ::cry::
-
laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0
:emoti_416: :emoti_416:
-
عيب يا سيد تشتكينا للإدارة ::hit::
:emoti_282:
الجامع الأزهر يا سيفتاب؟
أو جامعة الزيتونة
-
الزيتونة يا ماما فرح ::cong:
-
:emoti_257:
يا أهل أيامنا
اسمعوا وعوا
هدية معتبرة جدا
ادعولي وادعو لمن دلني عليها
تفضلوا
http://www.islamonline.net/Arabic/ramadan/soundlibarary/traweh/1428/index.shtml
-
:emoti_138:
ألم يذهب أحد إلى الرابط ويكتشفه؟
لي تعليق ولكني لن أكتبه قبل أن تذهبوا وتستمعوا :emoti_25:
-
ذهبت ولم أستمع :blush::
-
ذهبت ولم أستمع :blush::
:blush::
وأنا أيضا للأسف لأن الوقت ضيق جدا ولكني حفظتها لأعود لها لاحقا
ولكن ضعي تعليقك ربما شجعنا للذهاب لمكان محدد في الصفحة emo (30):
-
طيب، أقولكم التعليق
أتدرون من الشيخ الذي يؤم الصلاة ويقرأ فصلاة التراويح في فلسطين (غزة)
إسماعيل هنية
ومن الشيخ الذي يعطي الدرس؟
محمود الزهار
هل سمعتم في وقتنا الحاضر عن أي مسؤول في أي دولة عربية أخرى يفعل ذلك؟
-
لا لم أسمع لأني
لا أرى .. لا أسمع .. لا أتكلم في السياسة ::)smile:
نعم لاحظت ذلك ولم أستغرب لأنها حكومة لها خلفية دينية emo (30):
-
:emoti_133:
أخباركم ايه يا شباب؟
:emoti_282:
اليوم معنا سؤال للشطار :emoti_428:
ما هي أول حديقة حيوان؟ وأين كانت؟
-
حديقة حيوان الجيزة أنشأها الخديوي إسماعيل
لكن هو كان بيقلد الأوربيين فمش عارفة كان فيه حدائق حيوان أقدم في أوربا ولا دي فكرة أصيلة للخديوي
-
فيه أقدم يا ماما فرح مش هي
فكروا تاني
-
كانوا زمان بيقولولنا ان المصريين القدماء أول ناس عملوا حديقة حيوان وكانوا جايبينها من بلاد بونط - الحبشة - وكان فيها زرافة
وبعدين قرأت ان ملك الصين في القرن الثاني عشر قبل الميلاد هو أول من عمل حديقة حيوان
بس مصر أم الدنيا بقى واقدم حاجة واحلى حاجة واكبر حاجة .. فأكيد احنا الاول يعني، والفراعنة أجدادنا طبعا ولازم نتعصبلهم :emoti_25: :good:
صح كده؟ :emoti_64:
طنط فرح..
السوءال عن أقدم حديقة حيوان في جميع أنحاء العالم بجد، مش العالم بتاع اللمبي
:emoti_282:
-
::cong:
:good:
:emoti_428:
صح يا أحمد :emoti_282:
وها هي المعلومة
إن أول حديقة حيوان عرفت حتى الآن هي التي أنشأها أول أباطرة أسرة ( شو ) في الصين عام 1100 ق.م ، وكانت هذه الحديقة تسمى حديقة الذكاء إذ كان المقصود من إنشائها إجراء تجارب علمية وتربوية فيها .
-
::cong:
:good:
:emoti_428:
صح يا أحمد :emoti_282:
وها هي المعلومة
إن أول حديقة حيوان عرفت حتى الآن هي التي أنشأها أول أباطرة أسرة ( شو ) في الصين عام 1100 ق.م ، وكانت هذه الحديقة تسمى حديقة الذكاء إذ كان المقصود من إنشائها إجراء تجارب علمية وتربوية فيها .
emo (8):
-
النهاردة بقى بامية وشورة جزر :emoti_282:
أيوة فعلا مش هزار ::ok::
ياللا استعدوا وبالهنا والشفا وصحتين
أولا:
شوربة الجزر
المقادير:
1- خمس جزرات
2- حبة بطاطس
3- ثلثي كأس زبدة
4- مكعب مرقة دجاج
5- عدد 6 كاسات ماء
الطريقة:
1- يقشر الجزر ويقطع قطع كبيرة
2- يوضع الجزر مع الزبدة على النار
3- يضاف الماء ثم البطاطس المقطعة
4- يترك الخليط على النار لمدة ساعتين حتى ينضج الجزر
5- تطحن الخلطة في خلاط العصير حتى تصبح ناعمة
6- توضع على نار هادئة حتى وقت التقديم
-
ثانيا:
البامية الخضراء باللحم والكزبراء
المقادير:
1 كيلو بامية
2/1 كيلو طماطم أو ملعقة طعام صلصة طماطم
2/1 كيلو لحم
2/1 كوب زيت زيتون أو زيت ذرة
ثوم
حزمة كزبرة خضراء
ملح، بهار
2/1 ليمونة
4 كوب ماء
الطريقة:
تقمع البامية وتغسل
يقشر الثوم وتغسل الكزبرة وتفرم ثم تدق الكزبرة مع الثوم والملح
يقطع اللحم قطع متوسطة الحجم ويقلب في قدر موضوع فيه قليل من الزيت على نار متوسطة
تغلى الماء وتضاف للحم ويضاف قليل من الملح والبهارات ويترك اللحم على نار هادئة حتى يستوي
يحمى زيت الزيتون وتحمر البامية وأسنان الثوم المتبقية
عند استواء اللحم، يرفع عن النار ويوضع في قدر نظيف ويضاف له الكزبرة المدقوقة والطماطم المقشرة والمفرومة أو صلصة الطماطم ويقلب الجميع قليلاً على النار ثم يصب فوقها البامية ويضاف إليها مرق اللحم بعد تصفيتها (تضاف كل المرقة أو جزء منها بحسب الرغبة، لمرقة كثيفة يضاف كوب أو اثنين من المرقة فقط).
يضاف عصير نصف ليمونة وتترك البامية على النار حتى تنضج.
-
:emoti_64:
طنط سيفتاب في المطبخ !!
سلم يمناكم emo (30):
بس مش قمر الدين أحلى من الجزر ده
وبعدين أنا مش باحب الكزبرة الخضرة :emoti_144:
-
الله يسلمك يا أحمد
مفيش مشكلة، بلاها الكزبرة الخضرا :emoti_282:
-
3- ثلثي كأس زبدة
[/color]
:emoti_64: :emoti_64: :emoti_64: :emoti_64:
أنت لسة عايشة؟
-
ههههههههههههههههه
آه ليه :emoti_143:
-
:emoti_17:
:emoti_282:
-
اليوم أحضرت لكم هدية راااااائعة
فيلم علمي عن تطور الجنين من البداية إلى النهاية
http://www.4shared.com/file/25846202/90d5649c/human.html
-
بقت أيام قليلة ويودعنا رمضان
ومساء اليوم ستكون من آخر ليليتين وتر، وبهذه المناسبة أحضرت لكم مقالة عن ليلة القدر من موقع الشيخ محمد حسن يعقوب:
===================
{لَيْلَةِ الْقَدْرِ} : سُمِّيَت ليلة القدر لعظم قدرها وشرفها .
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} أي : نحن أنزلنا هذا القرآن المعجز في ليلة القدر .
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} أي: هل تعلم ما عظم مقدار ليلة القدر؟
ذكر الله سبحانه فضلها من ثلاثة أوجه فقال تعالى :
1. {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} أي : ليلة القدر في الشَّرف والفضل خيرٌ من ألف شهر ، فالعمل الصالح فيها خير منه في ألف شهر ، أي أكثر من ثلاث وثمانين سنة .
{الرُّوحُ} : جبريل عليه السلام .
2. {تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ} أي : تنزل الملائكةُ وجبريل إِلى الأرض في تلك الليلة بأمر ربهم ؛ من أجل كل أمرٍ قدَّره الله وقضاه، ففي ليلة القدر يُقَدَّر ما يكون في العام من الآجال والأرزاق.
3. {سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} أي : هي سلامٌ من أول يومها إِلى طلوع الفجر ، سالمةٌ من كل آفةٍ وشرٍّ .
فهي ليلة فضلها عظيم، وخيرها عميم، وكيف لا وقد شهدت نزول القرآن الكريم، الذي يقود من اعتصم به إلى جنات الخلد والنعيم، كفى بقدر ليلة القدر أنها خير من ألف شهر..
ليلة مباركة، من حرم خيرها فقد حرم الخير كله، ولذلك يستحب للمسلم الحريص على طاعة الله أن يحييها إيماناً وطمعاً في أجرها العظيم، بالقيام والذكر، والقرآن والدعاء.
ومن فعل ذلك غفر له كل ما مضى من ذنوب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً؛ غفر له ما تقدم من ذنبه". [متفق عليه]
ويستحب فيها الدعاء والإكثار منه، وخاصة بما جاء عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر؛ ماذا أقول؟، قال صلى الله عليه وسلم: "قولي: ((اللهم إنك عفو تحب العفو، فاعف عني))" [أحمد وصححه الألباني]
وقد كان السلف يخصون ليلة القدر بمزيد اهتمام، فكان ثابت البناني يلبس أحسن ثيابه، ويتطيب، ويطيب المسجد بالنضوح والدخنة في الليلة التي يرجى فيها ليلة القدر.
وكان لتميم الدارى رضي الله عنه حلة اشتراها بألف درهم، وكان يلبسها في الليلة التى ترجى فيها ليلة القدر.
وكما كانوا يستعدون لها بالتزيين الظاهر؛ فإنهم علموا أنه لا يكمل تزيين الظاهر إلا بتزيين الباطن بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى، وتطهيره من أدناس الذنوب وأوضارها؛ فإن زينة الظاهر مع خراب الباطن لا تغني شيئا.
فلا يصلح لمناجاة الملوك فى الخلوات إلا من زين ظاهره وباطنه، وطهرهما؛ خصوصا لملك الملوك الذي يعلم السر وأخفى، فمن وقف بين يديه فليزين له ظاهره باللباس وباطنه بلباس التقوى.
روي عن مالك بن أنس أنه إذا كانت ليلة أربع وعشرين اغتسل وتطيب، ولبس حلة وإزاراً ورداء، فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلا مثلها من قابل.
فعلى المسلم إذاً أن يتحرى هذه الليلة، فهي فرصة عمره وحياته، ومعلوم من السنة أن معرفتها رفعت؛ لأن الناس تخاصموا: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين (أي: تخاصما)، فقال: "إني خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيراً لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". [البخارى]
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر".[مسلم]
وورد أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه التمسها في الوتر من العشر الأواخر، فقال صلى الله عليه وسلم: "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر؛ فإني قد رأيتها فأنسيتها" [ البخارى]
قال البغوى: "وبالجملة، أبهم الله هذه الليلة على الأمة؛ ليجتهدوا في العبادة ليالي العشر طمعا في إدراكها، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة.. وأخفى رضاه في الطاعات ليرغبوا في جميعها، وسخطه في المعاصي لينتهوا عن جميعها، وأخفى قيام الساعة ليجتهدوا في الطاعات حذراً من قيامها".
فخلاصة القول:
أن المسلم يتحرى ليلة القدر فى أوتار العشر الأواخر: ليلة إحدى وعشرين، وثلاث وعشرين، وخمس وعشرين، وسبع وعشرين، وتسع وعشرين، فإن ضعف وعجز عن طلبها في الوتر الأواخر؛ فليطلبها في أوتار السبع البواقي: ليلة خمس وعشرين، وسبع وعشرين، وتسع وعشرين، والله تعالى أعلم.
قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: "كل زمان فاضل من ليل أو نهار فإن آخره أفضل من أوله، وكذلك عشر ذي الحجة والمحرم آخرهما أفضل من أولهما".
ولقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأواسط من رمضان، قبل أن يعتكف العشر الأواخر التماساً لليلة القدر قبل أن يتبين له صلى الله عليه وسلم أنها في العشر الأواخر، ثم لما تبين له ذلك اعتكف العشر الأواخر حتى قبضه الله عز وجل.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله) [متفق عليه]
(وشد مئزره): أي اعتزل النساء، ويحتمل أن يراد به الجد في العبادة، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم إذا بقي عشرة أيام من رمضان يدع أحداً من أهله يطيق القيام إلا أقامه، وتأكد إيقاظهم في آكد الأوتار التي ترجى فيها ليلة القدر.
وسميت ليلة القدر؛ لأنها أنزل فيها كتاب ذو قدر، على لسان ملك ذي قدر، على رسول ذي قدر، وعلى أمة ذات قدر.
أخي..
يهون العمر كله إلا هذه الليلة
الليلة التي نزل فيها القرآن جملة إلى السماء الدنيا..
الليلة التي تقدر فيها أحكام تلك السنة، وتكتب فيها الملائكة الأقدار..
الليلة التي تتنزل فيها الملائكة..
لقد كان رسولكم صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها, ويعتكف التماسا لتلك الليلة , وكان يواصل ابتغاءً لتلك الليلة..
فيا من ضاع عمره في لا شيء, استدرك ما فاتك في ليلة القدر, فإنها تحسب بالعمر.
ليلة القدر.. يقبل الله فيها التوبة من كل تائب
ليلة القدر.. يكتب فيها من أم الكتاب ما يكون في سنتها من موت وحياة ورزق ومطر.
وعن مجاهد: صيامها وقيامها أفضل من: صيام ألف شهر وقيامه -ليس فيها ليلة القدر- .
وعن كعب الأحبار: نجد هذه الليلة في الكتب حطوطاً تحط الذنوب.
وهي ليلة مباركة تشرف فيها الأرض بالملائكة
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ليلة القدر ليلة السابعة, أو التاسعة والعشرين, وإن الملائكة تلك الليلة أكثر في الأرض من عدد الحصى". [أحمد وحسنه الألباني]
ومن علامات ليلة القدر أنها تكون ليلة لا باردة ولا حارة, وتشرق الشمس يومها بلا شعاع؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليلة القدر ليلة سمحة , طلقة , لا حارة ولا باردة , تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء" [الطبراني وحسنه الألباني] , وقال صلى الله عليه وسلم: "تطلع الشمس صبيحة تلك الليلة ليس لها شعاع , مثل الطست حتى ترتفع" [أبوداود وصححه الألباني]
ولها علامات أخرى تظهر أكثرها بعد انقضاء الليلة.
ومن حديث عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "في ليلة القدر لا يحل لكوكب أن يرمى به حتى يصبح , وأن أمارتها أن الشمس تخرج صبيحتها مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر , لا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ" [أحمد وحسنه شعيب الأرناؤوط]
وروي عن ابن عباس أن الشيطان يطلع مع الشمس كل يوم إلا ليلة القدر؛ وذلك أنها تطلع لا شعاع لها .
وقال مجاهد في قوله تعالى : {سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} : "سلام أن يحدث فيها داء أو يستطيع شيطان أن يعمل فيها شيئا"، وعن الضحاك عن ابن عباس قال: "في تلك الليلة تصفد مردة الجن، وتغل عفاريت الجن، وتفتح فيها أبواب السماء كلها، ويقبل الله فيها التوبة لكل تائب".
ابن آدم !
لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي، أنت المختار من المخلوقات، ولك أعدت الجنة إن اتقيت؛ فهي أقطاع المتقين والدنيا أقطاع إبليس، فهو فيها من المنظرين، فكيف رضيت لنفسك بالإعراض عن أقطاعك ومزاحمة إبليس على أقطاعه، وأن تكون غداً معه في النار من جملة أتباعه، إنما طردناه عن السماء لأجلك حيث تكبر عن السجود لأبيك، وطلبنا قربك لتكون من خاصتنا وحزبنا، فعاديتنا وواليت عدونا..
وتحزن النساء لفوات قيام ليلة القدر بسبب حيض أو نفاس، ولكن عليهن بإحسان العمل طوال الشهر لكي يتقبله الله منهن، قال جويبر: قلت للضحاك: "أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب؟"، قال: "نعم، كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر"، ومعنى هذا أن الذي أحسن العمل في شهر رمضان يتقبل الله منه، والذي يتقبل الله منه لم يحرمه نصيبه من ليلة القدر.
إخوتاه..
ليلة القدر.. ليلة يفتح فيها الباب،ويقرب فيها الأحباب، ويسمع الخطاب، ويرد الجواب، ويعطى للعاملين عظيم الثواب.
ليلة.. ذاهبة عنكم بأفعالكم، وقادمة عليكم غداً بأعمالكم، فيا ليت شعري ماذا أودعوتموها؟ وبأي الأعمال ودعتموها؟ أتراها ترحل حامدة لصنيعكم.. أو ذامة تضييعكم؟
ليلة القدر.. عند المحبين ليلة الحظوة بأنس مولاهم وقربه، وإنما يفرون من ليالي البعد، ففيها تنزل الأملاك بالأنوار والبر.
إخوتاه..
استعدوا للعشر الأواخر بالاحتراس من الغفلات القواتل، وتيقظوا فيها قبل لحاق الأواخر بالأوائل، واعتذروا فيها فإنها قلائل، قبل أن يرد اعتذار العاصي بتكذيبه، عظموها فإنها عظيمة الأمر، وانتظروا وارتقبوا فيها بحسن اليقظة ليلة القدر؛ فإنها غريبة غريبة، وعجيبة عجيبة.
إخوتاه..
إنها فرصتكم الأخيرة للنجاة ..
فتأهبوا للعشر بالعزم الصادق على الخير، واجعلوا هممكم مصروفة إلى حراستها لا غير؛ فإنها عشر بالبركات الوافرة قد حُفت، وبالكرامة الظاهرة قد زُفت، فأعدوا لقدومها عُدة، واسألوا الله فيها التوفيق إلى أن تكملوا العدة، والحذر الحذر من التفريط والإهمال، والتكاسل فيها عن صالح الأعمال.
قال الله سبحانه وتعالى: {وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} [الإسراء: 19]
اللهم اجعلنا ممن قامها إيمانا واحتسابا
واجعلنا من عتقائها
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
والحمد لله رب العالمين[/color]
===================
اللهم بلغتا ليلة القدر
-
اليوم أحضرت لكم هدية راااااائعة
فيلم علمي عن تطور الجنين من البداية إلى النهاية
http://www.4shared.com/file/25846202/90d5649c/human.html
تم تحميل الملف، جزاكم الله خيرا emo (30):
وجار قراءة المقال :emoti_317:
-
السلام عليكم ورحمة الله
أجرب الرد لأنني لا أجد سبيلا له ...لا أدري ما السبب
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أسماء الحبيبة
ها أنت رددت، ما المشكلة؟ أخبريني.
-
بوركت ايتها الغالية على هذا الموضوع الرائع وأثابك الله عنا جزيل الثواب وأقر عينك بفلذة كبدك.
-
وبارك الله بك يا زمردتنا وأسعدك دنيا وآخرة.
-
ثانيا:
البامية الخضراء باللحم والكزبراء
المقادير:
1 كيلو بامية
2/1 كيلو طماطم أو ملعقة طعام صلصة طماطم
2/1 كيلو لحم
2/1 كوب زيت زيتون أو زيت ذرة
ثوم
حزمة كزبرة خضراء
ملح، بهار
2/1 ليمونة
4 كوب ماء
الطريقة:
تقمع البامية وتغسل
يقشر الثوم وتغسل الكزبرة وتفرم ثم تدق الكزبرة مع الثوم والملح
يقطع اللحم قطع متوسطة الحجم ويقلب في قدر موضوع فيه قليل من الزيت على نار متوسطة
تغلى الماء وتضاف للحم ويضاف قليل من الملح والبهارات ويترك اللحم على نار هادئة حتى يستوي
يحمى زيت الزيتون وتحمر البامية وأسنان الثوم المتبقية
عند استواء اللحم، يرفع عن النار ويوضع في قدر نظيف ويضاف له الكزبرة المدقوقة والطماطم المقشرة والمفرومة أو صلصة الطماطم ويقلب الجميع قليلاً على النار ثم يصب فوقها البامية ويضاف إليها مرق اللحم بعد تصفيتها (تضاف كل المرقة أو جزء منها بحسب الرغبة، لمرقة كثيفة يضاف كوب أو اثنين من المرقة فقط).
يضاف عصير نصف ليمونة وتترك البامية على النار حتى تنضج.
:emoti_133:
أنا واليعوذ بالله من كلمة أنا شهيتي مفتوحة لطعام وإني أحب الاطباق الجزائرية التالية
الشخشوخة و المحاجب والرفيس والمرمز والبقرير (لغرايف) والبوراك وعندما تحضر هذه الاطباق علي مائدتي حينها
سـ ::happy: ::happy: ::happy: لدرجة :emoti_291: لاكن في حياتي قط لم أتذوق طعام أهل أم الدنيا تفتكري البمية دي لذيذة ساجربها وإن كانت كذالك لك مني :rose::: وبذالك امنحك جائرة ::cong: أسال الله لك العفوا والعافية وبارك الله فيك ساجربها حلا وفورا وساطبخها باذن الله بيدي ولكن :emoti_17:
الثوم والطماطم واللحم وزيت الزيتون والماء والليمون مايعرف عندنا القارص والملح أعرفهم لكن مالا أفهمه هو ما يلي
البهار تحديدا أي نوع من البهارات فعندنا في الجزائر عدة انواع أذكر منها
الفلفل لكحل فلفل لحمر طيب (القرنفل ) ....... هذه تسميات للبهارات اي منها
ولكن :emoti_144:
وماذا تقصدين بالبامية والكزبرة لم اسمع بهم قط في حياتي اهي البافنجان او البنجر السكري
في انتظار ردك جزاك الله كل خير وشكرا لك علي هذه الطبخة واسال الله أن يحفظك من كل مكروه وسلامي الحار لكل اعضاء المنتدي والقائمين عليه والف شكر وتقدير لكم واسال الله لكم التوفيق
-
صحتين يا زهير :emoti_282:
البامية هي نوع من الخضراوات ربما لها مرادف باللجو الجزائرية لا أعلم ولكني أرفقت لك صورة بأسفل
والكزبرة نوع من أنواع النباتات وأرفقت لها صورة أيصا
أما البهارات فهي خليط من الفلفل وأشياء أخرى نشتريه جاهزة ولكن يمكن أن تستعبض عنها ببعض الفلفل
فينك يا أسماء تقفوليلنا اساميهم ايه عندكم ::)smile:
-
بارك الله فيك
فالصورة الاولي في لاول مره اشاهدها
أما الثانية توجد نوعين وهي الدبشة والعدنوس
غاب الماء حضر التيمم معلش اعوضها بالفنجان
-
وشكرا لك يالفاظلة
-
أخي الكريم
البامية بالانجليزية يقال لها أوكرا
والكزبرة (كوريندر)
لعلها تكون نفس اللفظ بالفرنسية فنكون قد سهلنا عليك الامر...
-
:emoti_133:
البامية حسب الصورة هي ما تسمى بالملوخية اليابسة او الغناوية و هي متواجدة في الجزائر انا شخصيا لا احبها :emoti_64:
اما الكزبرة فهو حشيش المقطفة الذي يحضر به شربة الفريك في رمضان emo (30): و يسمى ايضا قسبر خضر و هو متواجد ايضا عندنا و يباع عند الخضار مع باقي انواع الحشائش كالمعدنوس و المعدنوس يختلف عن الحشيش المقطفة في الرائحة و ووريقاته و ليس نفسه
-
أمينة
أنت
::ok::
البامية ملوخية يابسة :emoti_138: صحيح العلم نورن :emoti_282:
-
لااااااااااااااااااااااا
تأكدي من معلوماتك يا امينة من فضلك... قبل أن تتسبي في أزمة مطبخية....
قسبر أخضر/ كزبرة خضراء..... (قريبة من بعضها)
معدنوس / بقدونس (أيضا ليست بعيدة عن بعض)
أما أن تكون البامية وهي عبارة عن قرون خضراء طرية بطربوش شوكي، ولها بذور، تسمى ملوخية يابسة، مع أن الملوخية من الورقيات الخضراء الناعمة، فكيف صارت هي؟ :emoti_17:
-
البامية وهي عبارة عن قرون خضراء طرية بطربوش شوكي، ولها بذور
الملوخية من الورقيات الخضراء الناعمة،
أستاذة مورفولجي يا ناس :good:
صحيح يا أمينة البامية غير الملوخية، هي الملوخية هنا بتتاكل خضرا - طازجة - وناشفة - مجففة - ومجمدة .. والبامية بردو فيه ناس بتجففها
-
:emoti_133:
معاكم حق انا كذلك استغربت بالاول لما عرفت ان اسمها الملوخية اليابسة لانني كنت قد تذوقت و رايت الملوخية في بلد عربي تاني و كانت غير التي رايتها في الجزائر مع اني رايت ملوخية تانية و كانت على شكل بودة خضراء مسحوقة جيدا و اظن ان اسماء تعرفها لانها مشهورة عند اهل الشرق الجزائري
لكن عندما احضرت ماما الباميا و التي شكلها كما موضح في الصورة سالتها ما اسمها لاني اول مرة اراها :emoti_282: قالت لي اسمها ملوخية يابسة او غناوية قلت و اين وجه الشبهبينهاو بين الملوخية التي اعرف قالت لي لا ادري و لكن اسمها هكدا مع العلم انها غير متوفرة كتيرا في الجزائر :emoti_138:
من هذا الباميا هي الغناوية او الملوخية اليابسة :emoti_282:
-
:emoti_133:
الملوخية دي اصلا مش مستريحلها هتسبب صداع لي ها emot (1):
وبنا يستر عليالعموم أنا لم اشوف
محجوبة و لغرايف والشخشوقة ولمرمز والطمينة والبوركة ياخناني
ياو العنود
emot (2): emot (2): emot (2):
وأرقص علي
:emoti_159: :emoti_159: :emoti_159:
و
emo (19): emo (19): emo (19): emo (19): emo (19):
وشمر علي يدي و
:emoti_212: :emoti_212: :emoti_212: :emoti_212: :emoti_212:
معلش أصلا أن مكراش يادلالي :emoti_282:
:emoti_133:
-
زهير باين عليك متاتر بزاف بدوبل كانو :emoti_143:يا حناني
:emoti_282: :emoti_282:
-
زهير باين عليك متاتر بزاف بدوبل كانو :emoti_143:يا حناني
:emoti_282: :emoti_282:
:emoti_133:
الله غالب راني مكراش :emoti_282: وكنشوف المحجوبة والشخشوخة نعود كي المهبول :emoti_282:
ودوبل كانوا مانسمعش به ونسبورتي دحمان ورابح درياسة وميهوب وبتهوفن وموزارت وعميروش وادير ودهية وكل حاجة عنده معنى وكلمها موزون ورزين
:emoti_282:
وصح باين عليك ماتعرفيش طبخي شخشوخة والمحجوبة :emoti_282: ولكون تعرفي عندك ::cong: وبون :rose:::
يعطيكي الصحة واركه الله فيك واساله العفو والعافية لك في الدنيا والاخره
باي
:emoti_143:
-
أمييييييييييييييييييينة
زيزوووووووووووووووووووووووووووووووووووي
:emoti_291: :emoti_291: :emoti_291:
ممنوع الكلام باللهجات يا شباب
يعني حنقعد كده نتفرج ونفهمش حاجة :emoti_209:
ما تعملوش كده تاني :emoti_143:
-
:emoti_133:
رمضان كريم وشهر مبارك عليكم جميعا. ::ok::
جيت اسلم واثبت حضوري بالخيمة . أين الناس؟؟ :emoti_144:
بالتوفيق
-
هل هلال رمضان و هلت زمردتنا معاه
كل عام و انت بالف خير
تعرفي بردك هذا اكتشفت سؤال موجه لي و لم ا عليه يبدو انه من رمضان الي فات :blush::
أمييييييييييييييييييينة
زيزوووووووووووووووووووووووووووووووووووي
:emoti_291: :emoti_291: :emoti_291:
ممنوع الكلام باللهجات يا شباب
يعني حنقعد كده نتفرج ونفهمش حاجة :emoti_209:
ما تعملوش كده تاني :emoti_143:
حاضر يا احلى مام سيفتاب ::ok::
و عسى ان يكون الاخ زهير بخير غيابه طال للاسف ::ooh::
-
:emoti_133:
رمضان كريم وشهر مبارك عليكم جميعا. ::ok::
جيت اسلم واثبت حضوري بالخيمة . أين الناس؟؟ :emoti_144:
بالتوفيق
أهلا ومرحبا بك يا زمرد ::happy: ::happy:
لكم اشتقنا لك
كل عام وأنت بخير
-
::roses2::
أنا الحمد لله بخير، وانتم ؟ ::what::
-
::roses2::
أنا الحمد لله بخير، وانتم ؟ ::what::
-
بخييييييييييييييييييييير :emoti_64:
بخير والله emo (5):
-
ما تزعليش يا زمردتنا الخضراء :emoti_282:
عن نفسي بخير والحمد لله، لكن ظروفي هذه الأيام ملعبكة ::)smile:
وعلى نفسها جنت براقش :emoti_143:
سيادتك عليك عمل في الخيمة لحين تحسن الظروف لدينا :emoti_134:
-
:emoti_133:
منورين ماشاء الله
انا قلت مش معقول الطناش هذا؟ :emoti_17:
هادية
الحمد لله على العافية وربنا يعينك ويجعل ماتخطينه هنا في ميزان حسناتك .
سيف الحبيبة
اين انتِ اشتقنا والله، انتِ تأمري عايزاني اعمل ايه الم العيال ولا اشيل العصا؟ ::hit::
بالتوفيق
-
لا لا لا
عصا ايه
عايزة هادسة تموتنا :emoti_209:
عليك اختراع ما يمكن عمله لتنشيط الخيمة يا جميل
يعني أفكارك النيرة طلعيها ونفذيها :emoti_282:
-
:emoti_133:
هادسة مين بس ياست :blush::!
هو الصيام مافيش غيره اثر على الجمجمة :emoti_144: افطري واتسحري كويس ربنا يخليكي.
باذن الله طلبك سينفذ فقد وعدنا بان وضع الكهرباء هنا سيتحسن وسنرى وربنا يستر ماتنقطع الان مثل كل مرة :emoti_25:.
بالتوفيق
-
أين هي أمينة لم اعد اراها ؟ sad:(
[/color]
-
:emoti_133:
أنا هنا ::happy: ::happy:
أصبح وقتي جد محدود في رمضان و للا ادخل الا في الليل لكترة المشاغل و ضيق الوقت sad:(
كيف حال رمضان معك يا زمردتنا العزيزة :emoti_282: :emoti_389:
-
مرحبا مرحبا
عودا حميدا، اعانك الله ويسر امرك.
رمضان كريم وجميل وآخر تمام الحمد لله. ::ok::
بالتوفيق
-
رمضان
-
الصورة معبرة فعلاً . ::ok::
-
::ok::
صورة معبرة فعلا
سرقتها منك يا زمرد لأستعملها في موضوع الفضائيات
:emoti_138:
-
:emoti_133:
بوركتم على المرور
وحلال عليكي الصورة ياهادية :good:
نرجو التفاعل من الجميع بهذا الموضوع. ::hit::
بالتوفيق
-
(http://www11.0zz0.com/2009/09/01/10/137752951.jpg) (http://www.0zz0.com)
-
::cry:: ::cry::
-
:emoti_133:
لاأبكى الله لك عين ايتها الغالية وادام عليكِ الفرح يافرح.أنا لم اقصد ان ابكيكِ ولكنه واقع الحال للأسف وعسى أن يكون دافعاً لشحذ الهمم.
بالتوفيق
-
آمين