أيامنا الحلوة
الساحة العامة => :: كشكول الأيام :: => الموضوع حرر بواسطة: أنا في 2011-05-10, 21:11:32
-
أيهما أفضل: الرجل أم المرأة؟!
من المفروض أن أكمل باقي الكلام لكني آثرت أن أسمع آراءكم فيه، فأرجو ممن يُدلي بدلوه أن يدلل على رأيه بأدلة عقلية وواقعية.
وجزاكم ربنا خيرًا.
-
:emoti_133:
طيب أبتدء أولا
أعتقد أن الرجل والمرأة لا يوجد بينهما أفضلية فالاثنان مكملان لبعضها
فالرجل يكمل المرأة والعكس فلم تخلق البشرية نساء فقط أو رجالا فقط
ولكن هناك اختلافات بينهما يجب أن تراعى عند التعامل
أما إن كنت تتحدث عن القوامة ففيها كلام آخر
-
لابد أن تحدد أولا معيار التفضيل
أفضل في أي شيء ؟
-
قد يطول حديثنا نحن البشر أو يقصر حول هذا السؤال يا أنا....
ولكن سبحان الله حضرتني آية من كتاب الله الحكيم :
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" *الحجرات الآية 13*
فأما الأصل فباللون الأزرق ......وأما مشيئته سبحانه الاشتراك بينهما في الفعل على الأرض فباللون الأحمر، وأما الأفضل بينهما وبالتعدي بين كل من ينشأ من البشر منهما فباللون الأخضر emo (30):
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل المقارنة والتفضيل بينهما سيكون من جانب الشرع والدين أم العرف والتقاليد؟
الموضوع جميل يا "أنا"
-
مممممم...
من ناحية ايه بالظبط ؟!..
يعني الشباب ليهم حرية واطار اكبر واوسع من الاطار المسموح للبنت او المرأة ..
عموما وضح شوية ..
يا اخ انا ..او يا اخ انت
-
السلام عليكم
لم أكن أقصد بسؤالي هذا أن أقرر أفضليةً للرجل على المرأة ولا للمرأة على الرجل وإنما قصدت أن أعرف رأيكم في تلك القضية التي يذهب فيها كل من الجانبين مذهب الغلو والتعسف، وأردت أن تعرف المرأة مكانتها في الإسلام فلا تنظر لزوجها ـ إذا عاملها بسوء ـ على أنه يجسد الإسلام في أبشع صوره، وكذلك العكس، وكما هو واضح أنني لم أضع معيارًا معينًا للتفاضل بينهما ـ يا ماما فرح ـ وإنما أردت بذلك أن أعرف وجهة نظر إخواني وأخواتي الكرام في هذا الموضوع فيُخرج كل واحد منهم ما عنده، والحمد لله جاءت الآراء سديدة تنم عن وفرة في العلم وذكاء في الكلام، فأشكر أختنا حازرلي أسماء على استدلالها الرائع وتحليلها الفريد، وأشكر أختنا فتاة مسلمة على جوابها الحكيم، وأشكر (حلم) على تلك المجاملة اللطيفة، (أما أنت يا زبادي فأشكر لك حسن التعليق، وأسألك: أخبار المذاكرة ايه؟) وأقرر فأقول:
إن هذا الطرح على هذا النحو (أي السؤال: أيهما أفضل: الرجل أم المرأة) طرح خاطئ، ذلك أن الرجل والمرأة، كلاهما خلق من خلق الله، وكل واحد منهما يكمل الآخر في وظيفته النوعية والاجتماعية على السواء، نعم إن كل واحد منهما يكمل الآخر.
والقاعدة العامة التي يعرفها العقل ولا ينبغي أن يغفل عنها هي: أن كل شيئين يحتاج أحدهما إلى الآخر في تأديته لوظيفته... إلا ويستحيل معهما أن يقال: أيهما أفضل من الآخر؟!
فالعين اليمنى واليسرى لا يقال فيهما: أيهما أفضل؟ وكذا الرِّجْلان واليدان، والأذنان، والليل والنهار، والحركة والسكون... إلخ.
وبعد اتضاح الأمثلة بين يديك، نعود إلى المرأة والرجل فنقول: إن المرأة والرجل كائنان عظيمان، خلقهما الله في أعلى سلم الوجود المخلوق، وكل من المرأة والرجل عوان للآخر على أداء وظيفته الاجتماعية والنوعية على حد سواء".
-
والقاعدة العامة التي يعرفها العقل ولا ينبغي أن يغفل عنها هي: أن كل شيئين يحتاج أحدهما إلى الآخر في تأديته لوظيفته... إلا ويستحيل معهما أن يقال: أيهما أفضل من الآخر؟!
فالعين اليمنى واليسرى لا يقال فيهما: أيهما أفضل؟ وكذا الرِّجْلان واليدان، والأذنان، والليل والنهار، والحركة والسكون... إلخ.
وبعد اتضاح الأمثلة بين يديك، نعود إلى المرأة والرجل فنقول: إن المرأة والرجل كائنان عظيمان، خلقهما الله في أعلى سلم الوجود المخلوق، وكل من المرأة والرجل عوان للآخر على أداء وظيفته الاجتماعية والنوعية على حد سواء".
جميل جدا يا أنا . بورك فيك emo (30):
-
والقاعدة العامة التي يعرفها العقل ولا ينبغي أن يغفل عنها هي: أن كل شيئين يحتاج أحدهما إلى الآخر في تأديته لوظيفته... إلا ويستحيل معهما أن يقال: أيهما أفضل من الآخر؟!
فالعين اليمنى واليسرى لا يقال فيهما: أيهما أفضل؟ وكذا الرِّجْلان واليدان، والأذنان، والليل والنهار، والحركة والسكون... إلخ.
وبعد اتضاح الأمثلة بين يديك، نعود إلى المرأة والرجل فنقول: إن المرأة والرجل كائنان عظيمان، خلقهما الله في أعلى سلم الوجود المخلوق، وكل من المرأة والرجل عوان للآخر على أداء وظيفته الاجتماعية والنوعية على حد سواء".
جميل جدا يا أنا . بورك فيك emo (30):
شكرًا لكي أخت حازرلى أسماء، وبارك فيك
-
ههههه..كويسة الحمد لله
سبب التعديل : تصحيح كلمة
-
لله*
-
شكرا لهذا الإسهام أخي الكريم
وأتمنى أن تقوم بتغيير اسمك لأنه يشي بالتعالي ولا احسبك تريد إعطاء القراء مثل هذا الإيحاء
وهذا مجرد رأي او أمنية لا أكثر
-
طيّب.... الموضوع اسمه (قرأت لكم)........ فأي كتاب قرأت يا أخ أنا؟..... ليتك تخبرنا.....
آخر ما قرأت في هذا الموضوع مقالة للأستاذ أحمد أمين في (فيض الخاطر)....... اسمها (الرجل والمرأة)...... يرى أحمد أمين أن الرجل كائن خيالي للغاية في مقابل المرأة شديدة الواقعية...... لذا كان الرجال شعراء وفلاسفة....... ويرى أن الرجل ثائر وأن المرأة تكره الثورة..... لذا كان من الرجال أنبياء والنبوة ثورة... وكان فيهم الإلحاد والإلحاد ثورة...... كون الرجل خياليا يجعله متدلها بالحب..... فيرفع حبيبته ويخفضها بالغزل والبذل...... فإمّا تكون ملكا أو شيطانا.... ويقتل نفسه لأجلها...... وقلّ أن يكون مثل هذا في النساء......
-
شكرا لهذا الإسهام أخي الكريم
وأتمنى أن تقوم بتغيير اسمك لأنه يشي بالتعالي ولا احسبك تريد إعطاء القراء مثل هذا الإيحاء
وهذا مجرد رأي او أمنية لا أكثر
السلام عليكم
أهلا ماما هادية، شكرًا على حسن التعليق، وأشكر حضرتك أكثر على هذه النصيحة، لكني قدمت اعتذارا قبل ذلك عن هذا الاسم، وذكرت أنني لا أقصد التعالي أو التكبر، معاذ الله، وقد ذكرت سبب ذلك فقلتُ: (حاجة في نفس يعقوب قضاها)، ولأنكم عرفتمونى به.
وألتمس من حضرتك العذر في عدم تحقق أمنيتك.
أشكر حضرتك مرة ثانية، وأطلب منك إحسان الظن
-
طيّب.... الموضوع اسمه (قرأت لكم)........ فأي كتاب قرأت يا أخ أنا؟..... ليتك تخبرنا.....
آخر ما قرأت في هذا الموضوع مقالة للأستاذ أحمد أمين في (فيض الخاطر)....... اسمها (الرجل والمرأة)...... يرى أحمد أمين أن الرجل كائن خيالي للغاية في مقابل المرأة شديدة الواقعية...... لذا كان الرجال شعراء وفلاسفة....... ويرى أن الرجل ثائر وأن المرأة تكره الثورة..... لذا كان من الرجال أنبياء والنبوة ثورة... وكان فيهم الإلحاد والإلحاد ثورة...... كون الرجل خياليا يجعله متدلها بالحب..... فيرفع حبيبته ويخفضها بالغزل والبذل...... فإمّا تكون ملكا أو شيطانا.... ويقتل نفسه لأجلها...... وقلّ أن يكون مثل هذا في النساء......
السلام عليكم
أشكر لك أخي عبد الرءوف تعليقك، وأجيبك فأقول:
هذا الكلام قرأته في كتاب المرأة والولاية للدكتور طه الدسوقي حبيشي.
لكن اسمح لي أخي الكريم أن أعقب على ذكرتَ:
لقد كان سؤالي عن أيهما أفضل، ولم أسأل عن الفرق بين الرجل والمرأة من الناحية الفسيولوجية أو النفسية كما هو واضح من الفروق التي ذكرتها