أيامنا الحلوة
الساحة الثقافية => :: حكاياتنا الحلوة :: => الموضوع حرر بواسطة: وليد قطب في 2010-11-20, 20:50:59
-
أيها الأتى من بعيد إلى بلدنا إرجع فقد ضللت الطريق
عليك أن ترجع الآن لأن أى شئ تبحث عنه حتما سوف لن تجده عندنا
لكن إن كنت مصراً على دخول بلدنا فيجب أن تكون مؤهلا لذلك
عند مدخل بلدنا ستجد صاحب الشرطه يقف يتفحص الوافدين
حين ياتى عليك الدور وتقف أمامه سيبدأ أولا بقياس طول لسانك
فإن وجد انه أطول من المرغوب فيه فستجرى لك عميلة استئصال للجزء الزائد"كن مطمئنا فلدينا أمهر الأطباء فى هذا المجال خاصة"
أما إن كنت من المحظوظين بأن كنت أخرس مثلا فأنت تمتلك فرصه عظيمه لتصبح كبير الخطباء فى بلدنا
ثم يلى كشف اللسان أخذ عينه من الدم للفحص فإن وجد "لا قدر الله" أنك من اصحاب الدم الساخن فعليك بتدارك هذا الأمر وعلاجه كيفما أمكن
"يوصى بلإكثار من تناول المثلجات والسياحه لمدة شهر فى القطب المتجمد"
ثم يلى ذلك الكشف الأهم وهو كشف المخ
فإن كنت مصابا بالخبال فينظر فى خبالك فإن كان خبالاً بسيطاً كالهذيان مثلا أو الجنوح لللإعتداء على الأخرين فيمكن التجاوز عن هذا
أما إن كنت من أصحاب الخبال المركب "عافانا الله"كأن تكون ممن يهتمون بالإمارة وشئون الحكم
أوكنت ممن يميل للعب دور البطل الفدائى والمناضل الثورى فليس لك أمل إلا العودة من حيث جئت غير مأسوف عليك
"عند الأستداره للعوده يرجى ستر القفا جيدا أما بالنسبه للركلات فلا حيلة لك إلا أن تفوض أمرك لله"
إذا انطبقت عليك الشروط وسمح لك بالدخول فستجد لافتة مكتوب عليها
"مرحبا بك فى أرض الصمت"
وعند المنحدر الثانى بعد مدخل البلدة ستجد مقابر بأسعار جيده
بعد أنت تنهى عقد المقبره إتفق مع الشيخ القارئ على أن يأتيك الأثنين والخميس من كل أسبوع
ثم ادخل وأغلق عليك المقبرة جيدا وانتظر البعث
-
ما هذا التفاؤل الشديد؟
هل هذه كتابتك يا مهند؟
-
ما هذا الرد السريع :emoti_282:
جزاك الله خيرا ماما هادية على المتابعة
نعم كتبتها
فما رأيك ::)smile:
-
:emoti_209: :emoti_209: :emoti_209:
طبعا لست ماما هادية
ولكن ميضرش :emoti_282:
أسلوبها جميل ولكن مضمونها متفائل بدرجة عالية جدا ::)smile:
ذكّرَتْني بــ " أيها الراقدون تحت التراب "
-
أسلوبها حلو ومتميز طبعا
ولعل الأحداث الأخيرة هي التي دفعتك لكتابتها
لكنني إذ أخاطب كاتبا صاحب رسالة -كما أرجو- أتمنى أن يترك ولو بصيص أمل في قطعته، بدل اليأس المطبق والطريق المسدود
ليبعث في نفس القارئ حافزا ما للتغيير والإصلاح
-
أسلوبها حلو ومتميز طبعا
ولعل الأحداث الأخيرة هي التي دفعتك لكتابتها
لكنني إذ أخاطب كاتبا صاحب رسالة -كما أرجو- أتمنى أن يترك ولو بصيص أمل في قطعته، بدل اليأس المطبق والطريق المسدود
ليبعث في نفس القارئ حافزا ما للتغيير والإصلاح
وخصوصا هذا القاريء يا مهند sad:( اللي هو انا يعني
مش ناقصة خالص :emoti_351:
-
::)smile:
عاجبك كده ؟؟ ::hit::
-
:emoti_209: :emoti_209: :emoti_209:
:
أسلوبها جميل ولكن مضمونها متفائل بدرجة عالية جدا ::)smile:
ذكّرَتْني بــ " أيها الراقدون تحت التراب "
أ
لكنني إذ أخاطب كاتبا صاحب رسالة -كما أرجو- أتمنى أن يترك ولو بصيص أمل في قطعته، بدل اليأس المطبق والطريق المسدود
ليبعث في نفس القارئ حافزا ما للتغيير والإصلاح
إيه رأيكم فى السحابه السوده الى عدة على المنتدى من شوية :emoti_282:
والله يا ماما هادية الواحد بيحاول يحمل نفسه على التفاول حملا لكن بحس إنى لو كتبت غير كده ابقى بضحك على نفسى
البصيص موجود إن شاء الله لكن اعمل إيه فى نفسى الى اتعودت على كده
لى قصة تانيه إسمها "مذبحة فوق القماش" إن شاء الله لما تقرأيها هتحسى إن القصة دى "إن صح التعبير"
حاجه بيضا أوى جنب المذبحة
::)smile:
-
:emoti_209: :emoti_209: :emoti_209: :emoti_209:
وكمان مذبحة
غطيني وصوتي يا صفية
-
أسلوبها حلو ومتميز طبعا
ولعل الأحداث الأخيرة هي التي دفعتك لكتابتها
لكنني إذ أخاطب كاتبا صاحب رسالة -كما أرجو- أتمنى أن يترك ولو بصيص أمل في قطعته، بدل اليأس المطبق والطريق المسدود
ليبعث في نفس القارئ حافزا ما للتغيير والإصلاح
وخصوصا هذا القاريء يا مهند sad:( اللي هو انا يعني
مش ناقصة خالص :emoti_351:
إيه يا ماما سيفتاب
هو انتى تبع حزب الرايات السوداء بردو :emoti_282:
-
:emoti_209: :emoti_209: :emoti_209: :emoti_209:
وكمان مذبحة
غطيني وصوتي يا صفية
تحذير
ممنوع دخول أصحاب القلوب الضعيفة :emoti_214:
-
اليومين دول أنا الرايات السودا نفسها ::)smile:
-
:emoti_209: :emoti_209: :emoti_209: :emoti_209:
وكمان مذبحة
غطيني وصوتي يا صفية
مين صفية
اوعي تكون " خالتي صفية والدير " ::)smile:
--------------------------------------------------------------------
:emoti_209: :emoti_209: :emoti_209: :emoti_209:
وكمان مذبحة
غطيني وصوتي يا صفية
تحذير
ممنوع دخول أصحاب القلوب الضعيفة :emoti_214:
طيب أنا أود أن أقرأها
وأين تكملة الألف ليلة ؟!!! emot (1):
-
أنا أقدر شعورك طبعا،،، فكثيرا ما تمر بي فترات كهذه .. خاصة إذا أكثرت من متابعة الأخبار ..
لكن علينا في أحلك اللحظات أن نذكر يا مهند أن الملك لله وحده، وأنه سبحانه قادر على أن يغير كل شيء بكاف ونون
وأنه كم أهلك قبلنا من القرون نمشي في مساكنهم.... وترك لنا فيهم عبرة
فالله أكبر على كل ظالم
والله أكبر على كل طاغية متجبر
والله أكبر على كل ماكر غادر
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
وإن هي إلا فتنة لنا، ليبلونا أنصبر أم نكفر
نجاهد أم نصمت أم ندبر
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على دينه، ويرزقنا الاستقامة على صراطه المستقيم
قال تعالى:
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ البَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}
صدق الله العظيم
-
اليومين دول أنا الرايات السودا نفسها ::)smile:
طيب شكلنا كده هنتفق كتير ::)smile:
طيب أنا أود أن أقرأها
وأين تكملة الألف ليلة ؟!!! emot (1):
ألف ليلة
طيب نكمل احنا لمية ليلة وليلة عشان منعملش سطو على أفكار شهر زاد ::)smile:
-
أنا أقدر شعورك طبعا،،، فكثيرا ما تمر بي فترات كهذه .. خاصة إذا أكثرت من متابعة الأخبار ..
لكن علينا في أحلك اللحظات أن نذكر يا مهند أن الملك لله وحده، وأنه سبحانه قادر على أن يغير كل شيء بكاف ونون
وأنه كم أهلك قبلنا من القرون نمشي في مساكنهم.... وترك لنا فيهم عبرة
فالله أكبر على كل ظالم
والله أكبر على كل طاغية متجبر
والله أكبر على كل ماكر غادر
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
وإن هي إلا فتنة لنا، ليبلونا أنصبر أم نكفر
نجاهد أم نصمت أم ندبر
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على دينه، ويرزقنا الاستقامة على صراطه المستقيم
قال تعالى:
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ البَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}
صدق الله العظيم
أنا متفق معك تماما ماما هادية
لكن أحيانا الواحد بيبقى عاوز يفضفض
يعنى مبيفكرش هو المفروض يقول إيه اكتر ما بيفكر يخرج كل الى فى صدره
طبعا انا مؤمن ان التمكين فى النهاية للمؤمنين
وإن نصرة الله لدينه حاصلة عاجلا او آجلا
لكن الواحد بيحب يخرج كل الى فى نفسه
يا ريت كل الى يقرأ كلامى يفهمو فى الإطار ده
-
ماشي
خشيت فقط أن تكون حالة يأس مسيطرة عليك..
فاليأس محبط وقاتل.. ومثبط حتى عن العمل الصالح وعن النشاط في العبادة والعمل
لهذا لا أحب أن نستسلم له
وأحب أن يخرج بعضنا بعضا منه كلما وقع بعضنا فيه
بانتظار خاطرتك الأخرى والله المستعان
سيفتاب
اقرئيها انت الاول يا سيفتاب ... لو ماشية معاكي قولي لي أقراها... ::)smile:
-
بجد جميلة جدا جدا جدا اوي طحن اخر حاجة ....:D
لا بجد.. تسلم دماغك..
افتكرتك ناقلها مكنتش هرد...
بس والنبي كشكشها متعرضهاش ..
اكتب لنا حاجة تطري الجو شويه
اكتب مثلا عن الكثافة في الفصول والاطفال السفاحين ومأساة الكتب الخارجية وحالات الاغتصاب ف المدارس
حاجةكده تفتح الشهية
-
اكتب مثلا عن الكثافة في الفصول والاطفال السفاحين ومأساة الكتب الخارجية وحالات الاغتصاب ف المدارس
حاجةكده تفتح الشهية
ياه دا مشاء الله حزب الريات السود له شعبيه جامده فى المنتدى
لأء وكل الأعمار كمان
مرحبا بك فى حزب الرايات السود يا مسك :emoti_282:
-
لا بالعكس والله لا ريات سودة ولا رايات كاروهات انا فحالي يا عم :D
-
من هو حزب الرايات السودا؟
اوعى يكون حزب محظور ولا ارهابي
مش عايزين مشاكل في الأمم المتحدة ولا لاهاي
-
::what:: :emoti_144:اعملوا في صمت!!
-
من هو حزب الرايات السودا؟
اوعى يكون حزب محظور ولا ارهابي
مش عايزين مشاكل في الأمم المتحدة ولا لاهاي
لا متخفيش يا ماما هادية
دا حزب مرحب بيه عالميا ومحليا والحكومة بتدعمو كمان
ويمكن هو حزب الأغلبيه كمان
يعنى هنشكل الحكومه :emoti_282:
"هتىبقى حكومة السواد الأعظم"من الشعب يعنى" ::)smile:
-
ههههههههههههههههههههه قشطة
-
اصحاب الرايات السود ؟ هو أحنا نطول نبقى من اصحاب الرايات السود ؟
بالمناسبة .. هل تعرفونهم ؟
تعديل : رائع!!! بينما انت تكتب تمت غضافة 4 ردود جديدة !! هو أحنا في شات ؟
-
ايه اللي مصحيكو لحددلوقتي
؟؟؟؟؟
ايه هو ده؟؟؟
وكالةمن غير بواب
-
اصحاب الرايات السود ؟ هو أحنا نطول نبقى من اصحاب الرايات السود ؟
بالمناسبة .. هل تعرفونهم ؟
تعديل : رائع!!! بينما انت تكتب تمت غضافة 4 ردود جديدة !! هو أحنا في شات ؟
أصحاب الرايات السود كانو بنى العباس
وروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديث
عن ثوبان – رضي الله عنه – مرفوعًا "إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأْتوها ولو حبواً ، فإن فيها خليفةَ الله المهدي" ؛ رواه الحاكم ( وأحمد ، وهذا الحديث جاء من طرق كلها ضعيفة ، ولا يصح فيه شيء ، وإن كان بعضهم تسامح ، وصححه بمجموع طرقه .
Read more: http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528620784#ixzz162MLgxTu
بس انا مكنش قصدى كده خالص ::ooh::[/size][/font]
-
http://islamport.com/d/1/alb/1/25/272.html?zoom_highlightsub=%C7%E1%D1%C7%ED%C7%CA+%C7%E1%D3%E6%CF
قال الألباني رحمه الله : لكن الحديث صحيح المعنى ، دون قوله : فإن فيها خليفة الله المهدي
-
http://islamport.com/d/1/alb/1/25/272.html?zoom_highlightsub=%C7%E1%D1%C7%ED%C7%CA+%C7%E1%D3%E6%CF
قال الألباني رحمه الله : لكن الحديث صحيح المعنى ، دون قوله : فإن فيها خليفة الله المهدي
جزاك الله خيرا على الإفادة
لكن الحديث يصح من ناحية المعنى إن كان يوافق القران الكريم أو السنة الصحيحة
وانا لا أعترض على كلام الشخ الألبانى "رحمه الله"لكن اريد معرفة سبب قوله صحيح المعنى
مع أن هذه الأمور من الغيبيات التى لا تُدرك سوى بنصوص القران أو السنة الصحيحة
فإن كان للحديث متابع أو شاهد من الأحاديث الصحيحة أو الحسنة فاذكره لنا بارك الله بك
-
جاء في السلسلة الضعيفة 1/195 : "لكن الحديث صحيح المعنى ؛ دون قوله : فإن فيها خليفة الله المهدي . ( واسناده حسن ) وهذه الزيادة : خليفة الله ليس لها طريق ثابت فهي منكرة ولا يجوز في الشرع أن يقال : فلان خليفة الله . لما فيه من ايهام ما لا يليق بالله تعالى من النقص والعجز "
أعتقد أن قصد الشيخ الألباني -رحمه الله- أن الجزء الاول من الحديث لا مشكلة عليه من حيث المعنى، وإسناده حسن، أما الجزء الاخير فإسناده منكر ومعناه لا يجوز مما يؤكد سقوطه.. ثم بين لماذا لا يجوز قولنا (خليفة الله)
والله أعلم
-
الزيادة المنكرة حسبما أفهمها وحسبما أذكر هي أن يتفرد أحد الرواة (الضعفاء غالبا ونادرا جدا الثقات) بزيادة عن نص الحديث الذي رواه غيره بدون هذه الزيادة وتكون هذه الزيادة غير مقبولة متنا .. والزيادة المنكرة لا تضعف الحديث الأصلي الذي جاء بدون هذه الزيادة وإسناده مقبول ..
وهذا مما قد يلتبس على البعض عندما يرى حديثا في البخاري مثلا يعلق عليه أحد علماء الحديث بقوله "حديث منكر" .. وطبعا المنكر ليس حديث البخاري وإنما الزيادة التي زادها أحد الرواة من طريق آخر غير الذي رواه البخاري ..
عموما الحديث يصدقه الشيعة (بزيادته المنكرة) ولهذا يتخذون الأسود شعارا لهم وإن كانوا لم يتخوها رايات بعد .. وتتبناه القاعدة (وليس طالبان والفارق شاسع) ويتمنون أن يكونوا هم أصحاب الريات السود ..
وهناك زيادة أخرى منكرة غالبا فيها ذكر أنهم يأتون من قبل خراسان .. وخراسان القديمة كما هو معلوم تشمل أجزاء من إيران ومن أفغانستان وكل فريق يرغب في أن يكون هو المقصود .. وربما هذا يفسر الحساسية الشديدة بين الجانبين ..
-
أنت يا نووي دمجت بين الشاذ والمنكر
المنكر: هو مارواه الضعيف مخالفاً لما رواه الثقة، أو رواه راوٍ فحش غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه. وهو من أنواع الضعيف جدًا.
وعكسه المعروف
الشاذ: وهو ما رواه المقبول (العدل الضابط) مخالفاً لمن هو أولى منه ( أي أقوى عدالة وضبطاً، أو أكثر عدداً من الرواة)
وعكسه المحفوظ
ومعنى الحديث -كما قال مهند- لا يمكن أن يقال أنه صحيح مع ضعف إسناده إلا لو كان موافقا للكتاب أو دل على معناه حديث آخر صحيح، وهو ما لا يتوفر لهذا الحديث
-
أنت يا نووي دمجت بين الشاذ والمنكر
المنكر: هو مارواه الضعيف مخالفاً لما رواه الثقة، أو رواه راوٍ فحش غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه. وهو من أنواع الضعيف جدًا.
وعكسه المعروف
الشاذ: وهو ما رواه المقبول (العدل الضابط) مخالفاً لمن هو أولى منه ( أي أقوى عدالة وضبطاً، أو أكثر عدداً من الرواة)
وعكسه المحفوظ
ومعنى الحديث -كما قال مهند- لا يمكن أن يقال أنه صحيح مع ضعف إسناده إلا لو كان موافقا للكتاب أو دل على معناه حديث آخر صحيح، وهو ما لا يتوفر لهذا الحديث
:blush:: :blush::
-
وهذا مما قد يلتبس على البعض عندما يرى حديثا في البخاري مثلا يعلق عليه أحد علماء الحديث بقوله "حديث منكر" .. وطبعا المنكر ليس حديث البخاري وإنما الزيادة التي زادها أحد الرواة من طريق آخر غير الذي رواه البخاري ..
هل هناك حديث ورد فى صحيح البخارى قال عليه أحد أنه منكر أو فيه زيادة منكره؟
هلا ذكرت لنا مثالا؟
أم أنك تقصد أنه يمكن أن يكون هناك حديث ورد فى البخارى ثم ورد فى كتاب أخر غير صحيح البخارى من طريق اخر وجاءت فيه زيادة منكره؟
أرجو التوضيح فقد أشكل الأمر على
عموما الحديث يصدقه الشيعة (بزيادته المنكرة) ولهذا يتخذون الأسود شعارا لهم وإن كانوا لم يتخوها رايات بعد .. وتتبناه القاعدة (وليس طالبان والفارق شاسع) ويتمنون أن يكونوا هم أصحاب الريات السود ..
وهناك زيادة أخرى منكرة غالبا فيها ذكر أنهم يأتون من قبل خراسان .. وخراسان القديمة كما هو معلوم تشمل أجزاء من إيران ومن أفغانستان وكل فريق يرغب في أن يكون هو المقصود .. وربما هذا يفسر الحساسية الشديدة بين الجانبين ..
لا أدرى لماذا يلجأون لحديث اختلف العلماء فيه بين الضعيف والحسن على أفضل الأحوال وعندهم آيات وأحاديث الجهاد وهى كتيرة والحمدلله وكافية
ما دامو يريدون الجهاد فليجاهدو وسيأخذون الأجر إن شاء الله إن صحت نياتهم
لن يشفع لأحد إلا عمله
[/size]
[/size][/font][/color]
-
وهذا مما قد يلتبس على البعض عندما يرى حديثا في البخاري مثلا يعلق عليه أحد علماء الحديث بقوله "حديث منكر" .. وطبعا المنكر ليس حديث البخاري وإنما الزيادة التي زادها أحد الرواة من طريق آخر غير الذي رواه البخاري ..
هل هناك حديث ورد فى صحيح البخارى قال عليه أحد أنه منكر أو فيه زيادة منكره؟
هلا ذكرت لنا مثالا؟
أم أنك تقصد أنه يمكن أن يكون هناك حديث ورد فى البخارى ثم ورد فى كتاب أخر غير صحيح البخارى من طريق اخر وجاءت فيه زيادة منكره؟
أرجو التوضيح فقد أشكل الأمر على
[/size][/font][/color]
في كتاب آخر غير البخاري بالتأكيد .. البخاري رحمه الله كان يختار أصح وأقوى الأسانيد وأصح المتون .. فليس من الوارد أن يكون في البخاري شيئا منكرا لأن رجال البخاري ثقات بالتأكيد.. إنما الخطأ يقع ممن ينقلون الحديث في كتبهم أو كلامهم ويعزوه للبخاري بزيادته المنكرة - أو بأي وجه آخر من وجوه النكارة كأن يرفع حديثا موقوفا أو غيره - .. والبخاري منها برئ ..
كذلك يصل الأمر إلى درجة أخرى أسوأ من ذلك ويأتي بحديث واهي جدا مختلف تماما عن حديث البخاري إلا أنه يشترك معه في جملة أو كلمة ويعزوه للبخاري .. ومن أشهر أمثلة ذلك حديث تخفيف العذاب في جهنم عن أبي لهب يوم الاثنين لأنه أعتق ثويبة وهو ما يردده الكثير من الشيوخ الذين يستحلون الاحتفال بالمولد يعزون ذلك للبخارى ! وطبعا هذا خطأ مركب لأنه حتى الحديث الذي يقترب من هذا في البخاري هو حديث ذكره مرسلا في التعليق على حديث آخر ولا يصح عزوه للبخاري كأنه من أصل كتابه وأحاديثه التي أتفق على صحتها الجميع تقريبا ...
-
كأننا ابتعدنا كثيرا عن أصل الموضوع؟
عموما جميل ان تستعيد يا نووي ذكرياتك القديمة في الاهتمام بمطالعة علوم الحديث
لعل مهند هنا يستطيع ان يساعدك كثيرا... فهذا تخصصه
-
كأننا ابتعدنا كثيرا عن أصل الموضوع؟
عموما جميل ان تستعيد يا نووي ذكرياتك القديمة في الاهتمام بمطالعة علوم الحديث
لعل مهند هنا يستطيع ان يساعدك كثيرا... فهذا تخصصه
جزاك الله خيرا على حسن ظنك ماما هادية
رزقنا الله جميعا من العلم ما يعيينا على حسن الأتصال به
على فكرة انا كنت تخصص عقيدة بس برده كنا بندرس بعض مواد الحديث لكن مش بنفس العمق
-
نعم.. أعلم هذا emo (30):
-
كأننا ابتعدنا كثيرا عن أصل الموضوع؟
عموما جميل ان تستعيد يا نووي ذكرياتك القديمة في الاهتمام بمطالعة علوم الحديث
لعل مهند هنا يستطيع ان يساعدك كثيرا... فهذا تخصصه
نعم جميل فعلا .. بالأمس عدت واستخرجت من مكتبتي نزهة النظر لابن حجر وظللت أطيل النظر فيه لأراجع أكثر من شيء قبل أن أرسل شيئا ما هنا .. علم الحديث جميل ممتع شيق يخلب لبي دوما .. ولكنني قررت التوقف لأنني شعرت بالتطاول على هذا العلم ووضعي في مكان لست أهلا له وأنا شيوخي كتبي فقط لا أكثر .. ووجدت أن أطلق على نفسي لقب طالب علم هو مبالغة كبيرة جدا .. ومن بعدها وأنا أقصى ما أطلقه على نفسي هو " مهتم بعلوم الحديث " أو " قارئ في علوم الحديث " أعتقد أن هذا أكثر واقعية ومنطقية ..