-
:emoti_133:
تعجبني كثيرا الأمثال الشعبية
لأنها تختصر لك خبرات طويلة من حياة الشعوب، وتعبر عنها في كلمات قليلة، تحمل الطابع المحلي، وكثيرا ما تتسم بخفة الظل أيضاً..
وبعض الناس يحسن توظيف المثل الشعبي في الموقف، بطريقة تثير ضحكك أو استغرابك أو دهشتك.. ويعبر من خلال المثل عن الكثير مما قد لا يستطيع ان يعبر عنه بنفسه..
تعالوا نكتب هنا بعض الامثال الشعبية.. ونعلق.. هل يعجبنا هذا المثل ونعتقد بصحته.. ام نخالفه
ويمكن ان نقابل المثل الشعبي، بمثل مماثل من بلدنا، او من الفصحى..
ونبدأ بالمثل التالي:
كتر الدق بيفك اللحام
-
المقابل المصري
الزن على الودان أمر من السحر
:emoti_282:
-
طب الجرة على تما بتطلع البنت لأما :blush::
-
المقابل المصري
الزن على الودان أمر من السحر
:emoti_282:
ليس تماما يا سيفتاب
لأن المثل السوري له أكثر من معنى
أحد معانيه فعلا مشابه للمصري
لكن من معانيه ايضا ان العلاقة مهما كانت قوية بين شخصين كلحام الحديد، إلا أن كثرة المشاكل والأنانية والمضايقات .. (كثرة الدق) قد تحطم هذه العلاقة (بتفك اللحام)
وله وجه آخر أيضا.. وهو الصبر والمثابرة لنيل المطلوب.. فمهما كان المطلوب صعبا، والحواجز والعثرات في الطريق قوية كلحام الحديد.. فإن كثرة الطرق عليها بالاجتهاد والمداومة والثبات يمكن ان يكسرها
emo (30):
مثل حلو يا سارة... واضح منه انك طالعة لامك ::ok::
------------------------------
خشوني لا تنسوني ولعوا الشمعة وشوفوني ::happy:
مثل حجازي يطلق على الإنسان المتطفل الحِشري، الذي يحشر أنفه فيما لا يعنيه، :emoti_144:أو يحب الظهور في أي مجتمع او قضية حتى لو لم يكن له بها أي علاقة....
-
:emoti_282:
صدفت النية على النية وقالت الشيخة أنا ولية
مثل سوري
وهو ينتقد من يؤمن بالخرافات كقراءة الفنجان أو الكف أو الذهاب إلى السحرة
ومعناه أن شيء ما جاء صحيحا بالمصادفة فقالت الشيخة (اللي عاملة نفسها شيخة يعني) أنا ولية (من الأولياء)
-
اكيد يا ماما هادية بالنسبة للاخلاق انا طالعلة لأمي تمااااااام
بس بالنسبة للزوق في اختلاف شاااااااسع هههههههه
-
اكيد يا ماما هادية بالنسبة للاخلاق انا طالعلة لأمي تمااااااام
بس بالنسبة للزوق في اختلاف شاااااااسع هههههههه
طبعاً، هذا نتيجة لاختلاف العصر واختلاف الموضة التي تحكم 90% من الذوق العام.. emo (30): والتي تتغير بتغير المكان والزمان
شكرا لك يا سيفتاب على المثل.. emo (30):
طيب من يتحفنا بالمثل التالي؟
-
الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح
مثل كانت تقوله أمي رحمها الله عندما يكون هناك شك في أمر ما ولا يعجبها أو تخشى علي منه أو به شبهة
-
من قطرة لقطرة تحمل الويدان ومن حبة لحبة تحمل السيعان
والويدان هي الوديان والسيعان هي الأماكن التي تحفظ بها حبات القمح وربما اشتقت من صاع وتحمل معناها تفيض
أي أنه شيئا فشيئا بدءا بالصغير إلى الصغير مع الكدّ والاجتهاد يستطيع المرء أن يحقق شيئا كبيرا ، وهو ما يشبه المثل الفرنسي القائل
petit à petit l'oiseau fait son nid
"من صغيرة لصغيرة يبني العصفور عشه" ويمكن أن تصبح مسجوعة إذا قلنا : قشة إلى قشة يبني العصفور عشه emo (30):
-
:emoti_133:
هناك بيتان من الشعر بمعنى المثل الذي ذكرته يا أسماء
ولا أذكرهما... أحدهما جاء فيه (إن الجبال من الحصى) والثاني (ومعظم النار من مستصغر الشرر)
ليت أحدا من الإخوة يوافينا بهما
وقد ذكرني هذا المثل بمثل مشابه أو قريب من مضمونه.. ومهم جدا وهو:
(حصوة بتسند جرة)
معنى المثل أن لا تستصغر شيئا أبدا، فحتى الأشياء التي تبدو لك تافهة قد يكون لها دور مهم جدا ونافع... فمثلا حصاة صغيرة يمكن أن تفيدك في ان تسند بها جرة الماء حتى لا ينسكب ويضيع عليك... ويبدو المثل قديما من أيام استخدام الجرار ونصبها على الأرض وسندها بالحصوات...
وبالتالي لا يستصغر الإنسان نفسه او جهوده الخيرة، فيمنعه ذلك عن بذل المعروف
وفي هذا المعنى حديث شريف للرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم، فمن يذكره؟ emo (30):
-
قريبا من المثل السابق، ولكن بمعنى مختلف
الحجر اللي ما بيعجبك بيفجك
أي أنك قد تحتقر حجرا ما لصغره، وتعتبره غير ذا شأن أو أثر، لكن هذا الحجر الصغير من الممكن ان (يفجك) أي يجرحك في رأسك جرحا بليغاً (لا قدر الله)
المثل السابق عن عدم استصغار اي جهد او عمل إيجابي..
وهذا المثل عن عدم استصغار أي شيء، او الاستهانة بأثره سلبيا كان او إيجابياً...
-
انا عندي مثل اتزكرتو اليوم بس يمكن يكون غلط يعني :emoti_138:
(قللو بتعرفو , قللو اي , قللو عاشرتو , قللو لا , قللو معناتا ما بتعرفو)
و هادا يعني ان الانسان لا يجب ان يحكم على الشخص الذي امامه من اول انطباع فقط بل يجب الصبر و التعرف على الشخص جيدا حتى نحكم عليه و نقول بأننا نعرفه emo (30):
-
لا تشكيلي ببكيلك
مثل يضرب للذي يأتي و يشكي حاله , فيقول له الذي امامه انلديه هموم كثيرة فإذا شكا هو فسيبكي
او من الاخر
يمكن مش عاوز يسمعلو :emoti_282: :emoti_143:
-
الولد إن مال، ثلثينه للخال
واضح طبعا ::)smile:
-
لأ مو واضح :emoti_138:
هل تقصدين ان كان يشبه احدا فثلثي شبهه للخال :emoti_17: ؟؟؟
ام انني خاطئة :emoti_282: ؟؟؟
-
اللي بيدق الباب بيسمع الجواب ::hit::
-
من كان بيته من زجاج لا يقذف الناس بالحجارة
والمثل التالي حجازي: غبر يا ثور كله على قرنك
ومقابله بالسوري: جاجة حفرت على راسها عفرت
emo (30):
-
:emoti_25:
-
:emoti_25:
ما المقصود :emoti_282:
-
emo (5):
-
:emoti_25:
emo (5):
خير يا جماعة الخير :emoti_282:
-
يمكن الاخ احمد وصلت معاه للشيطان الرجيم من العامي :emoti_282:
-
يمكن الاخ احمد وصلت معاه للشيطان الرجيم من العامي :emoti_282:
بس الموضوع امثال شعبية يعني عامية :emoti_17: :emoti_282:
-
تفضلوا هذا المثل
شعال النيران ما يكثر عليه غير العديان ::hit:: ::hit:: ::hit:: ::hit:: ::hit:: :emoti_282:
ما تخلط في النخالة ما ينقرك الدجاج :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143:
-
تفضلوا هذا المثل
شعال النيران ما يكثر عليه غير العديان ::hit:: ::hit:: ::hit:: ::hit:: ::hit:: :emoti_282:
وما معنى العديان؟ الاعداء ؟
-
نعم نعم ::hit:: ::hit:: ::hit:: ::hit::
-
مثل اخر مهم
دير الخير ونساه ودير الشر وتفكره ::cry:: ::cry:: ::cry::
-
مثل اخر مهم
دير الخير ونساه ودير الشر وتفكره ::cry:: ::cry:: ::cry::
أتذكر مثل كانت تقوله جدتي "اليد الحارة تتباس" يعني تباس .. لكن لا أوافقها في ذلك :)
-
زينب :blush:: :blush:: :blush::
ما معنى
تتباس أو تباس :blush::
لم افهمها :emoti_17:
-
يعني تقبل
مثل ما تقبلين يد جدك او جدتك مينوشة :emoti_282:
-
::nooh: ::nooh: ::nooh: ::nooh:
ايه صح ساروكا حبيبتي
كيف ما قريتها صح :emoti_351:
شكرا جزيلا :emoti_282:
-
العفو :emoti_282:
-
مثلما قالت لك ريحان :)
-
وما معنى اليد الحارة؟؟
تذكروا أعزائي ان الاساس ان نقابل المثل الشعبي بمثل يؤدي نفس المعنى من بلداننا المختلفة
مثلا
دير الخير ونساه ودير الشر وتفكره
هل يماثل قولهم في الشام (اعمل خير وارميه بالبحر)؟
-------------------------
مثل اخترعته جدتي لأبي رحمها الله
"غضبت علي قطعت راسي، رضيت علي من وين بدك تجيب لي راس؟"
-
:emoti_282: :emoti_282:
-
وما معنى اليد الحارة؟؟
تذكروا أعزائي ان الاساس ان نقابل المثل الشعبي بمثل يؤدي نفس المعنى من بلداننا المختلفة
مثلا
دير الخير ونساه ودير الشر وتفكره
هل يماثل قولهم في الشام (اعمل خير وارميه بالبحر)؟
-------------------------
""
اسفة ماما هادية لم ارى هل
ظننت ان حضرتك اعطيتنا ما يقالبله في الشام :blush:: :emoti_282:
نعم هذا صحيح بالنسبة للشطر الاول
اما دير الشر و تفكره اي انك اذا قمت بعمل شرير يجب ان تتذكره دائما و لا تنساه عكس ادا قمت بعمل الخير
********************
اما مثل اليوم
واش يخرج لعروسة من دار باباها ::ok:: ::ok:: ::ok::
و نقوله للناس الذين يتأخرون وهم يحضرون انفسهم
متلا انا اقوله لماما كتيرا :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
-
اما مثل اليوم
واش يخرج لعروسة من دار باباها ::ok:: ::ok:: ::ok::
و نقوله للناس الذين يتأخرون وهم يحضرون انفسهم
متلا انا اقوله لماما كتيرا :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
هذا المثل ظريف جداً ::ok::
لا أدري مقابله المصري :emoti_17:
تقريبا في مصر لا ننتظر من يتأخر .. نلاقيها فرصة نتخلص منه فنتركه ونمشي :emoti_282:
-
:emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
احسن برده ::ok:: :emoti_282:
-
اما مثل اليوم
واش يخرج لعروسة من دار باباها ::ok:: ::ok:: ::ok::
و نقوله للناس الذين يتأخرون وهم يحضرون انفسهم
متلا انا اقوله لماما كتيرا :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
هذا المثل ظريف جداً ::ok::
لا أدري مقابله المصري :emoti_17:
تقريبا في مصر لا ننتظر من يتأخر .. نلاقيها فرصة نتخلص منه فنتركه ونمشي :emoti_282:
laugh::::-0
عمليين جدا
عجبتوني
في الحجاز يقولون لمن يتأخر في اللبس والتجهيز
(خلصت شُرْعَه)؟
والشرعة هي تجهيز العروس وتزيينها
يعني سخرية منه او منها للتأخر دون مبرر
--------------------------
مثل اليوم:
اليد اللي ما بتقدر عليها بوسها وادعي عليها بالكسر
أعتقد مثالها عند المصريين (اللي حاجته عند الكلب يقول له يا سيدي)
وكلا المثلين يدل على حضيض (لا احب ان اقول قمة هنا) حضيض الخنوع والذل والهوان
وتعليم النفاق ايضا
مثل بغيض
مما يدل على ان ليس كل الامثال تحمل لنا حكمة
-
العين بصيرة و الإيد قصيرة
(اعتقد انو هيك المتل :emoti_17:)
تعني انه لا حيلة للشخص لعمل شيء , يعني الإفلاس بالمختصر المفيد :emoti_282:
-
البطران سكتو قطران ::hit::
-
البطران سكتو قطران ::hit::
في مصر عندنا نفس المثل بنفس الصيغة
-
طب ده مثل مصري يا ماما فرح :emoti_282:
مش من مكان تاني :emoti_282:
-
جيد هذا الموضوع أحببته كثيرا فهو يعطى فرصة للتعرف على جزء من ثقافات دول أخرى
مثلى هو : إدِّي العيش لخبرازه
وهو يعنى أن كل واحد يكون أدرى فى مجاله فلا يتتدخل شخص فى مجال غيره وهو جاهل به
ملاحظة : كنت أعتقد أن بين العرب اختلافات ومفارقات كثيرة وأحيانا كنت أنسى أننا بالأصل كنا دولة واحدة كبيرة فأكتشفت عكس ذلك هو أن مهما فعل الاستعمار بنا وتمزقنا إلى دويلات إلى أننا متقاربين جدا من بعض وهذا ما ظهر لي من خلال تلك الأمثال - وهي من دقائق كل شعب - فوجدت تقاربا بيننا
أشكركم فالمنتدى هنا أتاح لى التعرف على أناس أحبهم فى الله من دول مختلفة وكنت أظن أنه لن يحدث أبدا
-
جميل :emoti_282:
مثلي بقا ::ok::
(متل الإربعاء بنص الجمعة)
يعني مثلا مجموعة من الناس تتكلم في موضوع معين و هو عن بحث في مادة الرياضيات , فجأة سارة دخلت و قالت الشوكولاتة طعمها لذيذ ::ok::
اعتقد انكم فهمتم :emoti_282:
-
:emoti_133:
ازيكم يا جماعة :emoti_282:
بتدعولي و لا لاء ::hit:: :emoti_143: :emoti_282:
متلي اليوم
كل اصبع بصنعة :good: :emoti_389: ::cong:
يضرب هذا المثل للدلالة على شطارة و مدح شخص معين يعني متعدد المواهب زي حلاتي :emoti_143: :emoti_143: :emoti_282: :emoti_282:
و المتل التاني يقول
لا تكثر على الملوك لا يملوك :blush:: :emoti_214:
اي لا تكثر على الاشخاص ( الملوك) حتى لا يملون من طلباتك :blush::
و المثل الثالت
الريح الي يجي يديك :emoti_138: :emoti_214: ::what::
و نقوله للشخص الذي لا يتحكم في نغسه فاي حاجة ممكن تاتر عليه و على تفكيره سواء كانت كويسة او وحشة ::hit:: ::hit:: ::hit::
-
يا عيني :emoti_17:
شايفة انو الغلة معك كترانة اليوم يا امينة :emoti_282:
يعطيكي العافية ::ok::
-
:blush::
الله يعافيك يا رب :emoti_282:
مثل اخر عشان خاطرك
جاء القط يعلم باباه ينط :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
يضرب هذا المتل في حالة الاستغراب من تصفات بعض الصغار الذي يحاولون تعليم الكبار امورا هم اصلا يعرفونها :emoti_17:
متل اخر في نفس السياق
الي فايتك بليلة فايتك بحيلة :emoti_282: ::happy: ::happy:
يعني الي اكبر منك بالسن اكيد له تجارب اكتر منك بالتالي اكبر منك في الحيل :emoti_17:
-
:blush::
الله يعافيك يا رب :emoti_282:
مثل اخر عشان خاطرك
جاء القط يعلم باباه ينط :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
يضرب هذا المتل في حالة الاستغراب من تصفات بعض الصغار الذي يحاولون تعليم الكبار امورا هم اصلا يعرفونها :emoti_17:
متل اخر في نفس السياق
الي فايتك بليلة فايتك بحيلة :emoti_282: ::happy: ::happy:
يعني الي اكبر منك بالسن اكيد له تجارب اكتر منك بالتالي اكبر منك في الحيل :emoti_17:
نحن نقول هذا المثل فى مصر بشكل آخر وهو : أكبر منك بيوم يعلم عنك بسنة
-
:emoti_282:
و هذا ما يؤكد كلامك اختي الكريمة emo (30):جيد هذا الموضوع أحببته كثيرا فهو يعطى فرصة للتعرف على جزء من ثقافات دول أخرى
مثلى هو : إدِّي العيش لخبرازه
وهو يعنى أن كل واحد يكون أدرى فى مجاله فلا يتتدخل شخص فى مجال غيره وهو جاهل به
ملاحظة : كنت أعتقد أن بين العرب اختلافات ومفارقات كثيرة وأحيانا كنت أنسى أننا بالأصل كنا دولة واحدة كبيرة فأكتشفت عكس ذلك هو أن مهما فعل الاستعمار بنا وتمزقنا إلى دويلات إلى أننا متقاربين جدا من بعض وهذا ما ظهر لي من خلال تلك الأمثال - وهي من دقائق كل شعب - فوجدت تقاربا بيننا
أشكركم فالمنتدى هنا أتاح لى التعرف على أناس أحبهم فى الله من دول مختلفة وكنت أظن أنه لن يحدث أبدا
متل اخر بمناسبة الكلام الحلو دا :emoti_282:
الي ذاق البنة ما يتهنى
اي الي تذوق لذة شيء ما لا يستطيع ان يستغني عليه كتذوقنا للذة منتدانا الجميل :good: :good: :good:
-
جيد هذا الموضوع أحببته كثيرا فهو يعطى فرصة للتعرف على جزء من ثقافات دول أخرى
مثلى هو : إدِّي العيش لخبرازه
وهو يعنى أن كل واحد يكون أدرى فى مجاله فلا يتتدخل شخص فى مجال غيره وهو جاهل به
ملاحظة : كنت أعتقد أن بين العرب اختلافات ومفارقات كثيرة وأحيانا كنت أنسى أننا بالأصل كنا دولة واحدة كبيرة فأكتشفت عكس ذلك هو أن مهما فعل الاستعمار بنا وتمزقنا إلى دويلات إلى أننا متقاربين جدا من بعض وهذا ما ظهر لي من خلال تلك الأمثال - وهي من دقائق كل شعب - فوجدت تقاربا بيننا
أشكركم فالمنتدى هنا أتاح لى التعرف على أناس أحبهم فى الله من دول مختلفة وكنت أظن أنه لن يحدث أبدا
فعلا يا فتاة مسلمة
هذه الامثال تكشف لنا التقارب في طرق التفكير وان كل مثل على الاغلب له ما يشابهه باللهجات المختلفة..
بالنسبة لمثلك.. فمقابله بالشامي
عطي الخر لخبازه ولو أكل نصه
(نصه = نصفه)
-
جميل :emoti_282:
مثلي بقا ::ok::
(متل الإربعاء بنص الجمعة)
يعني مثلا مجموعة من الناس تتكلم في موضوع معين و هو عن بحث في مادة الرياضيات , فجأة سارة دخلت و قالت الشوكولاتة طعمها لذيذ ::ok::
اعتقد انكم فهمتم :emoti_282:
شكله مثل حمصي والله اعلم :emoti_17:
::)smile:
ذكرني بمثل حجازي، ولكن معناه مختلف قليلا...
خشوني .. لا تنسوني... ولعوا الشمعة وشوفوني
والمقصود الفضولي الذي يتدخل في كل أمر ويريد ان يستحوذ على اهتمام الجميع فيه..
-
جميل :emoti_282:
مثلي بقا ::ok::
(متل الإربعاء بنص الجمعة)
يعني مثلا مجموعة من الناس تتكلم في موضوع معين و هو عن بحث في مادة الرياضيات , فجأة سارة دخلت و قالت الشوكولاتة طعمها لذيذ ::ok::
اعتقد انكم فهمتم :emoti_282:
شكله مثل حمصي والله اعلم :emoti_17:
::)smile:
ذكرني بمثل حجازي، ولكن معناه مختلف قليلا...
خشوني .. لا تنسوني... ولعوا الشمعة وشوفوني
والمقصود الفضولي الذي يتدخل في كل أمر ويريد ان يستحوذ على اهتمام الجميع فيه..
طب انا حرد على الشخص دا بمثل :emoti_282:
الهدرة بين اتنين الثالت بلا وذنين :emoti_143: :emoti_143: :emoti_143:
يعني وقت ما يكون شخصان يتكلمان الثالت يا ريت يحط اذنه على جنب لو سمح يعني ::hit:: :emoti_282:
-
:emoti_133:
ازيكم يا جماعة :emoti_282:
بتدعولي و لا لاء ::hit:: :emoti_143: :emoti_282:
متلي اليوم
كل اصبع بصنعة :good: :emoti_389: ::cong:
يضرب هذا المثل للدلالة على شطارة و مدح شخص معين يعني متعدد المواهب زي حلاتي :emoti_143: :emoti_143: :emoti_282: :emoti_282:
و المتل التاني يقول
لا تكثر على الملوك لا يملوك :blush:: :emoti_214:
اي لا تكثر على الاشخاص ( الملوك) حتى لا يملون من طلباتك :blush::
و المثل الثالت
الريح الي يجي يديك :emoti_138: :emoti_214: ::what::
و نقوله للشخص الذي لا يتحكم في نغسه فاي حاجة ممكن تاتر عليه و على تفكيره سواء كانت كويسة او وحشة ::hit:: ::hit:: ::hit::
كل اصبع بصنعة
في الشام:
متل الزبدية الصيني، من وين ما طرقتها بترن
المقصود انه شاطر جدا، فالزبدية (السلطانية) الصيني (الخزفية) من حيثما قرعتها ستصدر رنينا جميلا
لا تكثر على الملوك لا يملوك
في الشام
لا تزيدها على أمك وأبوك بيكرهوك
وأعتقد انه مفسر بنفسه
الريح اللي يجي يديك
في الشام:
كلمة بتوديه وكلمة بتجيبه
ويكفي هذا اليوم ::)smile:
خللينا نوفر بعض النشاط للأيام المقبلة
-
اللللللله :good:
ايه الأمثال الحلوة دي ::ok::
ماما هادية , بلاش حمصي دي لحسن نور تزعل مننا :emoti_17:
واحد من بلدياتنا :emoti_282:
:emoti_282: :emoti_282: (اتزكرت اول مهمة إلي كصحفية :emoti_282: )
طيب ::)smile:
عندي مثل خطر على بالي
بس للأسف انا نفسي ما بعرف شو يعني :blush::
شوية مساعدة لو تكرمتم
(قال يا حواجبو يا عيونو)
ماما هادية emo (17): emo (17): emo (17):
-
:emoti_282: :emoti_282:
اعتقد و الله اعلم يضرب المتل دا للتشبيه يعني حاجتين زي بعض نقول يا حواجبو يا عيونو
او لشيئين متلازمين زي الحواجب و العنين
او يعني من الاخر كدا انا اتفلسف بس :blush:: :emoti_282:
بالنسبة للتشبيه بين شيئين او شخصين
عندا نقول
كي سيدي كي لالة ( يعني متل سيدي متل سيدتي كلهم زي بعض ) :emoti_282:
او
كيف كيف كي عنابة كي سطيف ( عنابة و سطيف ولايتين بالجزائر ) :emoti_282: :emoti_134:
-
مثل أخر : القُفَّة اللى ليها ودنين يشيلوها اتنين
القفة = مثل سلة كبيرة مصنوعة من الخوص له يدان للحمل منها
ودنين : المقصود بها اليدين التى ستحمل منها
يشيلوها = يحملوها
وهذا المثل يُضرب للدلالة على التعاون
مثله أيضا :
يد لوحدها متصفقش
-
:emoti_133:
بمناسبة التعاون اليك المثل التالي
المعاونة تغلب السبع ( الاسد ) :emoti_389: :emoti_389: :emoti_389:
متل يحت على عدم استصغار شخص
العود الي تحقره يعميك ::hit:: :emoti_143:
و متل اخر يقال لنصح شخص ما :emoti_17:
اسمع الراي الي يبكيك ::cry:: و ما تسمعش الراي الي يضحكك :emoti_282: :emoti_64: ( يعني اسمع الرأي الذي يبكيك و لا تستمع للذي يضحكك فقط ) :emoti_17: sad:(
متل يقال لجماعة من الكسلاء :emoti_282: :emoti_336: :emoti_351: :emoti_143:
ربعة نسا و القربة يابسة ( اي أربعة نساء و القربة (مرفقة في الصورة ) يابسة اي ناشفة ما فيها شيء ) :emoti_143: :emoti_143:
(http://members.abunawaf.com/g/2008/07/05/IMG_0168.jpg)
-
:emoti_133:
في هادا المثل بس ما بعرف ازا صح فينا نقوله ولا لاء
نوم الظالم عبادة
وهادا دايما منقوله ازا حدا من زمان بطل يعمل شغلة بس رجعلها بعدين
[]رجعت حليمة لعادتها القديمة [/
-
:emoti_133:
في هادا المثل بس ما بعرف ازا صح فينا نقوله ولا لاء
نوم الظالم عبادة
وهادا دايما منقوله ازا حدا من زمان بطل يعمل شغلة بس رجعلها بعدين
[]رجعت حليمة لعادتها القديمة [/
نوم الظالم عبادة صحيح من وجهين
الوجه الاول انه يتوقف به عن ظلمه، والكف عن الظلم عبادة
والوجه الثاني أن جوارحه وخلاياه مخلوقة تسبح لله تعالى، فهو في اليقظة يرغمها على المعصية، وعند نومه، فإن إرادته تسلب منه، فتتحرر جوارحه وتنطلق في تسبيحها وعبادتها...
ومنه... إذا سمعت أحدا يقول: ما رأيك أن تذهب لتنام، لعلك تتعبد قليلا... ماذا يكون قصده يا ترى؟ :emoti_17:
-
:emoti_133:
بمناسبة التعاون اليك المثل التالي
المعاونة تغلب السبع ( الاسد ) :emoti_389: :emoti_389: :emoti_389:
متل يحت على عدم استصغار شخص
حصوة بتسند جرة
العود الي تحقره يعميك ::hit:: :emoti_143:
الحجر اللي ما بيعجبك بيفجك (اي يفقش راسك)
و متل اخر يقال لنصح شخص ما :emoti_17:
اسمع الراي الي يبكيك ::cry:: و ما تسمعش الراي الي يضحكك :emoti_282: :emoti_64: ( يعني اسمع الرأي الذي يبكيك و لا تستمع للذي يضحكك فقط ) :emoti_17: sad:(
:emoti_17: :emoti_17:
متل يقال لجماعة من الكسلاء :emoti_282: :emoti_336: :emoti_351: :emoti_143:
ربعة نسا و القربة يابسة ( اي أربعة نساء و القربة (مرفقة في الصورة ) يابسة اي ناشفة ما فيها شيء ) :emoti_143: :emoti_143:
ست وجاريتين على قلي بيضتين
يعني ربة منزل ومعها خادمتان يعملن معا من أجل تحضير طبق بيض مقلي
يقال على النسوة الفاشلات في العمل المنزلي، وعلى جماعية يعملون معا عملا تافها ومع ذلك لا ينجزونه
(http://members.abunawaf.com/g/2008/07/05/IMG_0168.jpg)
-
مش عارف ليه أتذكر المثل
" القرد فى عين أمه غزال "
-
مش عارف ليه أتذكر المثل
" القرد فى عين أمه غزال "
laugh::::-0 laugh::::-0
laugh::::-0
مش عارف أنا ايه اللي ضحكني قوي لما قرأت المثل ده دلوقتي
:emoti_64:
-
هادا بيشبه مثل القرد بعين امو غزال
قال خنفسة شافت بنتها عل الحيط قالتلها تقبريني متل اللولية ب الخيط
-
هادا بيشبه مثل القرد بعين امو غزال
قال خنفسة شافت بنتها عل الحيط قالتلها تقبريني متل اللولية ب الخيط
::)smile:
-
هادا بيشبه مثل القرد بعين امو غزال
قال خنفسة شافت بنتها عل الحيط قالتلها تقبريني متل اللولية ب الخيط
:emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
احنا عندنا نقول
كل خنفوس عند امه غزال
ماما هادية ما شاء الله خبيرة في ترجمة الامتال ::ok:: ::ok::
-
:emoti_133:
عدت اليوم و معايا متل اول مرة بصراحة اسمعه :::happy2::
و سمعته بعد الحالة المزرية التي وصلت اليها جراء الاصابة بالكريب ::cry::
فقيل لي هذا المتل
ضربة بالسيف و لا LA GRIPE في الصيف :emoti_351: :emoti_351: :emoti_282:
للدلالة على صعوبة الكريب( الانفلونزا ) في فصل الصيف ( بالمناسبة الجو الصبح كان كتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتير حار )
-
ألف سلامة
أعرف : برد الصيف أحد من السيف
ولكن أظنه ليس مصرياً وإنما شامياً
-
:emoti_282:
الله يسلمك يا ماما فرح
انقلاب الجو 360 درجة امطار و رياح و برق مفاجئ بعد يوم حار جدا سبحان الله
متل اخر :emoti_282:
ضربة بالفاس و لا عشة بالقادومة
يعني ضربة واحدة بالفأس احسن من عشرة ضربات من الة اقل حدة
و يضرب هذا المتل للدلالة حسم الامور بصرامة :emoti_389:
-
:emoti_282:
عندنا :
اقطع عرق وسيح دمه
:emoti_282:
ما هذه الوحشية ؟ :emoti_282: :emoti_282:
-
ده كل كلام الجزارين يا جماعة احنا مالنا و ماله :emoti_64:
خدو المتل الرقيق ده :emoti_282:
تيتي تيتي متل ما رحتي متل ما جيتي
-
لا نقول في الشام على الزكام أنه (برد) هذا التعبير أعتقد مصري صرف
نحن بالعربي نسميه (رشح) او يرطنون فيقولون عندها جريب..
-
لا نقول في الشام على الزكام أنه (برد) هذا التعبير أعتقد مصري صرف
نحن بالعربي نسميه (رشح) او يرطنون فيقولون عندها جريب..
يعني طلع مصري أصيل ::)smile:
ده كل كلام الجزارين يا جماعة احنا مالنا و ماله :emoti_64:
خدو المتل الرقيق ده :emoti_282:
تيتي تيتي متل ما رحتي متل ما جيتي
في مصر توأمه : تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي
وأظن هذا أيضاً أصله مصري فكلمة تيتي وتاتا وأشباهها مصرية قديمة
وقريب منه :
يا دي الشيلة يا دي الحطة .. رحنا على جمل ورجعنا على بطة
::)smile:
-
يا عيني :emoti_282:
طب ايه رايكم في ده ::)smile:؟؟؟
اللي بتطبخ منو بتاكل منو
-
:emoti_282:
في مصر :
طباخ السم بيدوقه
-
:emoti_282: :emoti_282:
طب بدنا نعرف المصدر :emoti_143:
و ده :
يا داخل بين البصلة وقشرتها , ما ينوبك إلا ريحتها
-
اقلب القدره على فمها الفول يقع منها
:emoti_282: :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
-
:emoti_282: :emoti_282: :emoti_282:
كنت بعتقد انك حتقول
اقلب القدرة على فمها تخرج البنت لامها ::ok:: ::ok:: ::ok:: ::ok::
طبعا المتل دا عالمي و معروف :emoti_282: :emoti_282:
متل اخر
ما يحس بالجمرة غير الي كواتو
يعني لا يحس بالشيء الصعب و المحن الا من مر عليها ::cry::
مثل اخر
ما يبقى في الواد غير حجارو
اي لا يدوم الا الصحيح :good:
مثل اخر
يروح للبحر يلقاه ناشف ::hit:: ::hit:: ::hit::
تقال اللذي لا يمكننا الاعتماد عليه و كل ما نطلب منه حاجة سهلة يقول انها صعبة و كدا يعني :emoti_336: :emoti_282:
-
إصرف ما فى الجيب
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
يأتيك خراب البيت
-
:emoti_282:
على ذكر الدار
متل اخر
دارك تستر عارك :emoti_134:
اضنه مفهوم :emoti_64:
-
و على سيرة البيت :emoti_282:
الرجال بالبيت رحمة و لو كان فحمة ::ooh::
كمان هاد مفهوم
بس انا لا اقتنع به ابدا ::what::
-
و على سيرة البيت :emoti_282:
الرجال بالبيت رحمة و لو كان فحمة ::ooh::
كمان هاد مفهوم
بس انا لا اقتنع به ابدا ::what::
لأنك لم تجربي خلو البيت منه
الرجل بالبيت رحمة
والمرأة بالبيت رحمة
والأبناء بالبيت رحمة
والأب بالبيت رحمة
والأم بالبيت رحمة
والاعتدال في الحكم على الأمور رحمات emo (30):
-
مثلهم بالمصرى على الترتيب
" من خرج من داره يتقل مقداره "
" ضل راجل ولا ضل حيطة "
يبدو إن هناك بعض التمييز العنصرى
-
جربت اكتر من مرة يا ماما فرح :emoti_282:
لذلك اقول انني لا اقتنع بالمتل
لا اعلم , ربما انا على خطأ مرة اخرى :emoti_138:
-
لم أقصد الغياب المؤقت ولو لسنوات
أقصد الغياب الدائم
الإنسان لا يرى النعمة ولا يشعر بها وهي بين يديه
فلنشكر الله على نعمه وعلى أن رزقنا الأهل رجالا ونساء ولو كان بعضهم مزعجاً ولكن يبقون نعمة كبيرة لن نوفيها شكرها مهما حاولنا
-
و على سيرة البيت :emoti_282:
الرجال بالبيت رحمة و لو كان فحمة ::ooh::
كمان هاد مفهوم
بس انا لا اقتنع به ابدا ::what::
معك حق
فإذا كان فحمة فعدم وجوده أفضل بكل تأكيد
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجيركم وبنات المسلمين من أمثال هؤلاء
-
و على سيرة البيت :emoti_282:
الرجال بالبيت رحمة و لو كان فحمة ::ooh::
كمان هاد مفهوم
بس انا لا اقتنع به ابدا ::what::
معك حق
فإذا كان فحمة فعدم وجوده أفضل بكل تأكيد
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجيركم وبنات المسلمين من أمثال هؤلاء
ماما هااااااااادية :emoti_209: :emoti_209: :emoti_209: :emoti_209: :emoti_209:
انااااااااا معي الحق :emoti_209: :emoti_209: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا إلهي , انت توافقينني الرأي
:emoti_404:
-
:emoti_282: :emoti_282:
-
تذكرت مثل ولكن لا تضحكوا ::hit::
كان دائما يقال لي وأنا صغيرة عندما أشتري بعض الخضار ولم يكن بالجودة المطلوبة
" الحاجة تقول نيني نيني لغاية ما الخايبة تيجي تشتريني "
وكنت أنا طبعا الخايبة أعزكم الله :emoti_282:
-
تذكرت مثل ولكن لا تضحكوا ::hit::
كان دائما يقال لي وأنا صغيرة عندما أشتري بعض الخضار ولم يكن بالجودة المطلوبة
" الحاجة تقول نيني نيني لغاية ما الخايبة تيجي تشتريني "
وكنت أنا طبعا الخايبة أعزكم الله :emoti_282:
laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0 laugh::::-0
والله انا بضحك علي المثل
-
:emoti_144:
-
قالوا : ضرب الحبيب زي أكل الزبيب !
إيه رأيكم ؟
-
امممممم
اظن انه ليس دائما :emoti_64:
"رحم الله من زار وخفف"
-
قالوا : ضرب الحبيب زي أكل الزبيب !
إيه رأيكم ؟
كنت ضد هذا المثل تماما
لكنني مؤخرا نظرت له من زاوية اخرى ففهمته بشكل مختلف
فممكن اقول ساعات وساعات
-
وكيف فهمتيه ماما هادية
صراحة لا أحب هذا المثل فلا أشجع الضرب حتى لو كان مزاحا
-
قال اللي بيعرف بيعرف , و اللي ما بيعرف بيقول كف عدس :emoti_282:
-
كل قرد في عين أمه غزال :-)
-
وكيف فهمتيه ماما هادية
صراحة لا أحب هذا المثل فلا أشجع الضرب حتى لو كان مزاحا
مش ضرب ضرب
لكن مثلا لو كان خصاما او توبيخا
ان كان من الأم فهو مهما بدا قاسيا، يبقى هينا لينا تقبله النفس وسرعان ما تنساه
بخلاف لو كان من غيرها
من هنا يكتسب المثل معنى جديدا عندي
في حين كنت قديما أعارضه بقول الشاعر:
وظلم ذوي القربى أشد غضاضة على النفس من وقع الحسام المهند
لكن الشاعر يتحدث عن الظلم... وهو فعلا عندما يأتي من حبيب يكون أصعب
لكن الضرب او التوبيخ او التقريع... شيء آخر.... خاصة لو كنا نستحقه
emo (30):
-
السلام عليكم
في مثل أمي (ربنا يديها الصحه والعمر المديد) emo (30):
ديما تقولهولي -لحد دلوقتي- :emoti_6: :emoti_6:
يا تطخه :emoti_214: :run::: يا تكسر مخه ::ooh:: ::ooh::
يعني مفيش حاجه وسط :emoti_144: :emoti_144:
وخير الامور الوسط ولا إيه :emoti_282:
-
في أي مناسبة يقال هذا المثل أختنا إيمان ؟
-
:emoti_17: :emoti_17:
مش عارفه أشرحه ::cry:: ::cry:: ::cry::
طيب هاحاول :emoti_138:
يعني مثلا لو طلبت مني أزود الأكل شويه ملح أروح حطه كتير :good: :good:
تقوم تقولي :الأكل باظظظظظظظظظظظظظظ emo (5): emo (5):
إنتي يابنتي معندكيش حاجه وسط (يا تطخه :run:: :run:: يا تكسر مخه ::ooh:: ::ooh::)
أتمني أن تكون وضحت الرؤيه أخي الفاضل elnawawi
:emoti_282: :emoti_282:
-
يعني المثل لوصف الحال فهو انتقاد واستنكار لكلا الخيارين وليس حث على استعمال أحدهما .. أعتقد أنني فهمته الآن .. جزاك اللخ خيرا الأخت الفاضلة
-
أي نعم هذا هو المعني الصحيح emo (26):
جزانا وإيك إن شاء الله